【时文选粹】万丈高楼始于基——守家风述传承
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编者按:
江浙出才子,齐鲁出名师,燕赵多慷慨豪壮之士。不错,一方水土养一方人,自然的水土给予人肌肉筋骨,人文的风气赋予人风韵气度。江南细腻灵秀,富庶安宁,耕读人家,家风淳厚; 至圣先师,杏坛传道,诗书礼义,一脉相承; 当年,易水之滨“风萧萧兮易水寒”,荆轲义无反顾勇赴虎狼之秦……赵武灵王革故鼎新,“胡服骑射”,教民、强军、卫国。
家风聚而为民风,民风倡而国家民族之精神强。自古,国人追求“修身齐家治国平天下”,今天,愿华夏大地,家家家风淳正,民族文化繁荣,国家日益强盛。
央视纪录片《家风》,太有教育意义了!
①对中国人来说,有家就有家风。
从世族大家文字化的家训、家谱,到普通百姓父母长辈的一言一行,家规、家教形式不同,传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。(阐释家风的内涵,有形与无形,体现的都是“道德准则和价值取向”。厘清概念。)
②“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花”,“穷人的孩子早当家”。
《红灯记》里的这些唱词,也是在告诉我们人的成长与家庭环境、家风、家规等密切相关。(引唱词,阐释家风对于个人成长的意义。阐释逻辑关联。)
③央视纪录片《家风》,以古代著名家训为切入口,讲述中国著名家族的家风历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感,值得一看!(介绍纪录片《家风》的主要内容,追寻历史脉络,体现超越时代的意义。)
④家风,影响着一个家族每一代人的成长。(领起下文。)
⑤家风:孕育(上集)(该集主题。)
⑥万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”。(用“地基”作比,突出家风对个人价值观形成的作用。)
⑦从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》,这些优良家风的教诲,成就的是我们熟知的大家。(举例,引出“家风的教诲成就大家”的观点。)
⑧曾国藩的家风,其家风文化的核心是勤与俭。他留下的十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”
颜氏家族中,除了颜之推,主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事,阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》。
钱氏家族中,讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。
通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。(举例论证,中国历史上著名家族,英才辈出缘于家风的浸润。)
⑨当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在纵横交错的街巷中,许多路面是由一块块石板连接而成,是为了读书人“足不涉泥,雨不湿靴”而着意铺设的。(用镜头说话,情景理交融。)
⑩纪录片自古至今,从城市到乡村,令人感受到家风文化源远流长,“少成若天性,习惯如自然”。(中华大地,家风如血脉,遍布每一个细胞,代代传承。历史眼光,时间维度。)
⑪家风,是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。(主题呈现。)
⑫家风:传承(下集)
纪录片从清代曾国藩的家风讲起,接着跨越到南北朝,追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。
颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心,把先居家尽孝,才能为国尽忠作为家风的要义。
接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承,“读书报国”的家风,成就了钱氏家族。“读书修身”,成了新叶村民的最高理想境界。(著名家族的家风,共同指向——居家尽孝,为国尽忠,读书修身以报国。归纳共性。)
⑬我们的家风在一个共性家风文化的影响下,每个家族又有其鲜明的家风特征。传统中国,“家国一体”,“家”是缩小的“国”,“国”即放大的“家”,因此,家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。(共性中不失个性。家国一体,家风家教沉淀为中华文化的重要内容。探究文化渊源。)
⑭作家马伯庸曾写过这样一段话: 一个家族的传承,就像是一件上好的古董。
它历经许多人的呵护与打磨,在漫长岁月中悄无声息地积淀,慢慢地,这传承也如同古玩一样,会裹着一层幽邃圆熟的包浆,沉静温润,散发着古老的气息。(幽邃圆熟,沉静温润,古老而珍贵。——承“古董”的比喻,言家风的文化特征。)
⑮古董有形,传承无质,它看不见,摸不到,却渗到家族每一个后代的骨血中,成为家族成员之间的精神纽带,甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。
家风,中华文化的缩影,文明的延续。(传承家风,即是传承精神文化,延续中华文明。主题得以深化。)
⑯家风,是现代家庭教育的渊源与根基。
社会就是由千万个家庭组成的,严家教,守家风,后世必昌。(严家教守家风的社会现实意义,及传承家风的宏大愿景。)
摘自《人民日报》
【时代警语】
我们的家风在一个共性家风文化的影响下,每个家族又有其鲜明的家风特征。传统中国,“家国一体”,“家”是缩小的“国”,“国”即放大的“家”,因此,家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。
家风,中华文化的缩影,文明的延续。
家风,是现代家庭教育的渊源与根基。
社会就是由千万个家庭组成的,严家教,守家风,后世必昌。
【相关链接】
一、【汉高祖刘邦遗训】
根据《史记》和《汉书》所载,汉高祖刘邦建立西汉王朝之后,与一班大臣谈论起能够在“楚汉相争”中战胜项羽、脱颖而出的原因时说:
夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈而不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必克,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也!
二、【汉光武帝刘秀遗训】
刘秀继承和发扬了刘邦的传统,广纳天下之士,广听天下之言,知人善用,从谏如流,创建东汉百年基业。刘秀是一位聪明而踏实的忠厚之君,勤于治政,严于律己,反对夸夸其谈的奢华之风和好高骛远的言行。刘秀给后裔子孙留下一段训诫:
舍近谋远者劳而无功,舍远谋近者逸而有终。故曰:广文地者荒,务文德者强,有其有者安,贪人有者残。
刘秀这段话告诫子孙:反对好高骛远,反对见利忘德,反对贪人财物。一味好高骛远者眼高手低,眼前的事情不屑一顾,徒有一番不切实际的空想,到头来只是“劳而无功”;见利忘德者做事情不择手段,将为人的道义都抛掉,到头来只会遭人唾弃;贪人财物者即使东西拿到了,也无法心安理得,君子爱财但应取之有道。
三、【蜀汉昭烈帝刘备遗训】
刘备是三国时期难得的仁义之君,曹操和孙权在征战中经常屠城滥杀,但刘备始终仁德为先、爱民如子,从不妄自杀戮,深得百姓爱戴。俗语云:得民心者得天下,正是刘备的仁义之举让他能在三国初期曹操、袁绍的强大势力中间周旋而不灭,使他东奔西走投靠他人而处处备受欢迎。刘备之德赢得了关羽、张飞的生死追随,赢得了诸葛卧龙的鞠躬尽瘁。因此他在临终遗言中将这一信条摆在了首位来告诫太子:
勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为!惟德惟善,可以服人!
历代刘氏宗谱都记载了刘备的这一条遗训。他所确立的是非善恶取舍和个人行为标准,已经普遍为刘姓及整个中华民族所接受。
上述"三祖遗训",("三帝遗训"),在国内外刘氏族姓中广泛流传,赢得了广大刘姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训。
编后絮语:
你家的家风是什么?也许有文字记录,也许只是无言地传承。请你想一想,家风对你的影响,写一段话或一篇文,我们交流。
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新课标作文课题组 白杨
中学语文高级教师
多年高三把关
河南省学术技术带头人
国家二级心理咨询师
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