诗眼睛||荐读一诗：周所同《诗现场》（连载17）（总281期）
《诗现场》
《诗现场》
◎周所同
喧哗一直喧哗，沉默独自沉默
倾听者只好捂住自己的耳朵
猴子冒充老虎，蚂蚁假装大象
买和卖的营生像早晨的露水
太阳下，集体向银子闪光
更有荷尔蒙过剩者一路裸奔
扬言去睡大半个中国
而医患双方互为牛奶或中药
一齐喝下去！暗疾依旧窃笑
它不疼，没有比麻木更平静的表情
2017年12月20日于北京
点评：
周所同老师是我所尊敬的一个诗人之一，他的诗质感很强，讲究自然，你丝毫在他的诗里看不到任何矫揉造作道貌岸然之风，有人称他这叫平白之风，何谓平白之风？ “平”为无起伏，无回环，不生波澜；“白”为不着色，不渲染，本色示人。诗之平白就是语言删繁就简后呈现出的清水拂面的简净纯朴之貌，情感去伪存真后沉淀出的水天澄澈的玉壶冰心之质。这是一种见素抱朴的思想在他诗里的体现，早些年他的《随意道来》就以此胜获得全国大奖，后来他的诗里又渗透了一些现代的灵动元素，但他的诗风仍然以诗骨见长，刚开始在网上和他接触感觉他很抵调，甚至低沉，前两天有机会面对面听他讲诗，领略了一个老诗人才华横溢，充满激情，纵横捭阖的诗才，后来，在微信他给我发了这首诗，我进一步看到一个老诗人对中国当代诗歌发展的忧患意识。
“喧哗一直喧哗，沉默独自沉默
倾听者只好捂住自己的耳朵”
多少年来，网络的便利，使中国现代诗表面繁华的背后，是吵吵嚷嚷鱼龙混杂，各种先锋你方唱罢我登场，诗界拉帮结派山头林立，诗家们不甘寂寞随波逐流者有之；迷茫作壁上观者有之；退避而深恶痛绝者有之；沉默而为诗界发展前途忧患者有之，真是“喧哗一直喧哗，沉默独自沉默”，周所同诗里有拷问也有无奈。
“猴子冒充老虎，蚂蚁假装大象
买和卖的营生像早晨的露水”
诗人总是有一双锐利的眼睛，在发现一些本质的东西，“猴子”就是“猴子”，猴子成不了老虎；“蚂蚁”就是“蚂蚁”，蚂蚁也终成不了大象，老诗人有忧虑也有“不畏浮云遮望眼风物长宜放眼量”的自信，那种表象可笑的背后是利益的驱动---’’买和卖的营生“，“像早晨的露水”，比喻有些陈旧，放在这里却很有新意和现实性，表明这样的诗现场不过是昙花一现，一旦太阳出来会消失得无影无踪。接着诗人继续毫不客气的演绎揭露当代诗歌发展的一些变态群象：
“太阳下，集体向银子闪光
更有荷尔蒙过剩者一路裸奔
扬言去睡大半个中国”
这是神圣的诗国的殿堂吗，诗人是呈现也是质问，诗歌闪烁的如果不是精神的光芒，而是“银子闪光”，就丧失了诗的本质，朗朗乾坤执迷不悟以丑为美，古往今来以表现真善美为己任的诗歌何在？那不是群魔乱舞又是什么。最后：
“而医患双方互为牛奶或中药
一齐喝下去！暗疾依旧窃笑
它不疼，没有比麻木更平静的表情”
这就是呐喊了，哀莫大于心死悲莫过于麻木，诗现场明明是病入膏肓麻木不仁，那些粉饰诗界太平的所谓“大家”的平静就更为可怕堪忧了。
整首诗，简洁质朴，有古人“是有真宰，与之沉浮”的正心诚意，有平地之一声惊雷之慨，中国之诗界，是该反思反思自己了，我忽然想到前些天读过著名诗人诗评家徐敬亚老师写过深度好文《我们内心中被隐藏的部分》一开始写到：
“看看这个国家的诗，纸张上的，电流里的，一派平庸、无聊的气息。千人一面，万人雷同。到处是相似的表情，到处充斥着温吞吞的叙事、油腻腻的小聪明、打情骂俏的口水，或者像家庭妇女一样嘟嘟囔囔的、琐碎的日常絮语……诗那一根根敏感、尖利、触电般的神经正在向世俗的镜像投降，诗歌那颗忧郁、悲悯、神子一样的头颅正一天天低垂。30多年来，中国现代诗从来没有像今天这样无聊、低俗与堕落。从诗学角度看，它积年累月形成的三大弊端，我早已忍无可忍：第一，诗人整体意识崩溃导致的碎片化；第二，诗人直觉系统的缺损导致的平面化；第三，诗人伦理人文价值的枯萎导致的空心化。
碎片化、平面化、空心化的诗，就不可能承担，不可能见证。不承担，就是放弃；不见证，就是无视。
为什么放弃，为什么无视——就是自我遮蔽，就是麻木。
一句话，就是内心存在着一种巨大的缺失。”
这些认识直击时弊,触目惊心。这样的认识在一些有识之士那里也不乏其人，希望更多的为诗为文者来看看徐敬亚老师的《我们内心中被隐藏的部分》，看看周所同老师的这首《诗现场》，沉静下来，为中国诗歌的发展确实做些有真正意义的事情。美国诗人惠特曼在他的《<草叶集>序》中这样写到。“在这个贫乏的时代里做一位诗人就意味着：在吟咏中去探索隐去的神的踪迹。正因为如此，诗人才能够在世界黑暗的时刻道出神圣。”，詩人們啊！為什麼你們都在狂舞，而神是不狂舞的，因為它總是靜靜地潛在靜水流深。
写于2018、1、7山西和顺晚
诗人简介：
周所同：著名诗人，1950 年生于山西原平。原《诗刊》社编审，中国诗歌学会副秘书长。出版诗集《北方的河流》《拾穗人》《人在旅途》等三部，创作并发表过小说、散文、随笔、诗歌评论等约百万字。参与编选过各种诗歌选本约30 余套。部分诗作被译介到国外。诗歌《随意道来》获《诗刊》首届中国新诗大赛金杯奖，《歌从山里来》获首届赵树理文学奖，《北方和它的红高粱》获中共山西省委、省政府首届文学铜牌奖，《土腔土韵自多情》获1991年《诗刊》优秀作品奖。
评论者简介：
王恩荣,网名,雨中思绪集,山西省晋中市和顺县人。晋中市作家协会会员。闲时进行写作,诗评微信平台《诗眼睛》（平台号：ZhongGysyp）的主编。中国诗歌流派网之《诗歌周刊》评论版编辑。在《都市》、《火花》、《并州诗汇》、《光线诗刊》、《诗歌周刊》、《诗日历》、《三晋都市报》、《九州诗文》、《太原晚报》、《乡土文学》、《天涯诗刊》、《新诗刊》、《晋中日报》、《梨花》、《汾河》等报刊杂志和大型网站（作家网、华语作家网、中国诗歌报、中国散文网、诗歌中国、河南诗歌网、爱文化等）、天天快报、今日头条、各类平台有发表作品,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评、小说等。古诗体作品《大话“乔家大院”》在观电影《乔家大院》大赛中入围。古诗体作品《七绝.赌东风》在晋中诗协"金秋美"家乡好山河诗词歌赋赛获优秀奖。
名人名言
黎巴嫩诗人纪伯伦《美》中所说的“美不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手，却是发焰的心，陶醉的灵魂”。
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主编：王恩荣（微信号：a1026874138）