【作文365】 德州二模：涵养恢弘格局，擘画精彩人生
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新课标语文课题组：徐建华
语文高级教师，现任教于湖北省远安县第一高级中学。传道授业之余，弄语说文，笔耕不辍。先后在省市级、国家级刊物发表语文教学论文二十余篇。自幼粗通文史，对文言文、作文教学见解独到，曾在语文教学中尝试“自己写作文，轻松教作文”、“趣文新史记，轻松学文言”等系列，寓学于乐，别具一格。
主编：王涛
栏目主编：巩彦芬 / 责编：梁音
审校：李源 / 美编：易沐
作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。
北京冬奥会闭落式折柳寄情的表演惊艳世人，有人欣赏的是柳姿婀娜，有人赞叹的是声光电综合的科技之美，有人折服于中华传统文化传达深情厚谊的独特魅力。
西班牙的一家造船厂每建造一艘船都要造一个船模放到陈列馆。参观陈列馆的人们，有的被船模千姿百态的造型吸引；有的则被船模上记载的该船舶几十年经历的灾难震撼，从而汲取精神的力量。
一个人修养的高低、格局的大小，致其所见不同，所感迥异。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
命题说明：本题来自德州二模。查看更多作文解析请关注 “新课标大语文” 微信公众号。
命题方向
科学精神：理性思维
人文底蕴：审美情趣
学会学习：勤于反思
实践创新：问题解决
审题
限制性
1.真实情境的限制。考生需准确深入理解两则材料的含意，并厘清两则材料之间的有机联系和逻辑关系。材料一，北京冬奥会闭落式折柳寄情的表演，不同人所见不同，所感迥异，从柳姿婀娜，到科技之美，到传统文化之美，绝非简单的“横看成岭侧成峰”，其中体现的是修养的高低、格局的大小。材料二，面对船模，有人被造型吸引，停留在感官之娱；有人陷入对历史、人类的自觉反思，深入到精神层面的思考。两则材料体现出不同眼光、格局，看问题、想事情的不同视角、思维、心态不同等。
材料之后的总结语，“一个人修养的高低、格局的大小，致其所见不同，所感迥异”，相当于缘事析理，因事说理，堪为“卒章显志”，非常显豁地凸显了材料的立意。
2.典型任务的限制。考生要结合材料写作。题目所给的两则材料是考生审题立意、联想思考的基础，两则材料均侧重于事理，而非事件本身。考生写作时要联系现实和生活实际，阐发其在加强修养、完善自我、提升境界、涵养格局等方面对于人生的启迪、教益作用。
3.价值判断的限制。本题主要引导学生学会认识世界，提升修养，健康成长。具体说来，一是自我完善，自我修炼；二是优化认知，涵养格局，提升境界；三是学会规划自我，反思自省，学会擘画人生。
开放性
1.立意角度是自由的。从哲理层面：一个人的格局、修养、境界，往往决定了人生的结局。从哲学角度：即内和外、认识自我和认识世界的关系，心有多大，舞台就有多大。
从青年修身立德层面：青少年如何修身明德？砥砺我，丰富自我，则境界自然高远，视野自然宏阔，人生自会行稳致远。
从成才、成器层面：如何成为大才、大器？器识为先，见识为上，文艺其从。也可从看问题想事情的方法论入手，如何准确认知，优化认知。
2.联想和思考是开放的。围绕上述立意，可充分发散思维，展开联想：可联系课本中的素材。如《侍坐》，从子路，到冉有、公西华，到曾皙，各言其志，四子各自心志的背后，是境界的高下之别。很显然，曾皙吟咏的“暮春者，春服既成……”无疑是儒家礼乐大同的最高境界，雍熙和睦，其乐融融，令孔子激赏、神往不已。
可将目光投向“历史的天空”。可从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到杜甫的“安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜”，到李纲的“但愿苍生俱饱暖”……以仁人志士的大我境界、天下情怀，来揭示高远格局的内涵。
