【荐赏】余秀华的诗歌（连载6）（总106期）
荐读
诗人简介：
余秀华，诗人，1976年生，湖北钟祥市石牌镇横店村村民。因出生时倒产，缺氧而造成其行动不便，高中毕业后赋闲在家。余秀华从2009年开始写诗，主题多关于她的爱情、亲情、生活感悟，以及她的身体状况和无法摆脱的封闭村子。2014年11月，《诗刊》发表其诗作，有很多优秀作品发表在全国各大报刊新闻媒体。
《在打谷场上赶鸡》
◎余秀华
然后看见一群麻雀落下来，它们东张西望
在任何一粒谷面前停下来都不合适
它们的眼睛透明，有光
八哥也是成群结队的，慌慌张张
翅膀扑腾出明晃晃的风声
它们都离开以后，天空的蓝就矮了一些
在这鄂中深处的村庄里
天空逼着我们注视它的蓝
如同祖辈逼着我们注视内心的狭窄和虚无
也逼着我们深入九月的丰盈
我们被渺小安慰，也被渺小伤害
这样活着叫人放心
那么多的谷子从哪里而来
那样的金黄色从哪里来
我年复一年地被赠予，被掏出
当幸福和忧伤同呈一色，我乐于被如此搁下
不知道与谁相隔遥远
却与日子没有隔阂
诗评：
这首诗是写她作为一个农民和诗人的一个生活状态。既写出了田园生活的乐趣，更写出了自己的难以摆脱的生活境遇。
“然后看见一群麻雀落下来，它们东张西望
在任何一粒谷面前停下来都不合适
它们的眼睛透明，有光”
这简直就是写麻雀的名句。我见过许多写麻雀的名句，比如：河北石家庄博物馆一古瓷器上写有一古诗：
“落花时节水流香，
送客归来笑一场。
不锁草堂取乐去，
野雀偷笔学提墙。”
再比如当代何三坡的《麻雀》：
《麻雀》
何三坡
雪在大山下降落
房屋蹲在雪地里
屋顶上蹲着炊烟
麻雀们打扮成
秋天的叶子
从树杈上落下来
又顷刻间
回到树上去
古今类似他们不少诗人笔下的麻雀皆生动饱满，而余秀华笔下的麻雀带有自己的影子，“东张西望”、“在任何一粒谷面前停下来都不合适”，说明生存没有稳定和惊恐的感觉。有一种：“绕枝三匝，何枝可依”的苍茫与沧桑。“它们的眼睛透明，有光”,那是对生存充满渴望，也是求生的欲望。
“八哥也是成群结队的，慌慌张张
翅膀扑腾出明晃晃的风声
它们都离开以后，天空的蓝就矮了一些”
“八哥”也带有她的影子，“慌慌张张”，唯独不同的是麻雀与八哥都是一群一群的，而她是单个的是孤独的。她的诗歌语言是生动活泼，诗意鲜活到位，比如“翅膀扑腾出明晃晃的风声”，质感很强。“它们都离开以后，天空的蓝就矮了一些”感受真切很到位，如“野旷天低树，江清月近人”的大家笔法。
“在这鄂中深处的村庄里
天空逼着我们注视它的蓝
如同祖辈逼着我们注视内心的狭窄和虚无
也逼着我们深入九月的丰盈
我们被渺小安慰，也被渺小伤害
这样活着叫人放心”
这节真正写出了她对封闭的故乡现状的不满和忧患。“天空逼着我们注视它的蓝”，这种“蓝”是古老的蓝，一成不变的蓝。“如同祖辈”“内心的狭窄和虚无”,逼着人们深入九月的丰盈，这样活着叫人放心。这样揭示中国偏僻农村的现状击中肯綮，她也渴望走出故乡，因为“我们被渺小安慰，也被渺小伤害”。写得太好了。
“那么多的谷子从哪里而来
那样的金黄色从哪里来
我年复一年地被赠予，被掏出”
面对故乡的养育她也感恩，也思考。她毕竟是个诗人，有超越父老乡亲的思考力。她厌倦重复和没有变化的“我年复一年地被赠予，被掏出”。
“当幸福和忧伤同呈一色，我乐于被如此搁下
不知道与谁相隔遥远
却与日子没有隔阂”
她已经变得麻木，幸福与忧伤没有界限，这是生活的悲剧。她好像被命运抛弃，更悲伤的是她已经习惯于被忘记，但这就是生活，现实的生活，有时候她似乎在其中找不到自己的理想。原来我们在诗中感觉的田园乐趣，到这时只感到诗人的沉重、悲悯、疼痛和忧伤了。
