![]()
星标栩然说，不错过独家好文
点击上方△蓝字→右上角菜单栏→设为星标★
![]()
![]()
来源 | 温乎
发布 | 栩然说（ID：xuranshuo）
1
1
1922年，上海。
遭到陈炯明背叛后，孙中山已经离开广州2个月了，上海的8月很热，可在他眼中却有些灰暗。
革命多年，共和事业依然如镜花水月，而身边的战友却一个接一个的离开，黄兴、陈其美、陈炯明......
孙中山不知道该如何走下去。
也正是在炎热又灰暗的8月，他收到一封来自北京的信，对方是苏俄驻华全权代表越飞。
和孙中山一样，苏俄也在寻找出路。
做为世界上第一个苏维埃政权，俄国遭到全世界的封锁，国境线之外除了北冰洋相对友好，其他国家几乎没有一个朋友。
越飞的使命就是和中国建交。
他抵达北京后，先和外交总长顾维钧谈判，结果很惨淡。越飞想先做朋友，然后再说其他的。
而顾维钧的意思，希望苏俄先在外蒙古撤军，没有利害关系以后才能做朋友。
双方谈不拢。
此时中国实力最强的人，是拥兵数十万的吴佩孚，也只有吴佩孚才能用雄厚的实力影响北洋政府。
于是，越飞和洛阳联络。
可吴佩孚是个三不人士：不爱钱、不纳妾、不入租界......结果也可以猜到，越飞同志又吃了闭门羹。
越飞在北方迟迟打不开局面，不得已把目光转向南方，发现了屡败屡战的孙中山，才在8月寄出一封信。
此时的孙中山也急需朋友帮忙。
缺钱、缺地盘、缺军队，只要是能帮他完成共和事业的朋友，孙中山都愿意尝试交往。
从此以后二人的感情迅速升温，1923年1月16日，他们用英文在《大陆报》发表了《孙文越飞联合宣言》。
国民党、苏联、共产党由此开始合作。
不过，双方在宣言中有一条很重要的共识：
“孙逸仙博士认为共产组织甚至苏维埃制度，均不能引用于中国，因中国无使此制度可以成功之情况，越飞完全同感......”
孙中山、越飞几乎都认为苏维埃制度不适合中国，可他们不知道的是，越来越多的中国人，开始接受来自苏联的经验。
不同的是，他们都不是高层。
![]()
2
1918年11月，李大钊就在《新青年》上陆续发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》，仔细研究俄国革命。
“这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是哪一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。”起点虽然不高，如果仔细揣摩一下，就会发现党员人数的增长速度很恐怖。
1922年7月的党员数量是195人，1923年6月有420人，1925年1月是994人，到1927年4月就有5.7万人。
看出来了么，在建党的头几年，党员数量几乎每年都会翻倍。给你5万块钱去做生意，能不能保证每年都翻倍呢？利用复利经营，4年后能不能翻20倍？可21——25年中共的党员人数，几乎就是翻了20倍。有这样的基础，才能在大革命之中迅速发展到将近6万人。其后又遭遇挫折、武装斗争、长征、抗日，在1945年召开七大时，中共已经有实实在在的121万党员了。孙中山、越飞都认为不适合中国的苏维埃制度和理论，却用了20年时间在中国生根发芽，并且在1949年成立了新中国。
中国数千年的历史中，那些或耳熟能详、或不为人知的细节中，就隐藏着新中国的基因。不论是苏联或者中共，都是为共产主义的理想而奋斗，在100年前，这是十分让人神往的蓝图。《共产党宣言》中直接说了：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话，消灭私有制。”把土地、生产资料收为公有，大家共同富裕，最终走向美好的幸福生活。中国的儒家经典《礼记》，就对“天下为公”有详细描述：“大道之行也，天下为公......故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养......故外户不闭，是谓大同。”不论天下为公，或者世界大同，对于中国人来说太熟悉了，每一个读书人都曾在油灯下苦读背诵，每一个王朝都曾当作最高理想。
经过几千年的浸润，这种理想早已是中国人骨子里的东西，他们从来不会挂在嘴边，但从来不会忘记。在100年前的先辈看来，马克思的理论和中国的儒家理想没什么不同，只是表述方式有差异而已。儒家理想只是模糊的蓝图，而马克思给出具体的行动方法。从德国、苏联而来的共产主义理想，和中国人有一种天然的契合，几乎没有难以跨越的壁垒。全世界的马列政党都有一种清教徒气质，他们能吃苦、能战斗、愿意为崇高的理想而献身。
在内部要求团结一致，党员之间也讲究人格平等，在众多支部的团结一致中，实行顶层集权制。这种组织形态具有极强的战斗力，用“如臂使指”来形容不为过。他们从来没有顶层集权的历史，也就不太能接受严密的组织方式，他们更习惯分散、联合的形式。春秋战国时代的墨家，最重要的一条就是“尚同”，意思就是“同于上”......基层要和上层保持一致。
在墨家组织中，没有明显的等级之分，也不讲究个人享受，他们吃着粗茶淡饭奔走于列国之间。即便墨家子弟在外做官，得到的俸禄也要交回总部，留下生活费就行。
而在墨家的组织内部，弟子们讲究人人平等，大权集中于墨子一人，所以在诸子百家中，墨家具有极其强大的战斗力。
