【视频】 张照龙：佛法指引的创业心诀
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张照龙是资深信息安全创业者，也是藏传佛教的修行者，对于很多创业者来说，他都扮演着心灵导师的角色，也确实帮助了很多创业者摆脱烦恼、找到本心。这是思想和智慧的力量。在安创汇创业沙龙上，张照龙从佛教的六种智慧出发，介绍了他独特的佛教创业方法论。
今天很高兴有这个机会和大家交流一下创业过程中的一些心得。耀疆介绍过做安全比较早，1999年做信息安全，2003年回上海做了一家公司。他做这家公司的时候，原来就是做技术的，但做的过程中发现创业和打工差别很大。原来只要了解一种技术、做好一个项目或做好一个产品就行，但创业的过程当中方方面面都需要考虑的，包括工商、税务、客户、政府管理的问题，包括客户需求是不是能够匹配，与公司发展方向会不会一致。在创业过程中，人会感觉有很多的烦恼和欲望，但欲望是变成一种动力，还是变成阻碍自己发展的障碍。其实，只要观念、心态有所调整，人就会改变很多。所以，今天很荣幸能够和大家有这个机会可以介绍一下，我们在创业的过程当中怎么能够保持一颗安乐心，用智慧的方法去选择，管好自己的企业和团队。
今天希望跟大家分享主题是，在创业过程当中我们怎么获得智慧，对我们在决断的时候、做公司管理和运营的时候能够更清晰，保持一种安乐或者是自在的状态。
创业中要有六波罗密
在佛教里面，有“六度波罗密”的说法，“波罗密”是梵文，翻译成汉语是“智慧”的意思。这六种智慧是分别是，“布施波罗密”、持戒波罗密、忍辱波罗密、精进波罗密、禅定波罗密，第六个是般若波罗蜜，就是智慧的彼岸。
一般都是先从布施开始，最终才会有智慧。如果我们都不愿意舍，所以永远不会得。不懂得舍你就不会得到智慧。所以首先是从舍开始，要遵循一定的规则、懂得一定的要求，同时要有一颗精进、勇猛的心，为了一个目标我们可以努力地奋斗，去实现我们的目标。
人还要忍辱，做任何的事情过程中，我们要懂得忍辱，放下自己的身段做好事情。
另外是禅定，我们做抉择的时候往往很盲目，一个盲目的抉择可能会导致公司出现很大的问题，甚至可能面临倒闭解散的风险，这时我们就要有一颗安定的心，所以禅定的智慧非常重要。
最后是智慧的彼岸，我们要懂得怎么去看清本质，用平常心去看事情的本质。这是讲佛法指导我们的智慧，非常重要的一点，是在整个企业在创业的过程中、在事业发展的过程中，其实和日常生活是紧密相关的，这种智慧不是学佛的过程中才有的，而是日常生活中也要学习用这个方法改变自身的生活，不断地提升。
布施波罗密：舍才有得
首先就是财布施。有些人往往觉得这是最容易的事情，但这有可能觉得是最困难的一件事情，为什么？我们作为创业者，第一个财布施就是你怎么分享你的成果，你愿意拿出多少股权分享给创业团队。这个对于很多创业者来说比较纠结，第一你不知道他会不会跟你走在一起。第二你给了股份会不会觉得不值得。还有现金布施，工资、待遇、福利都要考虑。
财布施中，我们要关注的一点并不是我有没有钱，或者我公司现在好不好，而是我们要有利他的心。我希望他有钱、我的员工更好，然后再考虑自己。以这种心态面对他们的时候，不会站在自身的角度看很多问题。所以说，我们最早自己做公司的时候，拿出了很多的股份奖励整个核心团队。最后发现，这个核心团队从2004年只有五六个人，到现在已经2016年了，团队还在不断增长，我们的核心层、总监层都是从那个时候培养起来，核心团队20个人最少都有七八年，多的有十四五年的合作经验。这个是基于创业者对布施的看法，这是财布施的力量。