《我以疼痛取悦这个人世》
◎余秀华
当我注意到我身体的时候，它已经老了，无力回天了
许多部位交换着疼：胃，胳膊，腿，手指
我怀疑我在这个世界作恶多端
对开过的花朵恶语相向。我怀疑我钟情于黑夜
轻视了清晨
还好，一些疼痛是可以省略的：被遗弃，被孤独
被长久的荒凉收留
这些，我羞于启齿：我真的对他们
爱得不够
(2014年6月27日)
诗评：
诗人面对命运的作弄，无可奈何的寻找精神的解脱，但最终总是回到悲怆的现实，感觉到哭苍天无泪，叹命运的不公。对抗状态在她的命运中是一种主旋律：
“当我注意到我身体的时候，它已经老了，无力回天了
许多部位交换着疼：胃，胳膊，腿，手指
我怀疑我在这个世界作恶多端
对开过的花朵恶语相向。”
身体病痛的折磨使她常常处于崩溃的边缘。她只能把怨怼指向那个不公平的命运“我怀疑我在这个世界作恶多端”。必然导致主客观世界的对抗：“对开过的花朵恶语相向”，似乎美好都与她有仇，所以在她的许多诗里，阳光是短暂的，因此她总是这样表述：“阳光好的时候”。
“我怀疑我钟情于黑夜
轻视了清晨”
她的世界黑暗居多，黎明极少。这是写她苦难的生命状态，但她总归得找到自己的出路，生活得继续，没有谁能拯救自己，只有靠自己。所以许多时候她又走向自嘲，聊以自慰。
“还好，一些疼痛是可以省略的：被遗弃，被孤独
被长久的荒凉收留”
“还好”，这就是她的突围。 事物都是辩证存在的，得不到也就无所谓“被遗弃”；总是孤独着，也就无所谓“被孤独”；她与生俱来的荒凉，让她种植了诗意，也就无所谓“被长久的荒凉收留”，这些疼痛“是可以省略的”。“被”是以客体角色被动存在的，而她是主动的。这样的幽默和理解能让你流泪，要不这样又能怎么样呢？这就是上帝给她关掉所有的门，但又给她打开的窗户。这就是她的修为，这就是她如何以疼痛取悦于这个人世。尽管如此她仍不满足：
“这些，我羞于启齿：我真的对他们
爱得不够”
这就回到她写的另一首诗《爱》，爱代表理智，只有巨大的的理性精神才能抵达由形而下到形而上的华丽转身。到那时才能走出肉体的禁锢。这就是她突围的终极意义。我想起印度诗人泰戈尔一句话：世界以痛吻我，要我报之以歌。
评论者简介：
王恩荣,网名,雨中思绪集,山西省晋中市和顺县人。晋中市作家协会会员。闲时进行写作,在《三晋都市报》、《九州诗文》、《太原晚报》、《乡土文学》、《天涯诗刊》、《新诗刊》、《晋中日报》、《梨花》等报刊杂志和大型网站（作家网、中国诗歌报、中国散文网、诗歌中国、河南诗歌网、爱文化等）、天天快报、今日头条、各类平台有大量发表作品,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评、小说等。古诗体作品《大话“乔家大院”》在观电影《乔家大院》大赛中入围。古诗体作品《七绝.赌东风》在晋中诗协"金秋美"家乡好山河诗词歌赋赛获优秀奖。
今日名言
“其实，我只是想指出，每一样东西都有好几个面，我们不能老是站在我们习惯的位置看东西，有时候应该走到另一个地方去，从不同的方向不同的角度来看，这样我们会发现，世界上其实到处都充满了新奇有趣的东西。山川河流，花草虫鸟，每样东西都有它的美，都有它可爱的一面，即使是小小的一粒沙，我们都可以从它的身上看到生生不息的宇宙。”（非马）
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