【时文选粹】准医生竟向飞机投币“祈福”

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与数十万高中生一起强力解锁考场读写难关

新课标语文课题组：张晓燕

河南省巩义市第一高级中学语文教师，教育教学先进教师，注重语文读写结合教学策略的研究与实践，积极参与省市级课题研究，发表论文多篇。坚守教育初心，不忘育人使命。

主编：王涛

栏目主编：刘广彦、杨文慧 / 责编：孟丽 

 审校：孙梦霞 / 美编：张新雨

编者按

向某处投掷硬币以达到许愿、祈福目的的迷信活动，据说起源于欧洲的古罗马，传入中国后便发扬光大，以致出现了乘客向飞机发动机内投掷硬币的危险行为。但这种行为已严重威胁到公共安全，属于违法行为。尽管相关部门反复警告呼吁禁止此类行为，但“投币者”依然屡禁不止，而投币的背后折射出的是根深蒂固的封建迷信思想。要彻底消除这种“祈福避灾”的落后迷信行为，首先要从普遍提升民众的科学素养做起，让人们按科学的思维、方法、过程来对待生活和工作。

准医生竟向飞机投币“祈福”

（题目直击事件，引人关注。）

①这是近日发生的一起“颇为寻常”的治安事件——在四川西昌机场，一名青年女子于机舱口向机坪内抛下若干硬币，因危害飞机安全，被处罚200元。（开篇由一起“颇为寻常”的治安事件——一名青年女子向机坪内投币被处罚引出话题。）

②为什么说此事“颇为寻常”呢？因为投币一节，在域内九州，早已司空见惯，大凡有个池子，有块石头，甚至有那么一个洞，就有无数硬币投去。同样在机场，不是还有八旬老妪向飞机发动机风洞投币的吗？所以见惯不怪。

③但此事又不那么寻常，这位向机坪投币的23岁美女，是医科大学的毕业生，正在考医学之研呢！如果学业有成，两三年后她将穿上白大褂，成为一名白衣天使。这位“准医生”又为什么要投币？因为同行的表姐孩子在机上闹肚子，她便想起投硬币可以“祈福避灾”，于是就出了手——这样满肚子现代医学知识的“准医生”，未来她来救死扶伤，你敢让她看病开处方吗？（论述事件“颇为寻常”背后实不寻常的原因：迷信投硬币可以“祈福避灾”。）

④其实还不止这位“准医生”，由此还想到了一位“准律师”——某青年才俊硕士毕业，又通过了司法考试，拿到了实习律师的执照，不久便可执业。为了成为一位“成功律师”，他第一件事就是不远千里，跑到山中观里，跪在赵公元帅的膝下，祈求“业务通达，财源广进”。他是有志于入行之后，侧重房地产法律领域啊，怎么能不拜地藏菩萨呢？于是又不远千里，去九华山烧香磕头——真不知这样的“律师”，当事人敢不敢放心请他代理一切，将身家性命托付于他？

⑤当然这样的“准律师”，也是“颇为寻常”——这里抄录一节近日广东省律师协会的“戒律”，或许很能说明某些“普遍性”——“（律师事务所）不得在办公场所内摆放神台，不得供奉佛像、神像、菩萨塑像、关公塑像，不得烧香拜佛、做礼拜，不得举办任何形式的法事、带有宗教性质以及其他与律师作为法治工作者身份不相符的活动或仪式，不得举办违反公序良俗的活动……”。这个“禁令”，决不是空穴来风、虚无其事，而是十分地具有针对性和某种广谱性吧！

⑥无论是医学生还是其他学科的学生，毕业后不按科学的思维、方法、过程来对待生活和工作，既丧失了科学素养的常识，也丢掉了专业知识和科学精神，这才是最可怕的。因此，最需要从医科大学生抛硬币祈福治病这一事件来反思的，是如何定义科学素养和用什么样的方法来提升科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。（以“准医生”“准律师”为例，论述迷信的普遍性及带给人们的反思。）

⑦上述“医生”也好，“律师”也罢，他们的“祈福避灾”，最多只是愚昧罢了，但是一些官员的不信马列信鬼神，就事莫大矣。山东省前常务副省长丛福奎，不但是跪神磕佛，更拜倒于“高人”膝下，出行要问，办事要经她恩准，出席省府会议，“高人”一言“不宜”，丛副省长竟蛰伏不露面，连提拔个干部，都要“高人”看相把关，“一票否决”；前成都市委书记李春城，深感仕途不顺，欲壑难填，于是请风水先生来“看”，一言笃信，就花了千万元来迁祖坟；当然还有像邝光华这样的前县委书记，被“带走”之时，身上还挂着求神避邪的符帖、转轮、宝玉、古钱等六七件“法器”，口中还念念有词呢！……这样的公仆，人民能放心地将江山社稷交给他们，放心地接受他们“全心全意”的“服务”吗？（警诫正告，振聋发聩。）

【时代警语】

无论是医学生还是其他学科的学生，毕业后不按科学的思维、方法、过程来对待生活和工作，既丧失了科学素养的常识，也丢掉了专业知识和科学精神，这才是最可怕的。因此，最需要从医科大学生抛硬币祈福治病这一事件来反思的，是如何定义科学素养和用什么样的方法来提升科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。