他们敢于阻止战争，也能威胁诸侯：“不许打仗啊，要不然墨家就出手了。”最重要的是，墨家弟子的战斗力也很厉害，《淮南子》说：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”
这哪里是坐而论道的诸子百家，这是春秋战国的党员啊。墨家的组织方式被法家吸收，后来经过商鞅之手化家为国，使秦国成为组织最严密、变法最彻底的强国。而墨家弟子艰苦朴素、赴汤蹈火的个人风格，也是历代中国人最高尚的品格，如果评价某人艰苦朴素，百分百是由衷的赞美。
士兵不吃完饭，他一定不会吃饭，河边的士兵没有喝完水，他也不会靠近河水半步。还有岳飞，一生都没有个人享受，吃着粗茶淡饭穿着粗布衣服，就连别人送的美女都退回去。
优秀将帅都要与士兵同甘共苦，在他们身上，有没有墨家弟子的影子呢？
朱祁镇被蒙古俘虏后，北京城人心惶惶，正是于谦站出来力挽狂澜，凭一城御国辱。
比如文天祥、黄道周，当异族的马蹄踏破山河之后，他们没有书生的文弱，而是组织军队发起一次又一次自杀式进攻。
虽然墨家的组织早已消失，但依然潜移默化着历代中国人。
正是具有墨家基因，马列政党才能在中国实现无缝对接。“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图......他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到......无产者在革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”陈胜在大泽乡说了一句“王侯将相，宁有种乎”，就迅速汇聚起庞大的军队，高喊激动人心的口号冲向秦军。在乱世风云之中，刘邦带着丰沛故旧杀进咸阳，又在垓下打败项羽，建立起从未有过的平民王朝。他们中有杀猪的樊哙、开车的夏侯婴、做红白酒宴的周勃、也有吃不起饭的韩信。从来没有什么理所应当，富贵和成功只能用双手去争取。此后每当王朝末期，吃不饱饭的农民不甘心被压榨、被奴役，都会揭竿而起，用最简陋的工具打开贵族的朱门。
那些佛祖、道君、土地神......中国人只会从实用出发，帮我就信你，不帮我就拜拜，如果求遍神仙也没用，那就靠自己。因为我们都知道，求人不如求己，甚至佛教的某些教义也说，打破佛像才能修成正果。中国先辈不甘心被地主买办奴役，不愿意臣服于列强的军舰，于是拿起简陋的武器参加革命，走向抗日战场。所以暴力革命的理论传入中国，先辈们从未感到陌生，反而有一种“就应该如此”的感觉。
我们总是嘲笑印度用绝食、静坐的方式寻求独立很傻很天真，原因也在这里，印度就没有反抗的基因嘛。公元802年，孟郊去溧阳做县尉，韩愈为他送行而写下《送孟东野序》，开头第一句就是：当然，“不平则鸣”不是韩愈发明的，而是把中国人的精神特质说出来而已。我们归于韩愈名下，也没毛病。文人寒窗苦读多年却不能施展，武将面对敌军入侵却无用武之地，往往都要发发牢骚，甚至以死抗争。“冯唐易老，李广难封”是不是？“靖康耻、犹未雪，臣子恨、何时灭”是不是？“还我河山”是不是？文臣武将会抗议朝廷不作为，而面对更大的不平，团体和国家也会发出自己的声音。1919年在凡尔赛宫举行的巴黎和会，把德国在山东的权益转交给日本，中国代表直接拒绝签字。国家权益遭受瓜分，又引发声势浩大的五四运动。学生罢课、工人罢工、商人罢市，他们以自己的方式发出抗议。
日本人发动侵华战争，想要亡我国家灭我种族，国共将士放下成见共赴国难，用巨大的牺牲和鲜血为代价，发出抗议。
美国人绕过联合国，带着17国联军发动朝鲜战争，新生的共和国又面临威胁，志愿军则跨过鸭绿江抵抗到底。
不平则鸣......说说容易，可真要做出来需要付出多么巨大的勇气。
“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代，一去不复返了。”如果一个国家能够接受外来文化，那么其本土一定有与之适应的基因，只有如此才能无缝对接。
表面来看，新中国是来自德国、来自苏联，但它们只是药引子，勾出了中国的内在基因。
这里是栩然说。微信上写毛泽东最集中、最深度、最有趣的地方，致力于让更多的年轻人了解毛泽东，学习毛泽东，实现从三观到认知的重塑。在这里不仅有严谨求实的历史态度，还有一针见血的犀利时评。我将借助于对历史、现实和人们行为规律的分析，帮助你预测事情的走向，看透世界的本质，甚至洞悉人性的秘密。回复“合集”，送你关于毛主席的全网独家珍藏资源。包括《毛选》《毛泽东文集》《毛泽东年谱》等电子版书籍。（栩然店里的猕猴桃和八月瓜都开启预售啦，点击图片快来选购~）![]()
长按关注【栩然说】
在这里看别处看不到的文字
▼
![]()
不少读者留言说想读经典好书，推荐关注我的教育公众号“学长微课堂”，带你读经典、品国学、说教育，让经典真正能成为你人生的积淀。
关注后回复“三国”，可获取我们关于曹操、诸葛亮、赵云等人物的趣味解读。回复“书单”，可获取我们持续更新的经典书单。为防失联，可搜索关注备用号：李栩然（ID：lixuran2020）
原创精选（点击可读）：
![]()
点个“在看”吧
Go to "Discover" > "Top Stories" > "Wow"