【时文选粹】慎独，是什么层次和境界？

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编者按:

古往今来，华夏大地土豪富翁层出不穷，文士贵族却寥若晨星，富翁易做，贵族难当由此可见。因为富翁只需财富的简单积累，贵族则需灵魂的淬火净化。欲海无边而吾生有涯，以有限的岁月去追求永无止境的欲望，无异于自寻烦恼。“不义而富且贵，于我如浮云。”应该怎样看待人生中的名利与富贵，如何抵御诱惑，勤于修身和坦荡做人，让生命绽放异彩。今天和同学们分享一篇思想评论，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，真正的高贵与物质财富无关。

①“慎独”一词，出自《礼记•中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”简言之，就是在独处或无人注意的时候，行为也必须谨慎、一丝不苟，它是个人品行的最高评判标准。看似简单，确是人生最高境界。（开篇介绍“慎独”一词的出处及释义，然后提出论点：慎独确是人生最高境界。好文章都是开门见山，紧扣题目，简洁明快，俗称“凤头”。）

②天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。诱惑无处不在，慎独，是面对美色的坐怀不乱，是面对金钱以不贪为宝，是面对不义之财以不占为本。（概述“慎独”的几种主要表现，即抵御“美色”、“金钱”和“不义之财”的诱惑，把“慎独”这个抽象概念具体化。从另一角度对慎独释义，比开头的解释更为感性具体。）

③慎独是一种良心的坦荡。《后汉书•杨震传》记载了一则故事：东汉安帝时，荆州刺使杨震赴任途中，道经昌邑。昌邑县令王密曾受杨震提携之恩。为表感谢，王密“至夜怀金十斤以遗震”。杨震拒绝接受，说：“我举荐你是因为我了解你，而你这样做却太不了解我。”王密说：“暮夜无知者。”杨震：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”王密听后“羞愧而出”。这就是著名的“四知”箴言。世间口若悬河，信誓旦旦之人太多，但像杨震这样做人坦荡，话从口出后即使没人监督，心却一如既往的遵从自己的良心的人，已寥寥无几。（第一分论点。引用杨震“四知”的轶事，具体揭示“慎独”的实质。）

④慎独是一种修身之道。立志“立德、立功、立言”实现“三不朽”的曾国藩非常注重“慎独”的修炼。

曾国藩在他的家书中这样写道：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之……”曾国藩说了那么多就是告诉家人要洁身自好，这样就可以让内心坦荡，心中无愧疚之事，人也就可以泰然处之，这是自强之道，也是修身之本。

曾国藩32岁那年，给自己订了个日课册，名之曰《过隙集》：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、日知所亡、月无忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治。凡日间过恶，身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。天天写《过隙集》，就是为了念念欲改过自新。曾国藩还曾给儿子写信，反省自己的不足。他说：“一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。吾生平于此二字少工夫，今谆谆则训吾昆弟子侄，务宜刻刻遵守。至要至要。”（第二分论点。运用语言论证和事例论证分别从曾国藩言行两个方面揭示慎独的另一内涵。）

⑤慎独是一种至高的境界。曾国藩正是凭借自己这种严格的修身成就功名，并树立了为人的标杆。（第三分论点。从曾国藩名扬后世的角度阐述慎独是一种至高境界。）

⑥慎独是一种情操。慎独，是深谷幽兰，是夜空星辰，是云外明月，不会因为没为深处幽谷而不芬芳，不会因为没人看见而不散发它的光芒。柳下惠坐怀不乱，许衡不吃无主之梨，许由清溪洗耳，屈原被流放仍然“沐后弹冠，浴后更衣”无不凝聚人性的光辉。（第四分论点。运用排比、拟人和用典的修辞手法，礼赞慎独的情操之美。）

⑦所以，“慎独”就是要老老实实的面对良知，清清白白的面对自己，坦坦荡荡的面对这个世界，用一颗干干净净的心灵，换来自己高贵的人格。（文末归纳论点，照应开头。文章结尾短小精悍，符合行文要求。）

摘自2018-03-05 “思想时评”微信公众号

【时代警语】

慎独，是深谷幽兰，是夜空星辰，是云外明月，不会因为没为深处幽谷而不芬芳，不会因为没人看见而不散发它的光芒。柳下惠坐怀不乱，许衡不吃无主之梨，许由清溪洗耳，屈原被流放仍然“沐后弹冠，浴后更衣”无不凝聚人性的光辉。

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编后絮语：

本文思辨性较强，属于说理性的议论文。

“慎独”是中华传统文化的精髓之一，千百年来，被国人奉为做人的最高准则。在大力弘扬优秀传统文化的的今天，“慎独”尤其值得关注，具有很强的现实意义。作为青少年学生，不仅仅要读书学习，更要把修身做人提到首位。中华民族崇尚“厚德载物”不无道理，德不配位，必有灾殃。由此我们联想到当前反腐中那些落马的贪官为了追求名利地位，为此不择手段，最终沦为阶下囚，比比皆是。殷鉴不远，值得深思。

本文结构是“总----分----总”方式。文章开头首先对“慎独”一词分别从抽象和具象进行解释，接着主体部分引用杨震和曾国藩的事例来论述“慎独”的实质内涵，分四个方面：“慎独是一种良心的坦荡”“慎独是一种修身之道”“慎独是一种至高的境界”“慎独是一种情操”，结尾归纳中心论点，呼应开头，全文层次分明，浑然天成。

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编者： 刘广彦

中学高级教师

河南省骨干教师

河南省学术技术带头人  

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