孙谦 ▍伊朗诗札【下卷】

霍梅尼陵寝

霍梅尼陵寝

一神论和革命一起，在这儿

进入他前定的终点

自他体内滋长的，也是他耐心

承受的梦想，变成了大理石的殿堂

和大殿中心绿色琉璃罩中的墓石

以及墓石之下遗骨的荣耀

无限繁复的伊斯兰花式图形

和为他约定后世的《古兰经》文

环绕于四壁间

阐释着爱与死与永生的教义

穹窿之上的钻石形吊灯

悬垂光阴之光的修辞学

光在那儿是一个会合点

一方面是由于他自始至终的爱意

一方面是与他的爱绝对不能分隔的

畅然放开的道路

而被压迫者放逐于冲突和折磨

随着日月流逝而漂泊，然后

承受世事变异和兵戈铁血的震颤

且以亲身的体悟，依赖反省

促进和相信自己能力的存在

是与他的养主的存在是一体的

基于他命运的迹象

恍若一场光影幻化的冒险

使得他原本清晰的生命轮廓

因此变得模糊朦胧

处于这巨大殿堂的宁静中

他贴落泥土的寂寞

与他感情最契合的寄意和愿望

似乎让他已然遁避俗世

与人间烟火拉开了永世的

距离。天堂昭示的卓越无非如此

我的，诗的语言之链

周旋于这大殿的恢弘空廓时

感觉有乳香和没药的气息

空自飘荡，空自弥漫，空自低语

负载着自觉的、却难以解释的晕眩

强烈的亲近感

令我爱慕的眼睛

在一双隔空递来的眼睛里

找到了一缕激动心智的灵感光源

这座落地的石头建筑

终于在那流动不息的光脉中

渐渐地向着，我内心的天空旋升

古兰经门

古兰经门

有一份渴望、祈冀

是这极微至妙的黄昏的

一部分。转过山坡的一个弯道

它便在我的视域之内

偶然的、随机的、无关审视的

伫立在那儿，以明亮的灯光

印证时辰。精神的穹门

有着大理石般实在的属性

它召唤去接受和揭示

世间一切发现自己无从感受的

存在。就是从这儿开始

那伟大启示，遂使新月悬在天际

湍流的清泉从石壁间

奔涌而下，以一种念诵的回声

把这宁静的虚空拉得

如此之近。而设拉子于我

是一个星空般遥远的地方

是尘土和天堂，为一切所容纳的所在

那围着篝火抱团取暖的

青年人的谈笑

让清寒的春风，猝然退出沉思

在我渐感疲惫的游历中

注入一阵欣悦和激动

而那位默坐的，白玉的苏菲诗人

依然在他的冥思中，头颅微垂

亚美尼亚教堂

亚美尼亚教堂的对话

晌午的阳光，在偏西一侧

打开这位白皙的中年男子的

话匣子。流风的翻译

准确的说明了

生活从不拒绝，无论远近的

梦想。为生存而迁徙

为天主而筑居，希伯来语的圣经

在亚美尼亚的嗓音里

流转，是凭借了一部言辞凿凿的

羊皮卷，和灵魂的奇异迹象

是这伊斯兰圆穹与哥特塔楼相融的

本质不变的变异

装饰的壁画，满目绚丽华彩

而满目惊艳，在那儿香烛的焰苗上

跃动，与种种故事和传说

与特定的标记和天生的直觉

合作无间。这儿源自

一条根脉的神性，被活生生的

对待，被珍藏在书籍、器物、日常用品

和心灵的情感世界。为了

宣告自己的领域

一群飞鸟翅翼上的血迹

已经消散。一个为婴孩哺乳的少妇

从容面对一尊古老的

青铜雕像。在庭院一隅的日晷

隐入一片暗影中

它存藏了，人与时间的游历

格列斯坦宫

格列斯坦宫镜厅

玻璃的明亮和幽冥

伊朗王族想要映衬孔雀宝座的处所

一个诱惑的处所，一个梦

希冀在眼花缭乱的恍惚里

把时间收摄到它里面

无尽的光影的戏谑

以被无限释放的幻景

如此湛然地

从四面八方观照每一个接近者

智者的魔法构造

寓言般触及的揭示

在相遇的错综复杂的影迹中

印证的实体却是虚无

发现的虚无

却是实体的容身之在

我辗转在这台阶和厅堂的幻光里

因那光影所施加的分身术

恍然使我获得了

一种超然而轻逸的能量

它抽象的天性

与语言意象达成最紧密的合一

完全涵盖最纯粹的变化

凡要测量丰盛与浩瀚的存在

企及这时辰的印象

必然是行动的、自由的

但是我在这明光烨烨中看到的自己

或者只是一个个迷茫的面影

波斯庭院

孙谦朗诵《波斯庭院》

波斯庭院

新月，在暮光的悄然消散中升起

池潭里晃动的花窗和马赛克墙面的影子

吸引着星星无助的幻想

在高大的，沉思般深绿的丝柏之上

盘旋着尚未归巢的乌鸦

那些当空的鸣叫

深深地插入

从不枯竭的传奇和歌谣

似乎完全不知晓

这儿压根就是，玫瑰和夜莺的国度

微风拂过晚春清凉的相逢

我发现，我的心

与那飘坠的，橘树的落花相互贴近

若是凭借了看到的

异邦人族裔完美的心智

我能否，在此寻找我的庭院

用冥想的骨头栖居的能力

塔楼与穹顶

塔楼与穹顶

在想象力和创造力的尽头

那儿挺立着棱角分明的，和圆融的构筑

塔楼和穹顶，使精神免于矮化

仅凭着它神佑的，仅属于喻指的梦想

已然投身于天际线

在汲汲于日常生计的族群之上

机敏地把握流动的风声和一缕不息的乡愁

它尽心伸展的感觉

缓和了四周群山居高临下的压力

为存在的不安，植入天光演化的解释

且慢慢地变成了一个民族生命的内部构造

我在那儿长久地仰望着

在内心的一阵幻想里，把它搂进怀抱

并把我感性的语言

糅进它投在地上的幻影般的存在

糅进它莫大的，神佑的亢奋与宁静

但显然可见，它已深陷于自己的沉思

并没有留意我站在它下面

有一个莫名的渴念，在此际

被鸦鸣带入旋流的气息

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摄于伊朗诗人菲尔多西陵园

孙谦

穆斯林诗人，自由撰稿人。五十年代生于陕西省宝鸡市。八十年代初开始诗歌写作，致力于在经验感知中探索人性与存在的多重主题：如文化历史的再发现，土地伦理，孤独与乡愁，生死与时间，宗教感知与心理分析等等。出版诗集《风骨之书》、《新月和它的反光》、诗画合集《人马座升空》（与人合著）《苏菲绝唱——穆斯林三部曲》等多部。曾有作品译介为日语、英语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语和阿拉伯语。

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