静电 :| 历史就是这么的诡异
前两天，看到有朋友写了一篇关于明末农民战争的文章，其对于开封之战的描述简直就是惨不忍睹。尽信书则不如无书、学而不思则罔：我们的很多史书缘于立场和站队以及为尊者讳，或者诋毁政敌或为自己脸上贴金，很多记载都近乎于瞎扯，往往都完全经不起推敲，比如这开封围城。
崇祯十五年（1642年）四月底，李自成第三次率军进攻开封。
前两次进攻，由于遭遇守军强烈的抵抗，农民军损失惨重，尤其是作战的士兵和马匹多被杀伤，而李自成本人也被陈永福射瞎了一只眼睛。这次吸取了教训的李自成采用的是围而不攻的战略，试图困住开封城，致使城内穷困匮乏，逼迫开封城不战而降。
鉴于隔壁福王（洛阳朱常洵，据传被烹杀）的悲惨结局，“深明大义”的周王朱恭枵给守城军民开出了巨额赏金：规定出城斩寇者能分到50两白银、击杀流寇的勇士也有30两可拿，哪怕只是击伤敌人也给10两的奖励。
为了激励士气，他甚至预先垫付了一笔巨款犒军，又引导城中官绅踊跃捐钱捐物。又因驻军数量实在不足，便以每日5分银的价格雇佣了数万民夫，让他们走上城墙，用手里的竹竿捅杀对手。
5月23日，李自成率军正式包围开封。为了震慑守卫者投降，许诺开城后会秋毫无犯、原有的文武官员都照旧录用；否则就决开堤坝，让黄河之水吞没全城。虽然李自成的威胁言之凿凿，但闯军的水攻规模始终非常有限。开封城内的主战派官吏也因害怕承担失守罪责，严词拒绝了所有劝降。他们准备效仿唐时的睢阳，以城中的百万生灵为玉石俱焚代价。
毫无意外，可怕的灾难很快就降临在了所有开封人头上。随着原有的80万石存粮耗尽，城中出现了粒米粒金的行情。饥饿的官兵开始疯狂洗劫城市，掘地三尺也要搜出口粮。不少人也拷掠百姓勒索财物，将除了郡王府邸外的城中其他建筑摧毁。部分贪婪官吏也借此机会大发国难财。在明知城中粮贵万钱的状况下，还以5两10石的价格向城中殷实家庭征粮。如果交不出这么多粮食，就要以每石300两的代价偿付。最后弄得城中所有富户破产，普通中产也陷入赤贫。
守城官兵和富户尚且如此，一般百姓则更是只能阖家等死了。因为城中缺粮并不是由奸商囤积所致，所以即便掏出毕生积蓄也不可能买到食物。最后，他们只得吃城中所有飞鸟走兽，并开始啃起了树皮与树根。甚至于，还有人在粪池中挑出蛆虫，夹杂着烂棉花、破皮革和纸张食用。
到了这年8月，开封城中的人口已因为饥饿和疾病死去了一大半。很快，就有人公开售卖一种奇怪的肉：虽然号称马肉，实则掺杂了半斤尸体。尽管如此，却也售价奇高，每斤能卖白银数两。虽然大家都对这种颜色和口感非常奇怪的肉质有所怀疑，但迫于形势也也不愿意深究下去。到八月底，城中除周王或极个别高级官吏，包括守城官兵在内的大部分人实则都已断炊。
城内守军断粮，城外的义军其实也好不了多少。这时候，罗汝才（混名曹操）所带领的农民军的粮食也吃完了，他准备撤兵放弃围困。李自成无奈只好分粮给罗汝才，相约若是将来攻破开封，就直接划拨开封的东南地方归罗汝才。罗汝才看到如许利益，这才没有撤兵离开。
面对如此局面，崇祯皇帝心急如火：因为开封若失则整个河南不保，若失去河南，明朝江山将岌岌可危。所以必须派出兵马为开封解围。派谁呢？
