对于崔健，你很可能既想多了，也想歪了

怀侠肝义胆气魄，写痛快淋漓文章

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昨晚据说有四五千万人在线看崔健的演唱会，这个数字很惊人，这个现象同样很惊人：今天的人们到底在寻求什么？

顶着“中国摇滚教父”名头的崔健，长期被视为“愤怒表达者”，与王朔、姜文一样，都是具有强烈反叛意味的文化符号。

真想问问崔健：你明白的是个啥？

他们身上散发出的孤独的、倔强的、个人英雄主义的气质相当迷人。就像《让子弹飞》中的“张麻子”，野蛮彪悍，放荡不羁，不作不死还死不瞑目。

但让人想象不到的是，姜文自得于以毛著《论持久战》作为指导思想来完成电影导演工作的。

在这一点上，崔健和姜文，这两个大院子弟的精神原点高度一致：红色文化始终是他们的底色。他们作品的反叛，更多其实是革命后裔对于商业文明和流行文化的愤怒。

几乎每一次出镜，崔健都戴着一顶五角星帽，而且还都习惯性选择红色背景。他的现场演唱会上，也常飘过领袖巨照、大城楼、百万雄师这些特定意义的画面。

所以我一直感到奇怪：这样一个红色摇滚歌手怎么也被禁呢？难道用听上去不够正统的沙哑唱腔演唱《南泥湾》不正是对流行乐坛的另类挑战吗？

重视红色元素是崔健的主要特征之一。

上个世纪八九十年代确实有其自由奔放的气质，但也正是这种气质很容易造成人们的错觉。当崔健在工体嘶吼“一无所有”时，很多人“震惊了”，坊间传闻远在美国的陈丹青“站在街上听完，已是热泪盈眶”。

昨晚的这场演出，太多的人也在宣称自己“泪流满面”。

老魏我就纳闷了：你们为什么泪流，还满面？

为你们逝去的青春，为不再有的浪漫情怀，还是为日益猥琐和卑贱的现实？

几个月前，读到一个“老文艺家”的深情文字，他说在会场上听讲话“眼泪夺眶而出”。我立马起了一身的鸡皮疙瘩：就在你管辖之下，历次发生灾难没听说你眼泪夺眶而出，老人因为无法承担医药费而跳楼没听说你眼泪夺眶而出，9岁男孩被精神病患者活活刺死没听说你眼泪夺眶而出，怎么在一个喜大普奔的会场上居然就“眼泪夺眶而出”了？

《新长征路上的摇滚》其实已经当众宣示了崔健的价值追求和精神底色，对他来说，摇滚就是他的长征，就是他神圣的革命之旅，激励他的就是“领袖毛主席”。吊诡的是，因为其中那首《红旗下的蛋》，崔健和他的歌几次被禁。

古人说“诗无达诂”，歌词这个东西也一样。仔细阅读一下《红旗下的蛋》，作者其实是极为热爱“红旗”的，他愤怒的是“钱”和“市场”这些东西，让人变得像蛋一样圆滑，而不再旗帜鲜明。

所以说，对于崔健，很多人都想多了，也想歪了。人家崔健绝对是正能量、主旋律的红色歌手，人家将西方摇滚文化化腐朽为神奇，注入斗争的革命元素，对资产阶级文化观和价值观进行决绝的颠覆。

不妨回看一下崔健的各种访谈，他最为警惕的就是年轻人“丢了传统”和“放弃理想”而去“追求时尚”。他所说的“传统”当然是革命传统，“理想”当然是红色理想，而“时尚”换个表达，其实就是“腐朽堕落的生活方式和文化形态”。

他有一句话长期被人误解：

看了完整的表达，大家应该就会明白，崔健真正想说的是：不管你生活在什么年代，都不能忘了“红旗”这个根本，是这个根本让我们肩并肩手牵手继续新长征。

所以说，传承红色文化的方式有很多种，崔健及其摇滚是其中最有感召力也最具喜剧性的一种，欧耶！

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