【思维串联】

【考点精练】

1.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）

无论是医学生还是其他学科的学生，毕业后不按科学的思维、方法、过程来对待生活和工作，既丧失了科学素养的常识，也丢掉了专业知识和科学精神，这才是最可怕的。因此，需要反思医科大学生抛硬币祈福治病这一事件，是如何定义科学素养和用什么样的方法来深化科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。

A.需要反思医科大学生抛硬币祈福治病这一事件，是如何定义科学素养和用什么样的方法来提升科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。

B.最需要从医科大学生抛硬币祈福治病这一事件来反思的，是如何定义科学素养和用什么样的方法来深化科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。

C.需要反思医科大学生抛硬币祈福治病这一事件，如何提升科学素养和用什么样的方法来定义科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。

D.最需要从医科大学生抛硬币祈福治病这一事件来反思的，是如何定义科学素养和用什么样的方法来提升科学素养，以及如何信任专业知识和遵守专业伦理。

2.读写一体化训练 （开放性试题）

日前，有不少官员“搞封建迷信活动”被点名通报，媒体上也曝光一些落马官员迷信鬼神、风水，这股风气似乎有愈演愈烈之势。这些贪腐官员在位时，曾上演算命看相、求神拜佛、结交“大师”、迷信风水等荒唐戏码。针对这个问题，你怎么看？请写一篇不少于300字的短评。

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【相关链接】

人民日报评“老太向发动机投币”：警惕精神返祖

日前，在上海浦东国际机场，一位80岁的老太为了“祈福”，竟朝所搭乘的客机发动机撒了一把硬币，所幸被其他乘客发现后及时通知机组人员，硬币被全部找到并取出。这条新闻之所以令人冷汗直冒就在于，谁也不敢保证自己搭乘的航班不会再次出现这样的情况。

近些年来类似的场景已经屡见不鲜了，不论是殷墟遗址的墓穴还是成都宽窄巷子的普通水池，不论是北京自然博物馆的恐龙化石还是天津瓷房子的大瓷瓶，所有这些展品都能被某些国人当成祈福许愿的对象，哪怕展柜是密封的，都会被人撬开往里塞钱。这份执着还真令人印象深刻。但是，给佛祖菩萨捐点儿香火钱还能让人理解，给恐龙化石塞钱是什么意思呢？要恐龙保佑自己不要得骨质疏松？或者祈求不要像恐龙那样灭绝？

有些人虽然生活在21世纪，但头脑却停留在史前阶段。他们和数万年前蒙昧的初民在本质上并无区别，都体现出一种幼稚、愚昧、偏执的思维特征，是一种典型的“精神返祖”现象。精神返祖的人分不清愿望和现实，分不清事实和情感，分不清因果律和相关性，缺乏反思和质疑的能力，容易偏听偏信。而最可怕也最可悲的是他们一旦信了就特别执着，哪怕面对铁证如山的事实，也绝不会承认自己的理念或认识有错。“愚病难医”是精神返祖现象的重要特征。

十几年前，一到夏天就会有人躺在北京天坛的丹陛桥上“治病”，他们相信丹陛桥的汉白玉有理疗功能。虽经园方再三解释汉白玉就是普通石头没有理疗功能，但无奈人家就是不信。十几年过去了，近日同样的场景再次出现在丹陛桥上——诗人说：“时间能治疗一切伤痛”，但显然时间这味药治不好愚昧这种病。

与生理上的返祖现象不同的是，精神返祖现象不但要普遍得多，其危害也严重得多。就拿这次飞机事件来说，如果硬币没被发现，飞机一旦升空，那多危险，也可能机毁人亡。

现代社会的公共空间要远远多于以前，正常人与这些“精神返祖”人士共处的机遇也大大增加了，这些愚昧的人不知什么时候就会发作。今天热衷于转发各种所谓养生秘诀、热衷于传播各种道听途说的谣言、热衷于拜大师求神仙的人，在网络上在朋友圈里随处可见，他们和那个往飞机发动机里扔硬币的老太相比，其愚昧只有程度上的差别而没有本质区别。这才是最令人担忧的地方。

为什么在今天这样一个科学昌明的时代，依然会有“精神返祖”现象？其实，这正是人类的一个难以克服的弱点——虽然科学技术不断进步，但知识并不会像生理特征一样可以通过基因遗传给后代，每一代人都必须向前人学习才能继承前人的文明。一旦传承这个环节出了问题（不管是前人未尽到教育之责，还是后人没有尽到学习之责），人就会返祖。因此，要治疗精神上的愚昧，教育的责任十分重大。

对教育而言，与传授具体的科学知识相比，启发和高扬理性精神更加重要。知识是死的，而理性精神是活泼泼的；有知识的人未必是理性的，而有理性的人即使暂时不掌握某些知识，也总能通过学习而掌握之。理性精神是文明进步的根本动力。

孔子曾说：“未能事人，焉能事鬼。”“未知生，焉知死。”“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”“子不语怪、力、乱、神。”在2000多年前那个巫蛊盛行的时代里，孔子就能有如此高明的见解，非常了不起，体现出一种伟大的理性精神。今天的中国人最应该继承的就是这种理性精神，这才是中华传统文化的精髓。

来源：2017年07月06日 《人民日报》

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