印章,在中国古代广泛的使用。由此流传到现在材质各样,形制各样的印章,是收藏的一个专有门类。有的印章可谓无价之宝。它们的珍贵之处并不一定是材质如何顶级罕见,而是它所承载的历史信息和传奇故事。国家明令禁止出国的文物中,有三件就是印章。每一件都非常的传奇。印文为八思巴文,意为“统领释教大元国师”。八思巴文在元代被尊为“元国字”,由忽必烈国师八思巴所创。由这枚印章的印文可知,此印是忽必烈定国号为大元之后封授。统领释教大元国师之印
释教,即佛教。在元代,具有统领全国佛教权力的大元国师大多来自萨迦派宗教首领,这是因为在元朝统一西藏的过程中萨迦派曾发挥过非常重要的作用。1244年,蒙古王子阔端率大军驻扎于凉州,并派人召请在西藏极具威望的萨迦班智达·贡嘎坚赞来凉州会见,这次会见,具有极其重要的历史意义。元太祖忽必烈
同年,班智达·贡嘎带着八思巴和恰那多吉两个侄子从萨迦启程,经过两年长途跋涉,抵达凉州。阔端和萨迦班智达·贡嘎坚赞的这次会见直接促成后来元朝中央在西藏地方建立行政体制,奠定了西藏地方直辖于中央的基础。幼年时曾随叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞同赴凉州的八思巴,成人后备受元世祖忽必烈的信赖与喜爱,先后于1260年和1270年被封为国师和元朝第一任帝师。八思巴不仅帮助忽必烈管理萨迦地方政权,治理西藏地方,而且在忽必烈统一全中国的历史进程中产生过重要的作用。而这枚统领释教大元国师之印成为了今天对那段历史最直接的见证。萨迦派第五代祖师八思巴
据《史记》记载,2000多年前,在今天云南省境内有一个叫“滇”的国家。因为地处西南,而且当地地形非常复杂,滇国向来神秘。今天不少流行探险寻宝的小说每每都以滇国为取材对象。公元前109年,汉武帝出兵征讨云南,滇王拱手降汉,汉武帝在其故地设益州郡,封滇王国国王为"滇王",并赐"滇王之印"。 “滇王之印” 中国国家博物馆藏
滇王之印用纯金铸成,金印重90克,印面边长2.4厘米见方,通高2厘米;蛇纽,蛇首昂起,蛇身盘血,背有鳞纹。汉武帝赐滇王之印后,对云南实行羁縻统治。
1956年,考古学家在昆明滇池岸边发现了一个墓葬群,滇王之印面世。印面呈正方形,上刻篆书“滇王之印”4个字,印钮是一条昂着脑袋、身体盘曲的蛇,不过雕刻手法简练又粗犷,蛇身上的鳞纹有蛇头那么大。按照汉代的规定,臣服国国王的金印印纽一般用蛇、骆驼等造型,太子和诸侯王则用龟钮。“滇王之印”与汉代金印的规制,和《史记》的记载完全符合,不仅证明了《史记》记载的准确性,更是古滇国存在的有力证明。古滇国疆域内出土的青铜器
在中国古代,能否以皇后的身份在历史上留下浓墨重彩的一笔的,非吕后莫属。吕雉与刘邦共定天下,临朝称制十六年,可以说是中国历史上第一个垂帘听政的女人,“皇后之玺”是吕雉身份的象征。皇后之玺 图片来源:凤凰网
皇后之玺为正方形,2.8厘米见方,通高2厘米,重33克,以新疆和田羊脂白玉雕成,玉色纯净无瑕,晶莹润泽,玺钮为高浮雕的匍匐螭虎形,形象凶猛,体态矫健,玺面阴刻篆书“皇后之玺”4字。此印玉质洁白,通体晶莹可爱。印背雕有简明活泼的螭虎钮其形威猛之中又透出柔和优雅的意趣,与皇后的地位极相称。印体的四壁均琢有云纹。“皇后之玺”四字印文的章法很有讲究,其排列与行距十分疏朗大方。笔势方中带圆,整体气韵生动,于高雅华丽之中透出端庄之气。皇后之玺 图片来源:凤凰网
公元前180年,吕后病死后,她的“皇后之玺”亦随她一起埋入汉高主刘邦的长陵。之后,赤眉农民起义军攻入长安,盗掘吕后墓,兵荒马乱之中,“皇后之玺”遗落在刘邦与吕后合葬的长陵园区附近。1968年9月某个傍晚,西汉皇后之玺被韩家湾公社韩家湾小学的13岁学生孔忠良偶然发现,后被其父亲孔祥发带到西安交给文物专家鉴定。此后,这枚玉玺收藏在陕西省博物馆。
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图文来源:收藏马未都
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