我们再讲无畏布施，让所有的员工不要恐惧、不要害怕，坚定信心往前走。很多企业管理比较容易的时候就是单纯依靠财布施，我给你高工资你就应该好好干，干不好是你有问题的，把本身的责任转移给别人，但这是错误的。我们要懂得无畏布施，这个又包括行为布施、语布施等等。在创业过程中，我们要指导企业团队正确发展，要花大量的精力、时间指导大家，交流、沟通，一句赞美和表扬就会让大家的合作气氛会提升很多。
我创业比较早，在做老板的时候时间长了，你和员工相处时容易忘记你作为员工时候的心态。作为员工非常希望得到的是指导、表扬。和赞叹，但我作为老板，往往很不愿意表扬、赞叹或指导大家，不愿意花很多精力给每一个人，因为你觉得你时间不够用，你想赚更多的钱。不过，你忽略了这个问题，你就会越做越累，因为大家不知道公司目标在哪里、自身价值在哪里，他觉得为什么我事情做不好、领导不满意。这也是语布施和行为布施重要的地方，特别对于企业的创始人和领导非常的关键。不要以为做到财布施，其他就不管了，难的是怎么用好人。就像稻盛和夫说，他在企业里面如果希望非常看重的一个人，他可能会花一天、两天、三四天和他在一起，在家里面聊很多晚上，为什么稻盛和夫带企业的时候这个企业会非常好，因为个人价值非常重要。个人价值在小的或者是中型的创业团队里面就是靠领导、老板，所以这个价值非常大。
还有法施，就是方法的布施。在佛教里面讲的是佛法，对工作就是方法，包括方法论、公司管理理念。
这个也要给大家充分的认识和理解，有很多事情我们现在很难执行下去，因为团队协作出了问题。我们做公司最多的时候有150个人，在五六十个人的时候，我还可以叫出每一个人的名字，到150个人的时候，后面来的人的名字我就叫不出来了。我们的团队原来是非常融洽的团队，但到了150个人团队时相互竞争、矛盾不断，有些主管掌握的技术、经验也不愿意布施给同事和员工，因为为他觉得别人水平上来了，自己的位子就有问题。那种氛围我感觉很不好，这个过程当中，我们就没有把法施做好。我们应该要鼓励大家创新、团队技术分享、学习更多先进的理念和方式，这样的企业才能正向存在。
持戒波罗密：有所不为
我们再讲持戒波罗密。公司有公司的规则和制度，持戒波罗密的第一点是我们要遵循制度，就是律仪戒。做信息安全的人本来是风险意识比较高，比较容易能够理解遵守规则。我1997年开始做过黑客，也开公司做安全，在这个转换过程当中，很明确的一点就是原来做黑客时不知道什么叫规则，一旦做公司一定要尊重法律法规，还要有自己的准则。做项目的时候，也要符合用户的要求，遵守用户的规定和需求，从用户的需求和要求出发，不是自己想当然做很多事情。
第二是摄善法戒。我认为这个事情是对别人好，那我要为了这个目标做好所有的事情，我要守一些规则和要求。讲财布施的过程中，我为了企业的凝聚力、创新价值我要让出股份、给高工资，这个过程中我们就要懂得善法戒，因为人的疑心病很重，你给了股份之后会想他是不是还想走，你把问题归结于别人导致，但是有没有想过，我为了给他高工资，我应该不断地为这件事情努力，不是说给了就给了。他的心态会变化，你也要变化，我们要不断地持善法戒，让他在善的过程中稳定团队的心态，还用同样的方法对待他下面的人，这样企业就会良性循环。
对人好的方法我们应该遵守规则一直走下去，不是说走了一段、怀疑一下、改变一点，那样的话企业永远不会稳定，也不会让大家觉得有依靠、有保障。只有在持善法过程中，才会所有的员工、合伙人、股东、客户都会认为你这个企业值得去跟随、长期持有股份和跟着你共同发展，你的用户也会对你不离不弃。
