作文头条|我们的内心真的和谐吗？
作文头条
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头条材料
《荀子》上说：“万物各得其和以生，各得其养以成。”意思是阴阳和谐，风调雨顺，万物自然就会繁衍生长。
《管子》上说：“和合故能谐。”意思是有了和睦，行动就能协调。
季羡林说：“不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”
以上三句话引起你怎样的思考？谈谈你的看法。
玄鸟，河南中学高级教师
国学吟唱化石级爱好者
她说：从心所欲不逾矩
季羡林先生所说的“内心和谐”，换成孔子的话就是——“从心所欲不逾矩” 。但孔子并没有告诉我们如何践行。上海复旦大学陈果博士说：“我自风情万种，与世无争。”这句话包含两个层面的和谐，一是个人内心的和谐，一是人与人的和谐。
个人内心和谐的“矩“是爱自己。内心和谐的人自爱自信，不自卑，不自弃，不羡慕，不嫉妒。人与人和谐的“矩“是不影响别人，这个矩可以再提高一点——包容别人和爱别人。内心和谐的人有时很包容，可以海纳百川；内心和谐的人有时很博爱，博爱到悲悯众生。
“从心所欲不逾矩”表现在人与自然关系上，这个“矩“是把万物看成与自己一样的生命，不影响自然万物，尊重自然万物，爱自然万物。林清玄看到盛开在悬崖上的百合，他感到了生命的自强不息。内心和谐的人可以从万物反观自我，欣赏万物之美，感受万物之灵。
“从心所欲不逾矩” ，内心和谐就是不管对自己、对别人，还是对万物，都保持在不逾矩的尺度内。
白杨 ，河南省学术技术带头人，省级名师，二级心理咨询师，人生时时处处都有风景
她说： 和谐以共生 繁荣而昌盛
季羡林先生所说的“不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐”，折射出人生的大悟，追溯到人本身的内在和谐。
东方的儒家思想主张修身以实现内在和谐。西方心理学采用多种咨询方法，解决心理问题。两者都探索并追求人的内心和谐。心理学帮助人们维持内心的和谐; 伦理学，提醒科技与人文和谐共生。物质基础与意识形态协调，社会才能顺利发展; 民族与世界和谐，民族才能更加繁荣，并走向昌盛。《管子》中说：“和合故能和谐”，人类社会一直走在交流融汇共同发展的道路上。
中西方文学作品互相翻译，彼此借鉴，使文学世界更加异彩纷呈。中国创造不但造福于本国人民，更是沿着一带一路走向世界，促进全球经济繁荣。全球范围的环境保护、经济合作、政治磋商、安全保障等诸多领域，已逐渐走向更和谐的发展。 愿人人内心和谐，家家敦亲睦邻，愿我们的祖国风调雨顺，愿世界和平，各民族和谐共生，日益繁荣而昌盛。
梁晓思，语文教师，喜欢语文，但不喜欢做语文套题！
她说：人与自然，人与人的和谐，都取决于人内心的和谐
人对自然若有感念之心，感念人类享受自然万物都源于自然的恩赐，如江上之清风，山间之明月，若是懂得，自然爱之，若能爱之，才可和谐。
同样，人之相与，信守交往之道，相遇相伴，工作学习，生活游乐，自然和谐。这不都取决于人内心的和谐吗？！个人的认识、修为、心胸、气量、追求、嗜好不同，对待他人自然有别。可是，并不是每个人都能深悟其中的道理，何况遵从。
对个体而言，有时是“树欲静而风不止”，人在自然社会之中，如一叶扁舟行于江海之上，难以完全自主。故屈原难得，陶渊明少有，苏东坡出奇……追求内心和谐固然是好，只是有时太难，因此可贵，也就没了人与自然、人与人的根本和谐。
刘广彦 ，河南省教育厅学术技术带头人 ，河南省名师， 有梦才有远方
他说：内心的和谐足以消解世事的纷争和人生的风雨
世界多喧嚣。“闭门即是深山，读书随处净土。”与其希望世界的和谐，不如追求内心的宁静。
