诗眼睛||荐读一诗：简明的七夕和顺采风诗（连载7）（总175期）
《南天池村》（外一首）
《南天池村》
◎简明
山羊与黄牛在天河梁上相遇
沥青与石子在村级公路上
相遇，形同牛郎与织女
野生的爱情
细粮粗作，彦兵家的农家饭
形如热气腾腾的牛粪
在南天池村到许村的青石路上
相遇，落地开花
诗评：
简明先生的诗寥寥数笔，出手不凡，干净利落，可谓简明扼要！
“山羊与黄牛在天河梁上相遇/沥青与石子在村级公路上”，这样的语言是纯天然的意象组合。“山羊”、“黄牛”与“天河梁上”；“沥青”、“石子”与“村级公路”，这系列意象都是原生态的组合，用“相遇”把它们联系在一起，使这片热土地给我们的感觉倍生亲近。有乡里乡亲的味道。没有长时间在农村生活经历的人是断然写不出这般有温度的句子的。这也造就了一个特殊的语境，于是那个家喻户晓的爱情神话出炉了：
“相遇，形同牛郎与织女
野生的爱情”
“牛郎”、“织女”与“野生的爱情”，这组意象的组合是本诗的灵魂，也是南天池旅游文化的灵魂。“野生”是绿色也是环保，所有的对牛郎织女爱情的赞美都不如这两个字，纯天然的、健康的、根性的，没有太多文化的积淀才能回到人类的元初本真。所以第一节都是写环境，第二节才是南天池当下真正的主人。
“细粮粗作，彦兵家的农家饭
形如热气腾腾的牛粪
在南天池村到许村的青石路上
相遇，落地开花”
这节的欣赏如果仅仅止于“农家饭”像“牛粪”，那读出的就不是诗味了。其实这节还是对“野生”的展开和具象化，“细粮粗作”就是许村农家乐的本质，说明农村生活质量的提高才有绿色的回归，“彦兵家的农家饭/形如热气腾腾的牛粪”,这里面是朦朦胧胧的故乡味感受，“牛粪”是他一个在草原文明环境下耳濡目染成长起来的人的全新的概念。“彦兵家”的口语化表述又增加一层乡间亲近，在农村有长期生活经历的人会有一个记忆：街上的牛粪的热气与村里人在街上吃饭的热气混混沌沌的混在一起，而且归乡之人，当在村口嗅到牛粪味而不是饭味就感觉暖呼呼的回到家了，诗人简明就是一个农民，一个大隐隐于市的有野逸之气的人，有这个视角他的诗意呈现就容易理解了。这样“在南天池村到许村的青石路上/相遇，落地开花”就都是自然性的呈现了。体现了简明诗人“下接地气，上接天光”和简极至厚、淡极至浓的诗写风格，让我们刮目相看。读简明诗人的诗，你必须掘地三尺，才能找到他诗里的真味。
《岩羊》
◎简明
以悬崖和绝壁的长势
为食，而不是以青草和各种
灌丛植物
在仙女出浴的天河池
饮水，而不是在不同的岩石上
舔雪
以身体的不同部位应对
季节的变化，而不是应对
天敌
一蹄便可立于不败，一跳便知
天下纵深
诗评：
简明诗人的另一首和顺七夕采风诗《岩羊》，更是完全展示了他的独特的诗写风格，有人说-“他的诗保持了这样一种质地，词语精炼，有音韵感，常常还隐隐表现出诗词的意味和节奏”，确实如此，如不信，我们来试着赏析他的作品如下：
“以悬崖和绝壁的长势
为食，而不是以青草和各种
灌丛植物”
这是岩羊之食，吃取的是悬崖绝壁的“青草和各种/灌丛植物”而非缓坡的青草植物，主要以蒿草、苔草、针茅等高山荒漠植物和杜鹃、绣线菊、金露梅等灌木的枝叶为食。说明其奇。
“在仙女出浴的天河池
饮水，而不是在不同的岩石上
舔雪”
这是岩羊之饮，饮的是天河灵水，而非“在不同的岩石上/舔雪”,因为它们常到固定的地点饮水，但到寒冷季节也可舔食冰雪，说明其神。