还可以放眼当下，揆诸现实，联想到当下感动中国人物、功勋人物、道德楷模、卫国戍边英雄等，他们或无私奉献，或忘我奋斗，或“身如一叶无轻重，愿将一生献宏谋”，摈弃小我，彰显大我境界。
3.文体是自由的。考生可以感性叙事，通过具体的生活细节体现人不同的修养、格局；也可以理性思考一个人修养的高低、格局的大小与其所见、所感的关系，写成议论文。
解题
本题目为多材料作文题，主要考查价值观，引导考生提高修养，培养健康高雅的审美趣味和宏阔人生格局。两则材料为同质材料，材料后的总结语明确了题目的思维方向，增加了立意的限制性，同时也降低了思考的难度，考生可在此思维方向上开放写作。引导语本身暗含对比论证，考生可在对比和比较中展现思考的深度。
参考立意
切题立意：
1.涵养恢弘格局，擘画美好人生。
2.心有多大，舞台就有多大。
3.境界决定眼界。
……
偏题立意：
1.冬奥会彰显文化自信。（片面孤立理解其中一则材料，未能整体把握两则材料。）
2.敬畏灾难，铭记历史。（断章取义。）
3.青年当修身明德，奋发有为。（ 偏离题旨，题目强调的不是奋斗。）
……
下水文
涵养恢弘格局，擘画精彩人生
一个人修养的高低、格局的大小，致其所见不同，所感迥异。
所谓风景不殊，而境界自异。不同的风景，折射出观景者高下有别的格局和境界。同样是船模，有人被船模千姿百态的造型吸引，有的则被上面记载的灾难震撼，从而汲取精神的力量。同样是夕阳，多愁善感的文人士大夫，慨叹“夕阳无限好，只是近黄昏”，而革命家叶帅，则高吟“老夫最喜黄昏颂，满目青山夕照明”。一部《红楼梦》，虽说仁者见仁，智者见智，但其中境界判若云泥。道学家虚伪龌龊，只见诲淫诲盗；流言家浅薄猎奇，只见宫闱秘史；才子耽于风花雪月，只见缠绵悱恻；而真正的仁者、智者则高台赏月，看到的是历史、文化，是世态百相、百样人生。
一个人的境界、格局往往决定了其人生结局，只有涵养恢弘格局，才能成就精彩人生。
“登高而招，臂非加长也，而见者远；登高而呼，声非加疾也，而闻者彰”。同理，只涵养恢弘格局，砥砺高远境界，才能见人所未见，才能不困于心，不乱于情，才能神明自得，圣心备焉。青年时代的周恩来，与同学“各言其志”，有人为家父而读书，有人为光耀门楣而读书，而周恩来立志“为中华之崛起而读书”。其格局、境界出人也远矣，惟其如此，才成就为日后的一代伟人。
如何涵养格局？
格局不是与生俱来的。鲁迅说：“即使天才，他出生时的啼哭，未必是一首好诗。”涵养格局，砥砺境界，需要不断地修行。读万卷书，行万里路，正是涵养格局的不二法门。孔子韦编三绝，好学不倦，憧憬“老者安之，朋友信之，少者怀之”，以天下大同为己任，其格局境界令众俊彦弟子叹服。在周游列国中，明地理，观风俗，见多识广，故而成为思想的巨人。毛泽东以书为枕，一生手不释卷，他读“大书”《史记》《资治通鉴》，究天人之际，通古今之变，思接千载，视通万里，在青年时代的壮游中，在“踏遍青山人未老”的跋涉中，在“屈指行程二万”的长征中，视野渐趋宏阔，目光愈益高远。
作为当代青年，生于伟大时代，更应涵养格局，砥砺境界，从而擘画美好人生。
一方面，在阅读中，与高尚对话，与圣贤为伍，摈弃狭隘的小我意识，砥砺丰博的大我情怀，不惟眼前的苟且，而是心系无数的人们，关注无尽的远方。另一方面，适时走出书斋，博物致知，家事国事天下事事事关心，见多识广，世事洞明，练达人情，丰富阅历，才能行稳致远。
心有格局，眼中才有光，脚下才有路。仁人志士，前人真不朽；风华正茂，我辈重复来。让我们涵养恢弘格局，擘画美好人生吧！
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