郁土：论山西人

有道是“好汉不提当年勇”，但说起山西人，还是不能不提提“当年的勇”。想当年，在三晋大地上，叱咤着多少英雄豪杰啊。春秋五霸之一的晋文公重耳身上所表现出的忍辱负重、大气与霸气，战国七雄有三雄诞生在这块热土上，赵、韩、魏三国之争强好胜，不逊于任何人；到了清末，称雄全国的山西票号，则展示了晋人精明强干的一面；民国时阎锡山统治山西，修建窄轨铁路，不容中央军染指，又显示了山西人保守的一面……凡此等等，随着时光的流逝，均沉浸在这块土地上。今日之山西人身上，或多或少都拥有这些气质。

提起山西人，恐怕人们马上就会联想到一掷千金的煤老板。他们在京沪购买豪宅，在国外购买奢侈品，其出手之阔绰，令人瞠目结舌。但这些人少之又少的，根本不足以代表山西人。真正的山西人，应该是那些种地的、打工的与工薪阶层的山西人。那么，这些人身上又有哪些共同点呢？

记得一九九八年离开山西前，冯厚辅老师对我说：“山西人的最大特点，就是奴性太重。”冯老师是四川人，在武汉读的大学，毕业后分配到山西工作，他的话虽刺耳，却自有其道理。

可山西人怎么就变得奴性重了呢？山西人的斗争精神应该是很强的啊。“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”这是《诗经·魏风·硕鼠》中的诗句，正是诞生在晋南的一首民歌。从中可看出底层民众强烈的斗争精神。可几千年下来，“逝将去女”的精神不知哪里去了，这又是为什么呢？

山西位于太行山之西，隔山与河北为邻；北边与内蒙接壤，西边与南边则隔着黄河与陕西、河南相望，这种襟山带河的地理优势，外加资源丰富、旱涝保收，成就了晋文公的霸业，也造成了山西人小富即安、不愿冒险的性格特点。我的祖籍在山东泰安府，爷爷的爷爷带着一家老小逃荒来到山西，刚来时房无一间，地无一垅，全家人起早贪黑，靠着自己的双手，买了地，盖了房，因为这些，解放后居然被划成了上中农。改革开放后，叔叔辞职办起了铁厂。鼎盛时期，全县一百三十多座铁厂，十之七八为山东人所办，当地人所办的仅占十之一二。由山东移民的闯劲，更反衬出当地人的保守与自满。当然，这些山东人也早已变成了山西人。

六爷爷卫校毕业后随大军南下，在黄石工作过一段时间，后来到了中国的镍都——甘肃金昌工作。七十年代末，排行第五的爷爷去看他，回来感叹六爷爷他们那里生活条件之好——苹果、梨整篓买，鸡蛋整箱买，手表、收音机、缝纫机家家户户不稀奇，而这些，别说在晋南农村，就是在北京、上海等大城市，恐怕也达不到。在那里工作的人来自全国各地，独独山西人最少。六爷爷感叹：“山西人就是穷死，也不愿迈出家门一步。”

有道是“人挪活，树挪死”，但一个人，非到万不得已，是不愿意离开家乡半步。温州人之所以生意做到了全世界，是因为当地自然条件恶劣，不得不往外发展。山东人之所以闯关东，是因为遭到饥荒，不外逃就要活活饿死！四川、河南外出打工的人之所以多，是因为那里人多地少，靠土地已养活不了那么多人。相比较起来，山西自然条件不错，可以说是旱涝保收，煤炭资源丰富，人口又不算太多，故而身上的惰性也就较其他省市的人为重。

惰性大，忍耐力强，反过来就容易滋长官员的贪腐与霸道，往还反复，就容易形成冯老师说的“奴性重”。

刚毕业那几年，我在晋东南师专中文系工作，系主任是东北人，北大中文系毕业。他说，那一年北大分来山西五人，山西大学一个也不要，无奈，他们就分散到了全省各地。山西大学只要留校的，不要名校的，所以，建于一九O二年的中国最早的三所国立大学之一的山西大学，今天连211工程也没进去，提起“山大”，人们会以为是山东大学。保守的代价不可谓不大哉。

一方水土养一方人。承载着几千年厚重历史的三晋大地，养育出了能够忍辱负重、吃苦耐劳，但却小富即安、保守内敛、不失精明之性格特点的山西人。而放眼世界，今日之深圳，一百年前之上海，以及世界头号强国的美国，无不是海纳百川，敞开胸怀，广揽贤才，在接纳的基础上，慢慢融合与形成了自己的特点，那就是积极开放、锐意进取、包容性强的群体性格特点。

                                    二O一O年七月廿五日上午

补记：今日过旧书摊，购民国二十九年二月出版的《现代本国地图》（编纂者：屠思聪、王振），在《分省志》“山西省”的“人文地理”“民俗”小节之“性俗”条对山西人有如下描述：

晋省古为唐、虞、夏邦畿之地，人民性俗，夙以美善著称；雍容温和之风度，勤俭质朴之淳风，至今未泯。惟至其极，则柔懦而少刚劲，无发扬蹈厉敌忾同胞之气概，未免美中不足。以性情温和，故长于经商理财；往日各省汇兑银号，类多晋人所经营；今是业虽日就衰落，然晋人实犹握北部诸省及蒙、新等处之商权。以俗尚勤俭，故多能储蓄致富；乡村勤劳之夫，窖藏累累，坐拥巨万之家，布袍已足。惟建筑独不惜奢费……

此为编者当时对山西人性格方面所作的考察与总结，特附记于此，以便读者对比阅读。

                                                                         二O一一年七月十一日下午

又：《汉书·地理志下》亦言，“河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，诗风唐、魏之国也……其民有先王遗教，君子深思，小人俭陋……吴扎闻唐之歌，曰：”思深哉！甚有陶唐氏之遗民乎？”。

朱熹评《诗经·唐风》云：“其地土瘠民贫，勤俭质朴，忧深思远。”（《诗集传》）。今日聊摘此两条，以为对山西人评价之参考耳。

                                            二O一三元月七日上午

梁启超先生在《中国地理大势论》（1902年）一文中这些写道：
    山西，故三晋也，夙边胡，践掠最数，故其俗坚忍而好蓄藏，至今犹能以商豪于国中。然朴塞固陋，今犹有穴居者。（《饮冰室文集类编》下《地理》）

二O一三年九月十六日上午

（此文收入《布袋集》）