【荐读】马启代的诗歌（连载8）（总147期）
马启代三首诗赏析
《父亲，我生命里最硬的词汇》
◎马启代
所有的汉字里，唯有“父亲”一词最硬
父亲，我要把您请回来
坐在我诗的题头，作为最硬的词汇
为儿子的诗句，呈现铁质
父亲，马明文
一个不识字的农民，故去多年
这质朴的光辉
让一个时代的文学蒙羞
诗评：
“所有的汉字里，唯有“父亲”一词最硬”，一起始就定了个调，是刚而不是柔。是阳而不是阴。我感觉马启代诗人写诗总是切入到最本质的地方去写，譬如黑白、譬如阴阳、譬如刚柔。
“父亲，我要把您请回来
坐在我诗的题头，作为最硬的词汇
为儿子的诗句，呈现铁质”
这是诗人为文的底线，弘扬正能量，这种“铁质”，是父亲的脉脉相传，是父亲的血液里带的，是每个人的长生天。有时也会丢失，会遗忘，所以诗人要把父亲请回来，“坐在我诗的题头，作为最硬的词汇”，为儿子的诗质、品质、精神增强骨感。
“父亲，马明文
一个不识字的农民，故去多年
这质朴的光辉
让一个时代的文学蒙羞”
诗人诗里的隐喻处处皆呈现，“明文”就是文明，“不识字的农民”隐喻农耕文明，隐喻传统，“这质朴的光辉”丢失了，才有“让一个时代的文学蒙羞”的结果，最后一节是一节，表转折。
《天堂里有翅膀的扑棱声》
◎马启代
一只麻雀，落入树冠里
又一只麻雀，落入树冠里
许多只麻雀，落入树冠里
……松树，激动地晃了晃
夜晚也一块落了进去
——我站在树下，成为夜的一部分
几丝灯光来救我
天堂里有翅膀的扑棱声
似乎夜在粉碎，有无数的阴影掠过
诗评：
前三节，每一句单独成节，都营造了 “暮鸟归林”的意境。了了几句为我们呈现了一个陶渊明式的田园生活图景：
《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
真美啊！特别是第四节：
“……松树，激动地晃了晃
夜晚也一块落了进去”
妙哉！我们一下一下跌入美好的意境。不是松树落进夜晚，而是夜晚落进松林。反写有何等惊人的效果！接下去诗人继续往下发掘诗意：
“——我站在树下，成为夜的一部分
几丝灯光来救我”
当我成为夜的一部分时，灯光照我是救我，想象很巧妙，也包含人生的些许意义了。第六节：“天堂里有翅膀的扑棱声”，苦难里都是有天堂的声音的。最后，“似乎夜在粉碎，有无数的阴影掠过” ，夜在粉碎是在光的状态，这既是写夜、灯、阴影的感受，也是写人置于苦难的感觉，非亲历不能感同身受。
《今夜月明千里，风声和露珠躲在月光之外》
◎马启代
——今夜月明千里，风声和露珠躲在月光之外
菊花抬起苍老的头颅
——月凉如冰，每一丝清辉都揉痛我的暗伤
好多年，一直急着前行，竟忘了抬头
——月缺月圆都是定数，黑白并非人间的本色
风乍起，惊起一天的眼睛
——今夜天堂风高，黑月亮渐渐流血……
诗评：
“——今夜月明千里，风声和露珠躲在月光之外/菊花抬起苍老的头颅”,多么沧桑和苍凉的境界！完全不是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”陶醉了。月光如此辽阔，他却很苍老，他是在写自己啊。有一种“大道似青天，独我不能行”的苍凉。
第二节：“——月凉如冰，每一丝清辉都揉痛我的暗伤/好多年，一直急着前行，竟忘了抬头”，是的，月亮如冰，触痛了他的“暗伤”，这伤痛的原因在于：“好多年，一直急着前行，竟忘了抬头”，这也是他反思自己人生的结果。
第三节：“——月缺月圆都是定数，黑白并非人间的本色/风乍起，惊起一天的眼睛”,命运都有定数，这是他通透人生后的感言，“黑白并非人间的本色”，尘世太不可捉摸了，远非黑白那么单纯，“风乍起”，眼睛如何能一下看得清楚。
第四节：“——今夜天堂风高，黑月亮渐渐流血……”，天堂是人世间的理想，那里也有“黑月亮”，那是在流血。这节总写诗人的警惧悲苦的心境。
诗人简介：
马启代，诗人，诗评家，祖籍山东东平，“为良心写作”的倡导者，“长河文丛”、《山东诗人》《长河》主编。1985年11月开始发表作品，创办过《东岳诗报》等民刊，出版过《太阳泪》、《杂色黄昏》、《黑白如昼》等诗文集22部，作品入编《中国新诗“新来者”诗选》等各类选本近200余部，获得过山东首届刘勰文艺评论专著奖、第三届当代诗歌创作奖、2016首届亚洲诗人奖（韩国）等，入编《山东文学通史》。
评论者简介：
王恩荣,网名,雨中思绪集,山西省晋中市和顺县人。晋中市作家协会会员。闲时进行写作,在《都市》、《诗歌周刊》、《三晋都市报》、《九州诗文》、《太原晚报》、《乡土文学》、《天涯诗刊》、《新诗刊》、《晋中日报》、《梨花》、《汾河》等报刊杂志和大型网站（作家网、中国诗歌报、中国散文网、诗歌中国、河南诗歌网、爱文化等）、天天快报、今日头条、各类平台有大量发表作品,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评、小说等。古诗体作品《大话“乔家大院”》在观电影《乔家大院》大赛中入围。古诗体作品《七绝.赌东风》在晋中诗协"金秋美"家乡好山河诗词歌赋赛获优秀奖。
黎巴嫩诗人纪伯伦《美》中所说的“美不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手，却是发焰的心，陶醉的灵魂”。
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