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新课标语文课题组:董金定
河北省霸州市第四中学
中学高级教师
河北省先进德育工作者
廊坊市中小学骨干教师
主编:王涛
栏目主编:杨文慧 / 责编:左佐
审校:付婷婷 / 美编:张新雨
编者寄语
林清玄继承了佛家广博的智慧与胸怀,思想融进了佛教的质地,且还拥有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象或事物的变化中,借助奇妙的联想,抒写人生见地,从而启迪人生,引领我们观照内心,开启智慧和觉悟。每读一次《青山白发》,都会被他的朴实、优雅、安静所感染,那颗烦躁的心也一次次被洗涤得透彻明静。苇芒是时序的明证,它虽低贱,但生命力极强,能在秋季开出最美的白芒花,漫山遍野,一切带颜色的花朵都成了它此刻的陪衬。人何尝不是如此,我们不能突破自然的藩篱,要想获得心灵的自由,就要取寓自然,保持自然心和平常心,方能战胜功名利禄,化解氤氲的阴霾,让力量穿越时空隧道流进你我的灵魂。请记住:生命的一切成长,都需要时间!在人生的历程中,不能着急,更不能急着看每一回的结果。我们只要在每一个过程中去尽力做好,慢慢地体会,慢慢地成长,就会有青山白发的一刻。
披文入情
青山白发
①行于北莺公路上,道路左边窜出来一丛丛苇芒,右边也窜出了一丛丛苇芒,(用“窜”,强调苇芒一不留神就长得很高了;用“左边”和“右边”,强调苇芒带给人视觉冲击的喜悦。)然后车子转进了迂回的山路,芒花竟像一种秋天的情绪,感染了整片山丘,有几座乔木稀少的小丘,蒙上了一片白。(运用拟人手法,突出苇芒花以迅雷不及掩耳之势遍布整片青山。)
开篇点题:以出行为线索,经过北莺公路,发现秋季的青山上都蒙上了白白的芒花。
②我忍不住下车站在整山的白芒花前。青色山脉是山的背景,那时的苇芒像是水墨画的留白,这留白的空间虽未多作着墨,却充满了联想,仿佛它给山的天地间多留了空间,我们可以顺着芒花的步迹往更远的天地走去。(运用比喻,强调白芒花样的留白让我们看得更广,走得更远。)我站在苇芒花的中间,虽不能见到山的背面,也看不到那弯折的路之尽头,但我知道,顺着这飘动的白色寻去,山的背面是苇芒,路的尽头也是苇芒。(白芒花深深吸引了开车的“我”,不由自主地停下来欣赏青山白发,表达“我”的极度喜爱之情,引发一系列联想!)
联想一:整体描写秋季的白芒花生长面积之广,相对青山,它如水墨画的留白,引领大家走向更远的天地。
③北莺公路是我经常旅行的一条路,就在两星期前我曾路过这里,那时苇芒还只是山中的野草,芜杂地蔓生两旁,我们完全不能感知它的美。仅仅两星期的时间,蔓生的野草吐出了心头的白,染满了山坡,顺势下望,可以看到大汉溪的两旁,那些没有耕种的田地,已经完全被白色占据了。好像这些白色的芒花不是慢慢开起,而是在一夜之间怒放。
联想二:从生长状态整体描写秋季的白芒花生长速度之快,从芜杂蔓生的乱到一夜怒放的美,感叹自然的伟力。
④在乡间,苇芒是最低贱的植物,因此它的生命力特别强悍,一到秋天,它就成为山野中最美的景色了。(连用两个“最”,一个“特别”,强调苇芒强悍的生命力,虽说低贱但能演绎最美的风景。)有一年我在花盆里随意栽植一株苇芒,本来静静躺在花园一角,到秋末是它突然抽拔开花,是那些黄的红的花全成了烘衬它的背景。(用衬托手法强调苇芒顽强的生命力和无穷的魅力。)那令我们感觉,苇芒代表了自然的时序,他一生的精华就在秋天。(点明苇芒生命的意义,将所有精华都奉献给秋天。)有一次,我路过村落去探望郊区的朋友,在路旁拔了几株苇芒的长花送给朋友,他收到苇芒花时不禁感叹:“竟然已是秋天了!”——苇芒给人季节的感受,胜过了春天的玫瑰。(用对比手法,强调苇芒给人的时序感比玫瑰更强。)
联想三:借助两件小事,赞美苇芒将一生的精华都奉献给了秋季,进一步强调其生命力之强,时序感之强。
美文选粹•青山白发
⑤站在满山的芒花里,我想起一位特立独行的和尚云门文偃。云门是禅宗里追求心灵自由的代表,有一次,一位和尚问他:
“什么是佛法的大意?”
“春来草自青!”他说。
又有和尚问他:
“什么是成佛的方法?”