第三，饶益有情戒。我认为对别人好的事我就做，我用这个方法指导约束自己做应该做的事，把它做好。做信息安全，我们知道其实简单一点赚钱也快，做一些地下黑色产业链，可以很快赚钱。但你做信息安全领域的时候赚钱反而很慢。我要做有价值的一件事情，对某一个团队或者是受众群体、行业用户、国家有价值的事，你要遵循自己的原则，这个是持戒的重要性。在座各位都是创业者，懂得怎么去持戒、制定企业的规则，但有很多时候，我们自己就是打破规则的人，我们要避免这个问题发生。
我原来有一些问题，就是我上班会比较晚，因为休息的比较晚，经常一两点钟睡觉，这也是做技术养成的习惯。做公司以后，每天叫我9点钟上班挺难的，于是我们把公司上班时间改到9点半。如果有一天你定好了规则，自己却是10点钟到公司，你会发现有很多同事会在9点55或者是9点50到公司。打破规则的人往往是自己，只有我们懂得这样的智慧，你的团队也慢慢会遵守。解决问题要看自己，首先想想自己做得好不好。我们要观照自己，自我检讨，放下自己的执着才懂得真正的快乐自在。
忍辱波罗密：退就是进
第三忍辱波罗密，做技术的人有自己的傲气，觉得自己做的东西是最好的。但是，我们的东西真的好吗？用户的需求是不是我们应该解决的？我们看待问题的心态是怎么样的？这个过程中，就要学忍辱。作为企业的老板或者是创始人，你需要学的忍辱有很多方面。
和你的中层管理层相处时，你的决策不一定是最正确的，你的管理层会跟你提出质疑，别人推翻你的方向、看法的时候，你怎么保持自己公平、公正的心态？忍辱做不好的人，很容易偏听偏信，因为你会信一些愿意听你话、说你好的人，对于给你意见、反对你、说你企业做得不好的员工，你就认为他们对企业没有忠诚度，不愿意和企业共同成长。所以在这个时候你要自省，是不是自己忍辱出了问题，还是对方傲慢心太强，要有忍辱才能分析和看清这样的状态。
第一是生忍，就是所有对你伤害的状态都能接受。
第二是法忍，我有一个朋友，之前因为公司经营不善缺钱，把房子抵押200万元卖掉了，现在值800万了，那他值不值得？我觉得值得，因为他在这个过程中知道要珍惜什么、尊重什么。
第三是无生法忍，忍需要坚定的信心和意志，不是所有人对任何事情忍得下来。忍是必需的或者是应该做的一件事情，我们去年帮一家企业做大数据安全分析，用户提出了很多奇怪的要求，每个省公司的要求都不一样，我们在这个时候要想，我做这个事情的目的是什么？我签这个项目的时候，我希望为用户创造价值，帮你拿集团的创新奖。但做的过程中，用户可能觉得你做得不好，你会想我花了那么多精力，你对我不仅没有感谢，还说我不好。但你忽略了一点，你拿项目的时候怎么跟用户承诺的？用户说你没做到，你能不能忍下来，哪怕赔钱？但是我觉得这个方向是对的，用户觉得有价值我们要做好。我们要在有不同意见的时候懂得忍辱，这个时候很重要。
很多创业者做公司做了几年，第一第二年做得很好，到后面越发展越不好，一个是团队管理的问题。二个就是不懂得怎么忍辱用户、解决用户的问题。拿标准化的东西过去，不管用户能不能执行，用户感觉好一点的就是隔靴搔痒，差一点就是根本没有用。那我们真做对了吗？我们去年做的大数据分析项目，很多东西我们展现很漂亮，但真正落地的效果不是很好。这个需要我们不断地改进，这是忍辱的作用。
精进波罗密：永不止步
所谓精进波罗密，就是做任何事情确了定目标、想有自己的事业，首先要做的就是精进，没有精进心做任何事情都会半途而废，任何事情也做不成。只要认为这个事情是对的，我们就要精进。像《西游记》里的师徒四人经历了81难才取得了真经、获得了正果。
