静电 :| 高考迷信来自于迷信高考

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这两天是高考时间，小区对面的学校恰好是高考考场，于是，我们小区门前的那个路段从早上便开始封路，直到下午考试结束才允许车辆通行。如此一来，我们小区的人开车出行便成了难题，好在每年都有这么几天，大家也习惯了。

每到高考时，从楼上往下面封闭起来的路口看下去，总能看到各式各样的花式焚香烧纸的行为。虽然有警察执勤，但因为整个社会对于高考的重视，大家一般也就睁一只眼闭一只眼过去了。好在，我们这儿还没有奇葩到如同下列图片中的信仰。

高考，本就是科举制度的延伸。大清朝覆灭后，科举制度被随之废除。不过呢，通过考试选拔公务人员的传统却还是保留了下来：现在的公务员考试，严格来说就是科举的延续。而在公务员考录制度出现之前，高考也被视为“现代科举”，因为那时大学生“包分配”，只要考上大学就有工作，有铁饭碗。

人们对高考的畸形重视更是源于我们这个社会的职业歧视（官本位）。试想一下，农村的孩子如果考不上大学的话，未来会如何？种地、养猪、打工……几乎每一种选择都是妥妥的歧视链最底端。而当前社会阶层的固化，又几乎从根本上杜绝了底层一夜暴富的可能……

也正因为如此，高考才能被众多“土猪”视为“逆天改命”的唯一途径，只有考上大学，才能拱得到城里那些又白又嫩的“白菜”。

所以，“千军万马过独木桥，一考定终身”的思想一直都存在于大多数人的心中。面对高考这件大事时，孩子苦读十余载、父母便也跟着陪读十余载，心理的紧张情绪在所难免。

人类学研究早就发现：在人类完全无法掌握自己命运的时刻，将希望寄托于神袛之类的“信仰”就会应运而生。一方面，考试的人缺乏自信，很多平时成绩不怎么靠谱的学生便希望在考场上能“撞一回大运”；而另一方面陪考的家长们又实在焦虑过度难以自拔……所以即便高考本应拼的是学生平时积累和临场发挥，却一样也给求神拜佛提供了巨大空间。

高考迷信如此流行，其根本原因就在于很多家长比考生更“迷信”高考。在他们看来，高考考出了好成绩就意味着能上好大学、上了好大学就将拥有好的未来，人生从此顺风顺水，青云直上。 

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高考迷信如此奇葩，还有一个主要的是来源是我们这个民族从来就没有一个正经的信仰：对国人来说，宗教是工具，有用就用，没用就晾一边。而且必须马上交易兑现，完全不做长远考虑：什么来世、彼岸都是虚妄，对未来没有任何幻想。

我们传统不讲契约精神，而是讲人伦、讲关系，每个人都是带有自己的伦理圈和以自己为中心的道德实践圈。求神拜佛自然也就被套用了这种以自我为中心、实践为取向的逻辑；与神也是自己伦理关系的代入，完全不像西方一神教与神有契约。

有一个笑话说，高考前，老爸给儿子打电话：儿子，别紧张，放轻松，你只管好好考就行，我给你找好关系了，虽然后台都很硬，但也得走一遍考试程序……儿子：嗯，我会调整心态，好好发挥，争取把考试程序走好。呃对了，老爸，你找的后台很硬的关系都是谁啊？老爸：如来佛祖、观音菩萨、八辈祖宗……

我们和神佛本质上还是在讲关系:就看你对我有用还是没用，这其实就是一种交易。既然是讲关系，那自然就有了远近：所谓“县官不如县管”，那么生搬硬造出来的各种奇葩“菩萨”自然也就有了市场……

有人说，一百年二十前，我们还只是一个信仰并不怎么纯粹的民族。努力奋斗了一个多世纪后，却变成了毫无信仰，只能纯粹迷信的民族。

不过呢，说国人完全没有信仰却也是不对的，只要有功利，哪路神仙都信……

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其实，只要“官本位”的价值观一直存在，只要“金钱至上”的价值理念一直存在，那么这种奇葩的迷信便只会愈加深入人心，因为既得利益者永远都只能是极少数。而所谓的“逆天改命”也只会越来越难，因为阶级的固化只会越来越明显。

更何况，即便你考上了大学，能躲得过那个“普本降为职专”吗？

即便你考上了大学，毕业以后又有几个人能考上公务员？就算土猪考上985211，还不也一样要去拱洋猪挑剩下的城里白菜？

即便你考上了大学，你又怎知那十万个硕士学历的外卖员就一定不会有你？

考中了内卷、考不中躺平，这都是人生，又何必紧张兮兮的临时抱佛脚？

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