【荐读】蒋言礼的诗歌（连载8）
《老戏台》
◎蒋言礼
走上村里的老戏台
不是来演戏
落幕以后的村落
梆子不再敲打日子
戏台已是个遗址
一截截时光散落在
台口的砖缝里
一条砖缝里露出
一段线头，曾栓过
贵妃脖子上的项珠
也拴着一个红粉江山
跳下戏台
从历史的高度跃下
从千年的风雨纠缠中脱身
落在积满草末的地面
迎面而来的岁月
就是一股羊粪味儿
一头老牛悠闲地踱步
那一声“哞”，爬上
弯弯曲曲的炊烟随后失踪，随后
又在村口出现
2017-07-12
诗评：
这首诗诗意的再现了乡村古老的戏台的物象，通过作者的想象把今天的感受与过去的时光对接，让我们对故乡的田园生活又一次感同身受。
"走上村里的老戏台/不是来演戏/落幕以后的村落/梆子不再敲打日子。"，诗人登上村子老戏台，不是演戏，是去感受回味那过去了的乡土气息，“落幕以后的村落”，表明乡村戏剧文明的衰竭，也是说中国乡村文化正在城市文明的挤兑下走向衰退，“落幕”二字有对乡村戏剧文化失去的惋惜。“梆子不再敲打日子”，很诗意化，暗示了作者对过去乡村的文化生活的着迷和向往。
"戏台已是个遗址/一截截时光散落在/台口的砖缝里。"，过去了，那曾经是乡村丰富的精神舞台，变成了形同虚设的废墟，一种给几代人的儿童美好的记忆，留下的只是只有回忆的“遗址”。台口的砖缝，可以看出时光的剥蚀，传达着失去的一些美好时光的信息。这些意象的诗意捕捉，显示出了诗人对故乡生活的爱恋和依依不舍。
“ 一条砖缝里露出/一段线头，曾栓过/贵妃脖子上的项珠/也拴着一个红粉江山。”，这节是细节化的描写，诗人继续从砖缝的发现展开，砖缝里的一个线头，让诗人想起戏剧里妃子的“脖子上的項珠”，进而联想到诗人童年从戏里知道的关于一个女人与江山的故事。“江山”也暗指乡村那些渐渐消逝的纯朴的文明。
“跳下戏台/从历史的高度跃下/从千年的风雨纠缠中脱身/落在积满草末的地面/迎面而来的岁月/就是一股羊粪味儿。”，诗中记忆与现实穿插；境里与境外，远景与近景纷呈；想象与移步换景并肩。写的像一个哲思小品，有情有色。诗人从戏台上的感受，又到跳下戏台，就像从“历史的高度跃下”，从“千年的风雨纠缠中脱身”。思维广度和在场感超强。这是历史的具象，也是现状的呈现，“落在”，则是写跌入破败的乡村生活，从记忆回到现实，“迎面”带我们进入熟悉的乡村记忆。“羊粪味儿”，谐趣、调侃，又饱含乡间的情调，很有味道。
“一头老牛悠闲地踱步/那一声“哞”，爬上/弯弯曲曲的炊烟随后失踪，随后/又在村口出现。”，“一头老牛”，好像与诗人自己一样，共同见证了过去与今天，对老牛“哞”的叫声音的诗意描摹，亦真亦幻，写出了诗人久久沉浸在乡村的过往与今生，有历史的纵深感，像一场梦，最终抵达了诗人戏如人生，人生如戏的思想感情。
整首诗诗人写老戏台，突出了一个“老”字，表现了自己冉冉已老的对过往深情怀念的苍老心境，也表达了诗人想寻找那些行将失去的文明并挖掘呼吁保存这些文明的担当的学者情怀。
诗人简介：
蒋言礼，祖籍山东莱阳，1954年生于山西太原，资深职业报人，高级记者，曾任太原晚报副总编，山西商报总编、太原日报报业集团副总编。作品曾获中国新闻奖。
从小酷爱文学与音乐，自学作曲、声乐和指挥。上世纪70年代开始业余创作，以歌词、散文为主。歌词曾被生茂、谷建芬等许多作曲家谱曲，作词的有些歌曲关贵敏、刘和刚演唱过。后转向现代诗创作，自创的歌谣体诗“六六谣”颇受好评。近年又研习自由体诗，已发表在《星星》《海燕》《山西文学》《山东诗人》《都市》《广州日报》《山西日报》《西安晚报》等报刊。已出版著作4部：《城里的秘密》（歌词集）、《六六谣》（诗歌集）、《篮里的景致》（散文集），《秋风调》（诗歌集）。2013年获第三届中国报人散文奖。
为中国音乐家协会会员、太原诗词学会副会长。
评论者简介：
王恩荣,网名,雨中思绪集,山西省晋中市和顺县人。晋中市作家协会会员。闲时进行写作,在《三晋都市报》、《九州诗文》、《太原晚报》、《乡土文学》、《天涯诗刊》、《新诗刊》、《晋中日报》、《梨花》等报刊杂志和大型网站（作家网、中国诗歌报、中国散文网、诗歌中国、河南诗歌网、爱文化等）、天天快报、今日头条、各类平台有大量发表作品,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评、小说等。古诗体作品《大话“乔家大院”》在观电影《乔家大院》大赛中入围。古诗体作品《七绝.赌东风》在晋中诗协"金秋美"家乡好山河诗词歌赋赛获优秀奖。
编者按：
今天，我们继续连载蒋言礼的诗，选一首蒋老师的诗进行简评，希望大家继续关注赏读。
名言 黎巴嫩诗人纪伯伦《美》中所说的“美不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手，却是发焰的心，陶醉的灵魂”。
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