首先是披甲精进。做企业精进也很重要，但精进不是盲目的，不是希望大家每天加班到3点钟、一个星期把这件事情做成。精进的过程中会碰到很多荆棘，你要把盔甲穿好，有方法、有自己明确的目标、方向，穿好盔甲再勇往直前，不是裸着身体往前跑，否则肯定会被荆棘划得乱七八糟。
另外一个是饶益有情精进，不能只是为了自己。很多事情我可以做、也可以不做，反正是自己的事，但我的精进的目标是为了企业、为了跟着我们这么多年的兄弟姐妹、为了他们有一个安乐的环境，退休以后衣食无忧。总之，一定要为了别人或者是别人的目标做一件事情，这样你的精进心才会比较持久。如果只是为了自己，可能会随时变化，不见得能很好把持精进的过程。
饶益有情精进更高的境界就是为了所有的人。可能在小企业的时候，你还不会有体验，但是企业做大了，你要做到精进可能是为社会、地区、行业承担责任。李嘉诚快90岁还在做事，因为他要养那么多人，一旦他出了问题，可能半个香港都受到影响。
禅定波罗密：静能生慧
再讲禅定的智慧。禅定的重要性，就是懂得做任何的事情先把心静下来。我们在做任何的事情的时候，带了很多烦恼、欲望、贪、嗔、痴，心存怀疑的时候，事情肯定做不好。希望各位可以修行一下，每天静坐半小时，你就怎么舒服怎么坐，坐半小时，让自己放空。每个人说到底，说爱我的家庭、爱我的孩子、事业、朋友、自己的兄弟姐妹，但其实最爱的还是自己。懂得怎么放下自己，把自己放空，你才能够看清别人。禅定有很多类型，但最简单的是安住，什么都不想。
禅定的目的是什么？是为了自己吗？不是；为了企业吗？可能；为了别人吗？可能；为了众生吗？肯定。你的发心越大，达到的效果就越好。你禅定是为了放下自己和执着，反对自己的欲望，可能发心的过程并不彻底。你为了别人做禅定的时候，才可以看清事情的本质。为什么在下棋的时候当局者迷、旁观者清，把自己撇开看这件事情，怎么做，或者站在敌对、竞争对手、用户、有矛盾的员工角度看他怎么看这件事情。
般若波罗蜜：成就他人
最后是般若波罗密，就是智慧的彼岸。藏传佛教有五名佛学院，修的是世间五名，你在行业成为大拿、领袖，你就达到一种智慧。我们做企业的时候，要树立这样的标杆。有些人在某一方面做不好，换一个岗位他可能会做得很好，我们要让管理团队懂得观察员工，看清每一个人擅长什么、适合什么，公司给予支持，培训让他成长。我们讲五名智慧，并不是说给自己，而是你要给别人智慧。
对创业者来说，怎么样让每一个人获得自己的价值、提升的空间，非常重要。第一，对本人很有价值。第二，对企业他能为你创造更多价值。第三，他对企业团队有非常好的稳定性，在某一个阶段公司有困难和问题他也会对你不离不弃。
然后是忘我，很多时候我们的智慧都是小聪明，因为往往脱离不了我这个圈，一旦把我放下，看别的时候你会看得非常的清楚。没有欲望的智慧，才有价值。
最后总结一下，布施是为了放下贪欲，我们讲狼性不代表贪，还有团队的合作，有精进心样样贪变成了猪。
第二是持戒，我们会犯罪、把用户的项目做砸掉、违反规定，是因为我们缺少持戒。
第三是忍辱，解决傲慢心。
第四是精进，防止懈怠。
第五是禅定，有很多好的方向在你面前，禅定防止我们散乱。
最后是智慧，有了智慧我们会看清事情的本质，有的智慧能度愚痴。六种智慧叫戒、定、慧，懂得守戒、安定、专注，防止散乱，最后在戒、定的时候能生出智慧，智慧不是学习能掌握的，是调整自己的心态、明白怎么为别人想问题、怎么去布施给别人，才能得到。
最后祝大家有安乐的心，安住在自己的快乐心态里面，懂得布施、懂得分享，谢谢大家！
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