毫无疑问，屯驻于河南、湖北的宁南侯左良玉部是实力最强的一支。但此部也遭受过起义军的重创，左良玉提起李自成总是忌惮三分。况且左良玉性格骄横，为了保存实力，即使朝廷下旨也爱理不理。无奈之下，崇祯皇帝不得不采取大臣的一个建议：利用侯恂与左良玉的特殊关系，让侯恂恩调左良玉发兵，解开封之围。当时侯恂尚在狱中服刑，崇祯皇帝不得不下特旨将其释放，让他到河南挽救危局。
史料记载，当时，崇祯任命侯恂为兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，总督保定、山东、河北军务，并辖“平贼”援剿官兵，组织官军南北合击李自成，以保开封不失。
虽然明知难为，可侯恂也只好奉旨，下令调左良玉部北上。此时的左良玉刚在河南被李自成挫败不久，深知自己的力量远远不抵义军，若奉命全军北上的话自是凶多吉少。思来想去，他便想了一个两全的办法，不驳侯恂的面子：他一面满口答应，先派部将金声桓充作护卫侯恂的亲军；一面写信暗示侯恂，他的几十万人马出动，粮饷可是一个不小的数字。
当时河南正处灾荒，侯恂觉得几十万人马的粮饷无法筹措，无奈只好连忙收回成命。
到了九月，开封危局千钧一发，援兵无望。眼见得破城在即的情形下，农历九月十五日夜，河南的明朝棺猿在侯恂的主持下终于孤注一掷，挖开了黄河，欲以水为兵，淹死围攻开封的义军。本来他们以为开封城墙坚固，料无大碍，不料这城墙在汹涌的黄河水面前却也不堪一击。
结果呢，义军固然是损失惨重，再无攻城之力，开封城却也被大水淹没，半个河南都成了一片泽国。史载，开封城内“水深数丈，浮尸如鱼”，洪水退后，城里原有的37万人仅剩下3万多人
侯恂虽然撑小船救出了周王，却终也没能救了开封。崇祯恼怒，重新罢去他的官职，再次把他关进了大狱。
黄河大堤的被决开，给附近州县的百姓也造成了灭顶的灾难：葬身鱼腹者固然不计其数，侥幸逃生者却也因田地屋舍被水淹没而号泣呼天。明朝廷对此竟熟视无睹。
光是不组织赈济、视如不见也还罢了，更为讽刺的是，到了崇祯十七年（1644年）正月，兵部尚书张缙彦等人竟然异想天开，提出派人去开封捞取水中沉银，以补国库之拮据！
崇祯皇帝听说有银可捞，立即催促火速进行。大学士蒋德璟等人会商后回奏说：“至枢臣所奏汴城捞银一事，其名不甚雅。欲专责抚按，又恐别有漏卮。察得工臣周堪赓见在河工，即以汴城修复之举，权令相度而去其积水，捞出余银，借修城之名而收助饷之实，似亦事理之可行者。”
啥意思呢？翻成人话，就是“张兵部提议的捞银子这事，咱不能直说派人去捞钱的，太难听。现在有修河的官，也有修城的官在河南，咱们打着修城的旗号去捞银子，说出来好听些……”
朱由检欣然批示：“其汴城捞费一事，宜专官密行…… “
崇祯刚刚未雨绸缪堵住了百姓和他抢死人钱的路，却又立即担心文官会在打捞沉银一事中上下其手，随即决定马上派出太监持秘旨，带着赈济、救灾的幌子前往开封。名为赈济，实为监督。
不仅如此，在朝廷上虽有一些官僚上疏，要求追查开封城守官员自行决堤淹城的责任，朱由检却认为他们在起义军三次进攻开封时始终负隅顽抗，表现了效忠明王朝的气节，因此不仅不予处罚，反而“念其劳苦”，奖励有加。
事后，一些史书为了给明廷洗白，说是李自成派人掘了黄河。可李闯前两次围城失败都没挖，甚至于第二次他被射瞎了一只眼都没挖，为什么偏偏第三次眼看开封城破在即了再去挖？再说如果真是他派人挖的河堤，他又为什么不事先退兵？
退一万步说，就算真是李自成想挖黄河灌开封的话，因为残余明军都在黄河北岸，而闯军却在南岸。李自成他哪有挖南堤的道理？李自成就算愚蠢，但能蠢到淹自己的地步吗？