“以身体的不同部位应对
季节的变化，而不是应对
天敌”
这是岩羊之穿，身体不同地方都有不同的颜色，都是为了“以身体的不同部位应对/季节的变化”,“而不是应对/天敌”是指岩羊的变化性和攀岩的能力，它无固定兽径和栖息场所。它们在悬崖峭壁只要有一脚之棱，便能攀登上去。一跳可达2、3米，若从高处向下更能纵身一跃10多米而不致摔伤。以上都是说岩羊的特性，可见诗人是极其了解岩羊的，最后一节是本诗的着眼和着力点，也是神来之笔：
“一蹄便可立于不败，一跳便知
天下纵深”
由于前面的铺排，到最后，只此一句白描，陡生诗意。转合功力尽在这一细节，岩羊的气质风度由此一下子呈现出来，而且在场感很清晰，语言干净洗练、写意风流潇洒、毫无拖沓繁琐之嫌，真是大家之气象。正如有人这样评价简明的诗：“让我们领略到诗人少有匹敌的大视野、大胸怀、大境界，让我们感受到其诗写风格的遗世独立与卓尔不群，一扫当下诗坛琐碎、平庸、局促、细碎、浮泛、疲弱之风，是一种纵横捭阖、吞吐万象、挥洒自如的大手笔。”
诗人简介：
简明，当代著名诗人，评论家，中国网络诗歌最早的学术观察者和最权威的文本研究专家（国务院特贴专家），诗选刊杂志社社长、主编。著有：诗集《高贵》《简明短诗选》（中英对照）《朴素》《山水经》（中英韩对照）《八方》（中英对照）《大隐》（中英韩）《手工》等15部；长篇报告文学《千日养兵》《感恩中华》等5部；评论随笔集《中国网络诗歌前沿佳作评赏》（上下册）《中国网络诗歌十年（2005-）佳作导读》（上下册）《读诗笔记》等5部；作品曾获1987年《星星》诗刊全国首届新诗大赛一等奖，1989年《诗神》全国首届新诗大赛一等奖，1990--1991年度全国优秀报告文学奖（鲁迅文学奖前身），第四届第八届第十一届河北省文艺振兴奖，首届孙犁文学奖、闻一多诗歌奖、陈子昂诗歌奖等；诗歌作品入选上百种权威选本。
评论者简介：
王恩荣,网名,雨中思绪集,山西省晋中市和顺县人。晋中市作家协会会员。闲时进行写作,诗评微信平台《诗眼睛》（平台号：ZhongGysyp）的主编。在《都市》、《并州诗汇》、《诗歌周刊》、《诗日历》、《三晋都市报》、《九州诗文》、《太原晚报》、《乡土文学》、《天涯诗刊》、《新诗刊》、《晋中日报》、《梨花》、《汾河》等报刊杂志和大型网站（作家网、华语作家网、中国诗歌报、中国散文网、诗歌中国、河南诗歌网、爱文化等）、天天快报、今日头条、各类平台有发表作品,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评、小说等。古诗体作品《大话“乔家大院”》在观电影《乔家大院》大赛中入围。古诗体作品《七绝.赌东风》在晋中诗协"金秋美"家乡好山河诗词歌赋赛获优秀奖。
编者按：
今天开始，我们连载几期七夕和顺采风诗进行简评，首先选简明老师的诗进行简评，希望大家继续关注赏读。
名言 “在这个贫乏的时代里做一位诗人就意味着：在吟咏中去探索隐去的神的踪迹。正因为如此，诗人才能够在世界黑暗的时刻道出神圣。”
---美国诗人惠特曼《<草叶集>序》
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主编：王恩荣（微信号：a1026874138）