【时文选粹】2018全国Ⅱ卷作文出处：警惕“注意力陷阱”
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新课标语文课题组：刘广彦
中学高级教师
河南省名师
河南省骨干教师
河南省学术技术带头人
主编：王涛
栏目主编：刘广彦、杨文慧 / 责编：孟丽
审校：孙梦霞、洪田立 / 美编：左左
编者按
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一代天才苏轼面对崇山峻岭曾发出这样感叹。古往今来，人类探索宇宙真相的脚步从未停止，至今宇宙真相也没有全部揭开，可见认识事物真相着实不易。社会生活也是如此，面对铺天盖地的信息，由于个人的兴趣爱好、阶层地位、知识水平、思想境界和立场观点等方面的限制，每个人所关注的内容也各不相同，于是就会出现先入为主的“选择性接受”，将局部当整体，肢解生活，重演“盲人摸象”的闹剧。生活是复杂多变的，只有凡事不拘泥于所见所闻，不囿于成见偏见，我们才能接近事物真相，抵达不凡的人生境界。
警惕“注意力陷阱”
（题目即论点，凸显陌生化，引人思考）
①不少人体验过这样的小测试：面对同一张人物肖像，有人看到了满脸皱纹的老太太，有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。关注角度、聚焦方位不同，看到的图像竟也存在天壤之别。这种现象，值得思考。（开篇由一个小测试， 引出话题。）
②心理学中有个判断，即“注意力不等于事实”。客观事实是立体、生动的。把事实准确投射到认知，需要经历“实践、认识、再实践、再认识”的反复过程。换言之，粗浅、片面的观察，容易导向不完整、不正确的结论。第二次世界大战期间，参战飞机经常被打得满身弹孔，盟军专门开会研究如何加以改进。看到机身伤痕最多，多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。与会的一位教授却从整体出发，认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹，反倒是那些引擎中弹的飞机都坠毁了，因此最需要保护的是引擎。由此观之，主观经验很容易遮蔽客观事实，一个人一旦坠入“注意力陷阱”，则如盲人摸象，极易陷入主观主义、经验主义误区。（现实性分析。“注意力陷阱”产生的原因之一：主观经验很容易遮蔽客观事实。）
③现实中，一些人受限于惯常的经验，往往撷取一点、不及其余。譬如，征求发展老年事业的意见建议，基层单位请来的都是“活跃的老年人”，结果相应措施就集中在增加文化健身场地和设施等方面，而最困难的失能失智老年群体，真实需求却难以得到反映。再如，置身信息大爆炸的网络时代，有的人只听信自己愿意看到的内容，用主观臆想代替理性分析，不还原真相、不了解全貌，忽略了自身注意力之外的丰富事实。凡此种种，难免让认知发生偏移，无法勾勒出客观实际的全景。 （“注意力陷阱”产生的原因之二：撷取一点、不及其余。）
④赫胥黎在谈及科学研究时说：“事实不因为被忽视而消失。”许多时候，人们注意力中的“焦点”，其实只是事实的一个点、一条线、一个面；如果不加辨别、囫囵吞枣，就会掉进思维陷阱。这就要求我们增强自省意识，善于跳出认知的局限，摆脱局部因素的干扰，从更高的站位运用理性思考问题。许多事例启示人们，成一己之见易、谋长远之计难，只有视野宏阔、克服偏见，才能把握本质、洞见规律。（必要性分析。克服“注意力陷阱”方法一：视野宏阔、克服偏见。）
⑤哲人有言：未经思考的人生不值得过。关注注意力之外的事实，还应提醒自己多变换角度，多换位思考。苏轼被贬时并未沉沦，而是寄情生活，拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达，在造福当地百姓的实践中，拓展了人生格局。从这个角度来看，执迷于财富、权力、地位、名声，所看到的世界只是功利的世界；从追求意义出发去观察世界，就能打开更为广阔的大门。（克服“注意力陷阱”方法二：多变换角度，多换位思考。）
⑥握着剩余的半杯水，有的人感到焦虑，另一些人却心生乐观。每个人都是自己人生的导演。凡事不拘泥于所见所闻，不囿于成见偏见，我们才能走出注意力陷阱，抵达不凡的人生境界。（归纳总结，勉励展望。）
来源：《人民日报》 作者：何冠军
【时代警语】
苏轼被贬时并未沉沦，而是寄情生活，拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达，在造福当地百姓的实践中，拓展了人生格局。从这个角度来看，执迷于财富、权力、地位、名声，所看到的世界只是功利的世界；从追求意义出发去观察世界，就能打开更为广阔的大门。
【思维串联】
【考点精练】
1.下列各句中错误的一项是（ ）
A.把事实准确投射到认知，需要经历“实践、再实践、认识、再认识”的反复过程。
B.现实中，一些人受限于惯常的经验，往往撷取一点、不及其余。
