【荐读】王俊才《洗衣的女人》（连载3）（总143期）
--读王俊才《洗衣的女人》
《洗衣的女人》
◎王俊才
一生离不开水
倒影，是一河之王
日子，像河里的水
从哪儿来，再到哪儿去
洗衣的女人，总是
把自己搁在石板上
一遍遍捶打
不让男人
背负着一点污垢走路
好诗之评
诗评：
王俊才的小說都善於写人物命運，他用他的悲憫情懷去发現着低處生命的悲歡苦樂，而他的這首《洗衣的女人》，也是写了一個時代的苦難女人的生存狀態，好像是定格了的一個歷史阶段的女人的生存史诗。
“一生离不开水
倒影，是一河之王”
“一生離不開水”，農村女人的命運都是隸屬於男人的，一輩子圍繞著鍋碗瓢盆，做飯、洗碗、洗衣裳等都離不開水，甚至她們的需要傾訴的淚水，都是女人的專利，而且女人如水，她們的性格也逆来顺受、柔和似水。當然當她們發怒時，也會掀起有摧毁力量的悍然大波。“倒影，是一河之王”，是細節写生，當她們在河里洗衣裳時，倒影構成“王”字形，這是具象的理解，也可理解成：這時候河流是她們的，河水可任她們在手里拿捏。这样的意义与隶属於男人的命运形成逆反，这也是调侃地暗示她们作自己主人的愿望。
“ 日子，像河里的水
从哪儿来，再到哪儿去”
這节很詩意，她們的日子就是不厭其煩的簡單的重複，而且無休無止，所以“日子，像河里的水”。“从哪儿来，再到哪儿去”，有人感覺不可理解，河流是一去不复返，“逝者如斯夫”，怎麼是从哪儿来，再到哪儿去呢，這也是反常合道的方法，不是空穴來風的。村子里的小河都是透山水，河不大，從山里涔出來，流的遠了就消耗的越来越小，最后就風干了。但风干就变成湿氣，再重新变成雨降落到山里，再次形成透山水，所以就是从哪儿来，再到哪儿去。也暗示了山里的女人围绕着自己的家转圈子，人即使走出去了，绳子还牵在家里，最后还得回来，这就是山里女人的命运。一辈子象驴子拉磨，绕着圆圈不停地转直到生命的终结。
“ 洗衣的女人，总是
把自己搁在石板上
一遍遍捶打
不让男人
背负着一点污垢走路”
這最后一节是本詩的精彩之處。“洗衣的女人，总是/把自己搁在石板上/一遍遍捶打”，这样的话语看起来很费解，但细思量，很有诗意。因為在日頭下，女人的日影投到放置洗的衣服的石板上，過去女人洗衣服沒有錢买洗衣粉，全靠放置石板上用棒槌敲打，所以女人捶打衣服就好捶打日影的自己。當然也暗示长期以来村子里女人地位低下，她们不仅挨自己男人的打，而且自己甘愿用消耗自己的办法去成就一家人的光景和自家男人的面子，女人家女人家的，家里光景好坏就看這個家的女人會不會過日子，男人在外穿戴整齐与否也是看背后的女人勤快不勤快，這些詩意呈現都与一定時期农村人生存現狀与思想意识有关，無疑，詩人的表达都是到位的，对农村女人生存状态和生存意识的呈现和刻画都是深入骨髓的。所以诗人最后写到：“不让男人/背负着一点污垢走路”。最后进一步交待了一個事实，女人是沒有自我的，她們都隶属於自己的男人。
诗人简介：
王俊才，1968年生，供职于灵石县文联。系中国诗歌学会会员、山西省作家协会会员。系《汾河》主编。主要作品有诗集《孤旅》《遥远的乡村》，长篇小说《静升王》《桃柳坡》等。有诗歌在《中国新诗》《星星》《山西文学》《黄河》《山西日报》《山西诗歌年选》等报刊、选本发表。
评论者简介：
王恩荣,网名,雨中思绪集,山西省晋中市和顺县人。晋中市作家协会会员。闲时进行写作,在《都市》、《三晋都市报》、《九州诗文》、《太原晚报》、《乡土文学》、《天涯诗刊》、《新诗刊》、《晋中日报》、《梨花》、《汾河》等报刊杂志和大型网站（作家网、中国诗歌报、中国散文网、诗歌中国、河南诗歌网、爱文化等）、天天快报、今日头条、各类平台有大量发表作品,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评、小说等。古诗体作品《大话“乔家大院”》在观电影《乔家大院》大赛中入围。古诗体作品《七绝.赌东风》在晋中诗协"金秋美"家乡好山河诗词歌赋赛获优秀奖。
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