但是，于大明朝的文人而言，李闯是反贼；于大清朝的文人而言，大明却是正朔，所以这黄河便只能是李自成来挖……历史是个任人打扮的小姑娘。
《石匮书后集》写道：“九月，开封困久，城守不支。巡抚高名衡，推官黄澍以开封北枕黄河，待引河环濠，用以自固；更见贼垒卑下，思决堤。势如山岳，自北门路，穿东南门出。“
指名道姓，写得清清楚楚，是守在开封城内的巡抚高名衡、推官黄澍下令，挖开黄河。
同样地，谈迁得《国榷》在也有这样的一段文字：“开封推官黄澍凿渠道之，忽横溢，沦溺死数十万人，无不切齿者。”
从战略角度上来说，黄河大水固然没能救下开封，却也再一次重创了闯军：人马辎重损失殆尽的李自成又被迫潜入民间，以待下次起势，所以对于开封的那些官员守军，崇祯要“念其劳苦”。
至于河南和开封的百姓？如果李自成打下了开封，那就是潜在的义军；就算李自成没打下开封，对大明朝而言，他们也再无纳税的能力，反而还需要吃朝廷的赈济，所以是“无用之人”。
“无用之人”活着没什么用，死了那也算不上损失。“君王与士大夫共治天下”，死几个老百姓有什么可惜的？自古以来的文人都是这个论调。
前几天，在看到我一篇文章后，一个好友急火火的找我私聊，教育我：那些不思考的人叫不醒，没有什么起蒙价值，由他们自生自灭好了……其实就是这个调调。在我们这里，“以人为本”很可能永远都不会有市场。
明朝初建时，朱元璋规定：“诏书到日，敢有非公文坐名追取，在乡托以追罚为由，许诸人拿送有司或赴京来，治以重罪。虽有公文名不坐者，恃以公文胁以民财者，亦送京师”。就是说，允许老百姓将贪棺直接扭送进京。
所以明朝前期是铁打的江山。
明朝中期，海瑞断案的原则是“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”
所以明朝中期虽偶有倭寇、瓦刺之类的动荡，却动摇不了朝廷的根本。
明朝晚期，野猪皮努尔哈赤屠戮辽东汉民，“凡家中没有五斗民的皆被称为懒民，建奴尽杀之”……天启皇帝为之食不能咽、寝不能安枕。只垂泪叹息：“祖宗之地、祖宗之民……”
于明朝而言，已被后金侵占的辽东，其治下汉民不光平时不给大明朝纳税，战时还要编入后金军队。可见其不光是对大明“无用”，甚至于还绝对“有害”，可天启皇帝依然还是要为之垂泪、减膳，自责没有尽到保护他们的责任。
所以明朝晚期虽然北有野猪皮努尔哈赤犯边、南有奢崇明叛乱，朝廷里还有东林党争，大明朝却依然能安如泰山。
崇祯皇帝登基之初，除了东北的野猪皮努尔哈赤，大明天下并没有什么大动荡，和历朝晚期都完全不可同日而语：两百万军兵官吏效忠拥戴、两京一十三省没有割据、上至督抚下至府县，朝廷一言便可以兴废……不要说历朝的末代帝王，就算唐中宗、宋高宗，若是能有他登基时的基业，恐怕睡梦中都会笑醒过来。
末代成吉思汗在长城之外的草原上吃沙、地方的税源没有人敢明目张胆的截留、官吏的选拔任命之权尽在御前……
也就是说，他登基的时候，放在前朝简直就是极盛之世，居然不过短短二十年，大明朝就土崩瓦解、分崩离析。
即便如此，直到他走到了即将要挂上去的那棵歪脖子树下，却还依然坚持“朕非亡国之君，臣是亡国之臣……”
为什么呢？因为他“勤政、俭仆……”
历史就是这么诡异。
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