社会充满纷纭多变，每个人来到世上都要面对突如其来的变故，有时甚至祸不单行，不如意的事接踵而至，纷至沓来，如果我们随波逐流，胸无主见，将会心力交瘁，穷于应付。鲁迅先生说过，在人生的长河里要用笑脸来迎接悲惨的厄运，要用百倍的勇气来应付一切的不幸。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，任凭天际云卷云舒。”
心安处即故乡。社会的喧嚣浮躁一时一刻也未曾停息，我们无力改变，我们唯一能做的只有改变自身，从我做起，努力使自己的内心安详和谐，从容宁静，如此便好。
如虹，河南省名师
始终坚信：勤能补拙
他说：万物和谐易，人与自然和谐难，但要做到人内心的和谐更难，重在追求和谐的过程
曾几何时，自然万物是和谐的。自然与人也曾经很和谐，“江上之清风，山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，但随着人类向自然的过度索取带来了资源枯竭、水土流失、大气污染等现象，这是人与自然不和谐的直接后果。
恢复人与自然的和谐已然不易，要做到人与人和谐，还要人内心和谐，更是难上加难！纵观古今中外，能真正做到内心和谐、从心所欲而不逾矩的有几人？许多人即使终其一生也做不到内心和谐。一个人随着年龄、阅历的增加，性格脾气或许会改变，但未必会必然达到内心和谐的境界。
“内心和谐”是一种人生境界！“虽不能至，心向往之。”尽管暂时达不到这种境界，但我们要终生行进在追求“内心和谐”的路上！
彩
蛋
材料作文｜ 范文示例
从心所欲不逾矩
殷都玄鸟
季羡林先生的话不妨这样理解：内心和谐了，人与人、人与自然也就和谐了。他所说的“内心和谐”，换成孔子的话就是——“从心所欲不逾矩” 。但孔子并没有告诉我们如何践行。这好像很难，因为孔子也说他到七十才做到这一点呢。
上海复旦大学陈果博士说：“我自风情万种，与世无争。”这就很容易实践了。这句话包含两个层面的和谐，一是个人内心的和谐，一是人与人的和谐。
个人内心和谐的“矩”是爱自己。内心和谐的人自爱自信，喜欢自己，欣赏自己，不自卑，不自弃，不羡慕，不嫉妒。内心和谐的人内心强大，无欲则刚，不汲汲于富贵，不戚戚余贫贱。苏轼跌入人生的深渊，面对对生命中的幸与不幸，不以物喜，不以己悲，不管是面对自然的风雨，还是政治的风雨，他都能不忧不惧，吟啸徐行，一蓑烟雨任平生。
“从心所欲不逾矩”，先做到个人内心和谐，才能做到人与人的和谐。 人与人和谐的“矩”是不影响别人，尊重别人，这个“矩“可以再提高一点——包容和爱别人。内心和谐的人有时很包容，可以海纳百川。蔺相如先国家而后私怨，处处包容忍让廉颇，最后二人竟成刎颈之交，成就一段将相和的佳话。内心和谐的人有时很博爱，博爱到悲悯众生。特蕾莎只是一位满面皱纹、瘦弱文静的修女。但是最孤独、最悲惨、濒临死亡的人，都从她那里接受到了建立在对人的尊重之上的同情。林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避屈之”。《易经》讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这也许是内心和谐的最高境界。
“从心所欲不逾矩”表现在人与自然关系上，这个“矩“是把万物看成与自己一样的生命，不影响自然万物，尊重自然万物，爱自然爱万物。内心和谐的人可以从万物反观自我，欣赏万物之美，感受万物之灵。林清玄看到盛开在悬崖上的百合，他感动于生命的自强不息。王维说“人闲桂花落，夜静春山空”，他在自然的宁静中享受心灵的宁静。内心和谐的人与自然互相欣赏，“我看青山多妩媚，料青山见我亦如是”；内心和谐的人尊重万物：“青青翠竹，皆是般若；郁郁黄花，都是佛祖。”
万物间有千千结，如果我们傲慢到无视自然万物的时候，这就是对自然万物的一种伤害，这种伤害总有一天会蔓延到我们自己身上。“从心所欲不逾矩” ，内心和谐就是不管对自己、对别人，还是对万物，都保持在不逾矩的尺度内。