“东山水上行!”他说。
⑥在云门的眼中,佛法的大意与成佛的方法,其实就是一种自然,一种万物变化与成长的基本道理:透过这种自然的过程,我们既可以说,佛法大意是“春来草自青”,当然也可以说是“秋天苇自白”,它是自然心,也是平常心。
联想四:由白芒花想到云门,借助两问,指出“春来草自青”和“秋天苇自白”异曲同工,强调道法自然、水到渠成的自然心和平常心。
⑦秋天里满山的芒花,它不必言语,就让人体会了天地,全是在时间的推演下自然生变——青山犹有白发的时候,何况是人呢?
承上启下:再次点题,以物喻人,由青山白发这一自然现象引发作者对人类生命的思考。
⑧《金刚经》里说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”为什么不可得呢?因为面对自然的浩浩渺渺,人的心念实在是无比细小,而且时刻变化,让我们无法知解人与自然的本意。这本意正是“春来草自青,秋来苇自白”,是一种宇宙时空的推演。(一语中的,解读自然心和平常心。)
联想五:相对自然的生长规律,人的心念因太没有准则和规律,导致不可得,更无法知解人与自然的本意。
美文选粹•青山白发
⑨我读过一本《醉古剑堂扫》,中有这样几句:“今世昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色马车,而天下竟为昏迷不醒之天下矣。安得一服清凉,人人解醒。”乃是因为人不能取寓自然,所以不能得人间的清凉。(借助引用,指出天下追名逐利的人们太多,揭示他们不能得到人间清凉的原因。)虽说不少智慧之士想要突破这种自然演变的藩篱,像明朝才子于孔兼在《菜根谭题词》里说:“天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾高吾道以通之。”想要找到一条补天通天的道路,可是,我们的心再飘逸,我们的道再高远,恐怕都无法让苇芒在春日里开花吧! (用事实警示人们难以突破自然演变的藩篱,苇芒只能开在秋天,与前文呼应,解读深入浅出。)
联想六:世间追名逐利之人,无法取寓自然,也无法突破自然演变的藩篱,从而引发读者思考人生如何获得心灵自由,深化主题。
⑩人面对自然、宇宙、时空的无奈,实在是无可奈何的事,(从反面点明人与自然的关系,人只能遵循自然。)豪放如李白,在《把酒问月》一诗中曾有一段淋漓的描写:“今人不见古时月,古月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此;唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”真真写出了淡淡的感慨。人能与月同行,而月却古今辉映,人在月中仅是流水一般的情境。(以李白为例,进一步指出人不能突破自然演变的规则。)同样的,人能在苇草白头之时感慨不已,可是年年苇草白头,而人事已非!(苇草白头与明月照人一样,景还是那个景,但早已有了物是人非事事休的感慨。)
联想七:无论任何人,想突破自然、宇宙、时空演变的藩篱,都是无可奈何的事。虽能见到相似的情境,但却有了物是人非之感。
⑪突然浮起苏东坡的名句“青山一发是中原”,那青山远望只是一发,而在秋天的青山里,那情牵动心的一发却已在无意之中白了发梢,即使是中原,此刻也是白发满山了吧!
联想八:苏轼把青山比作一根发丝,作者把这根“发丝”说成“白了发梢”,进一步体现青山白发这一自然规律,无论南方还是北方,只要到了秋季,白芒花必然开遍整个山野,再次点题,引发读者对生命的思考,要想人心可得,就要遵循自然规则。
美文选粹•青山白发
⑫我离开那座满芒花的丘陵,驱车往乡间走去,脑中全是在风中飘摇的芒花,竟使我微微颤抖起来,有一种越过山头的冲动,虽然心里明明知道山头可攀,而青山白发影像烙在心头,却是遥遥难越了。(以景结文,读者再次追随作者心头的颤抖联想那青山白发的影像,引发无限遐思。)
首尾圆合:停留片刻后继续开车前行,但青山白发的影像烙在心头,进一步启迪人生要遵循自然,保持自然心和平常心,才能获得心灵自由。
(有删改)
作者:林清玄
文章珠玑
在云门的眼中,佛法的大意与成佛的方法,其实就是一种自然,一种万物变化与成长的基本道理:透过这种自然的过程,我们既可以说,佛法大意是“春来草自青”,当然也可以说是“秋天苇自白”,它是自然心,也是平常心。
我离开那座满芒花的丘陵,驱车往乡间走去,脑中全是在风中飘摇的芒花,竟使我微微颤抖起来,有一种越过山头的冲动,虽然心里明明知道山头可攀,而青山白发影像烙在心头,却是遥遥难越了。
思考探究
1.散文贵在“形散神聚”,结合本文谈谈作者是如何体现的?
2.结合文本,谈谈林清玄是怎样看待“自然这一藩篱”的?
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