C.许多时候，人们注意力中的“焦点”，其实只是事实的一个点、一条线、一个面；如果不加辨别、囫囵吞枣，就会掉进思维陷阱。
D.从这个角度来看，执迷于财富、权力、地位、名声，所看到的世界只是功利的世界；从追求意义出发去观察世界，就能打开更为广阔的大门。
2.读写一体化训练 （开放性试题）
第二次世界大战期间，参战飞机经常被打得满身弹孔，盟军专门开会研究如何加以改进。看到机身伤痕最多，多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。与会的一位教授却从整体出发，认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹，反倒是那些引擎中弹的飞机都坠毁了，因此最需要保护的是引擎。
请根据以上故事写一篇小作文，立意自定，要求：观点鲜明，理论联系实际，逻辑严密，不少于500字。
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“最好的时代”or“最坏的时代”
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”（It was the best of times, it was the worst of times）。若要用一句话来概括我们现在所处的时代，狄更斯在《双城记》中的这句开场白最合适不过了。
无可厚非，现在的我们，应该是千百年来，享受到最多物质财富的数量最多的中国人群。但我们付出怎样的代价？“湖南邵阳计生官员抢婴儿牟利，每名3000美元外销”“估计中国成年人每日食用的添加剂达九十余种”……我们每天看到、听到的都是这样的新闻，相信每个人都知道，我们的社会出了问题。面对问题，我们发牢骚，编出各种各样调侃的段子在网络上传播，但这样有用吗？我们的社会有往好的方向转变的迹象了吗？我们是不是在随时可能成为下一个受害者这样的状况中还要像沉默的羔羊一样生活下去？
作为法律人士，最初的我，总寄希望于法律。希望我们社会能建立起像西方国家一样的法律制度，慢慢过渡到法治文化，我们就能摆脱这样的发展轨迹 。
现在我开始发现，单纯的法治，不能根治我们的社会问题。法律的力量不是万能的，在一个缺乏宗教信仰和道德体系约束的社会，再严厉的法律也会失效。西方社会也是如此，法治和宗教，是他们良好有序社会的基石，缺一不可。
我们曾经的宗族家长制度，在中国社会中扮演着类似西方社会中宗教的角色。由于礼教的束缚，人们不敢做出大逆不道、丧尽天良、祸害他人的事情。即使在政治势力无法触及的偏远地区，依靠着这种制度，社会依然有序发展。随着社会经济的发展，个人实体的经济独立性越来越强，家庭单位也越来越小。再加上中国几次大的政治运动，这种家长制度已在中国社会的影响力不复存在。
而中国由于各种历史原因，宗教的势力一直未有在本土发展壮大，中国人普遍缺乏宗教信仰。
现在的人们，无所畏惧，这其实是一件很可怕的事情。因为无所畏惧，他们可以因为一己私利，为所欲为。特别在现在一切都要向钱看，唯有经济指标是追求的目标的时候，上到政府官员，下到蝇头百姓，都可以为了追求一时的经济利益，不顾他人的健康、幸福、乃至生命。在这样的背景下，我们每天看到那样这样的新闻，可谓不出人性所料了。
人之初，性本恶也本善。如果没有外界的约束和引导，恶性就会无限膨胀，让人彻底以恶魔的身份出现。但如果有完善的道德约束和好的信仰力量指引，每个人都有可能成为天使。
为了解决中国的现状，我们需要提倡信仰自由，三大宗教已在人类社会中发展了几千年，虽然极端的宗教也产生拉登这样的恐怖主义分子。但瑕不掩瑜，广大千万虔诚的宗教信徒，成为社会的精英栋梁，引领民众向真正和谐社会努力。这样的例子，举不胜举，像当年建立美国的国父们，他们大部分都是清教徒，建国的理想就是成立一个自由的国家；还有中国历史上不少的政治家，如苏东坡、梁启超等都是佛教徒。
当然，既然信仰自由，就会有信徒，和非信徒。当今社会中，保护、回归中国的传统文化也是一条途径。我自己是湖南人，现在生活在广东。湖南是所谓的革命老区，把原有的传统文化破坏得更加彻底一些，而广东属于沿海，靠近香港和澳门，由于各种历史原因，保留了更多的传统文化。对比两个地区，广东的宗族观念更加强，人与人之间的信任感更好，更加讲究诚信。因此，希望我们能让下一代多学习一些国学，不仅仅是背诵古文，更多的，是提倡国学中的传统精神和道德教养。
总之，无论是最好的时代，还是最坏的时代，这是属于我们的时代，我们别无选择。面对各种各样的问题，我们应该走出愤青的怪圈，永远只是抱怨问题，而不去思考或努力去解决问题。于是，在一阵牢骚之后，问题依旧在那里，没有得到任何的改变。如果不想成为下一个受害者，就从自身做起，改变我们自己，才能最终改变我们的时代。
（文章来源：网络论坛）
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