静电 :| “穷人改命”？卖惨而已！
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前几天几乎红透了半边天的河北衡水中学的高三男生小张同学，我除了在几篇文字中引用过几笔“土猪拱白菜”，其实一直没正经写过他。
为何？答案很简单，他说的那句"当别的同学陆陆续续被家长用轿车接走，我却只能背着沉重的书包，自己一步一步走回家……"引起了我的共鸣，让我想起了自己的童年。尽管三观完全不同，但我也不愿意消费这个孩子。
不光我不愿意消费这个孩子，而且看到别的写手一连几天都拿这个孩子做主题博取打赏，我还深恶痛绝、发自内心的反感。
直到前天，后知后觉的我才看到了一篇揭底的文章、看到了那张轿车图片——帕萨特领驭。
其实，我自小就是个家用汽车迷：很多市面上常见的轿车SUV，我老远一看尾灯就知道这是什么品牌什么型号大约什么价格。帕萨特领驭是由帕萨特B5升级而来，由05年底上市，价格覆盖了20——30万的价格区间，那个年代可真不是一般人能买得起的。
别说世纪初时了，即便到现在，以我现在忙时动辄就月大几千的工资，家里也只一辆车龄十年的破赛欧。至于B级车，那是想也不敢想，就算贷款也能买得起，这油耗和保养费也不是我一个农民工能消费得起的啊！
当然，我也不敢确认小张家这辆车是买的新车还是二手；是在小张上小学还是初中抑或高中时买的，但算起来，衡水高中的收费是18000每年还不包含生活费，那么起码他高中三年时家里的经济困难不到哪儿去。
小张同学在演讲中还说，衡水中学的学生都是穷人家的孩子，发奋读书，“我们是为了改命啊”！
这一番热血的言辞，更是让台下的观众热烈鼓掌、甚至于潸然泪下。
可细思起来，别说“衡中”这样的全国名校了，就算是那些普通的公立高中，招生的依据难道不是中考成绩吗？如果中考成绩不好，难道不是要收取高额的学费来拼学生的家境吗？
如此一来，我就有些不理解了：明明是那些成绩不好、家境不好的学生才更应该“改命”不是吗？衡中的学生分数更高、家境更好，他们还需要改什么命？
说到底，衡中扯出“穷人改命”的大旗，实际上却是为了遮盖那个并不那么光彩的事实：衡水模式实际上是恶意利用了应试教育的固有缺陷，通过妖魔化教育目的和突破教育底线来追求学校的收益最大化。说白了就是搞恶性竞争，和抛弃劳动法去搞什么996、711、“硬核奋斗”的内在逻辑其实是一样的令人恶心。
“穷人改命”？瞎扯淡！那只不过是为了给上面那个“恶意利用”蒙上一层于逻辑上十分不通却又于情绪上稍显合理性的幌子而已。
什么样的家庭情况才算“穷人家的孩子”？关于“穷人家庭”，我国有一个固定的贫困标准：
2018年标准：贫困标准3535元/年（注：年人均纯收入3535元）；2019年：贫困标准3747元/年；2020年：贫困标准4000元/年……
国家对贫困户的界定，有其严格的划分标准：即绝对贫困人口（年人均纯收入低于627元），相对贫困人口（年人均纯收入628—865元），低收入人口（年人均纯收入866—1205元）；一般收入和高收入（年人均纯收入1205元以上）。通常把年人均纯收入低于1205元的家庭人口统称为弱势群体。
另外，二号人物在去年还批露过一条信息：我国年约有七亿人月平均收入低于1000元。那么，我们姑且把这个标准也列为贫困。小张同学在这一个行列吗？
显然不合适：单是他的学费和生活费就已经远远高于这个标准！
那么，他家明明不穷，却非要咬牙切齿的标榜自己是迫切需要“改命”的“穷人”；他家明明有车，还是一辆颇为奢华的B级轿车，却非要标榜自己“背着沉重的书包一步步走着回家”，这种行为算什么？现在的网上有一个新鲜热辣的名词，叫做“卖惨”！
什么叫卖惨？意思就是指故意卖弄自己（虚假）的惨状，以求得人们的同情心。同情心能换来什么？于小张同学而言，能利用观众的同情而换来大量的掌声和关注度、热度；于我这样的写手而言，就能利用读者的同情而换来不菲的打赏和名气。
如果我明明没什么病，却偏说自己病得厉害；或者明明病得很不严重，却偏说自己马上要挂了，我的读者便一定会产生这样一种心理：这个人都病成这样还能关心民生疾苦、立志于唤醒启蒙……虽然文章写得仅比狗屁好那么一点点，但也值得鼓励！于是，读者原本不想给我点赞的也点了赞、原本不想转发的也点了分享、原本只想点个赞的却掏钱打了赏。
比如，前些日子我扭了腰，只能躺在床上用手机码字，如果我说我腰间盘突出甚至瘫痪了、卧床不起，以换取读者的同情，这就叫“卖惨”；比如，年初时我感冒了，咳嗽，如果我说我已经电焊工尘肺导致的肺纤维化，连袁立都帮不了，这就叫“卖惨”；又比如，扭了腰的时候，我拿手一敲后背，剧痛，以为肾结石，便赶紧到处宣扬这是某种肾炎比如“肾盂肾炎”，这就叫“卖惨”；再比如我明明就是脸上让电焊弧光烤了一下，脱了皮，却偏偏说是“钨极放射性导致的皮肤癌”，这就叫“卖惨”……
不管有多么“崇高”的目的，就算如小张同学的“励志”（我们且不说他宣扬的所谓‘土猪拱白菜’和‘穷人改命’到底是‘励志’还是‘仇恨’）、再比如我一向所标榜的“启蒙”和“唤醒”，都不能将‘卖惨’作为一种进行手段来使用，因为这就是造假。
我认为，造假就是反正义的。我从来不喜欢什么三十六计之类的权谋，所以我还认为，用非正义的手段换来的正义，其实就是不正义。
总之，卖惨是不道德的行为。所以即便抛开小张同学演讲所表达的思想和逻辑性不谈，我也极为反感小张同学的演讲。
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