风骨诗人马鸣信
——读《挑灯云水间》
张 厚 余
马鸣信是位有风骨的诗人，
这在当前无病呻吟，无病滥吟，以身边无聊的小事滥竽充数，以晦涩荒诞掩盖思想内容的空虚，阴暗、丑恶等众多捞什子的分行垃圾的背景下，尤其显得难能可贵，应倍真惜！
何谓风骨？用《文心雕龙》的话说就是：“是以怡情，必始乎风；沈吟铺辞，莫先于骨，故辞之待骨，如体之树骸，情之含风，如形之包气。”意思是：诗之抒情表意措词准确鲜明，文辞就入了骨，意志、气质高迈不群，文章就入了风，古今诗歌凡够得上，称为好诗的必须有意志气质的高迈，言辞的准确鲜明!
鸣信的诗可谓意志、气质高迈。你看他咏《天使的翅膀》：“天使的翅膀大到能占满天空……..”他咏《仰望朝阳：》朝阳如一位横空出世的英雄…….”“他《咏山》”因背负和向往喷发出滚烫 / 缘荒凉与孤寂矗立成风景……..”,他是在咏天使咏朝阳咏大山吗?是，也不是，他是在咏一种精神、一种理想、一种期盼，是化胸怀意志的象征和寄托！
鸣信意志、气质的高迈还表现在他对现实人生、时代社会、文化传统的关注歌吟，你看他歌吟党的九十华诞；歌吟《九百六十万平方公里》的祖国；歌吟《从四百年前风雨中走来》的傅青主，歌吟辛亥革命的先行者……..，他都以满腔激情和生动形象，鲜明准确的语言奏出嘡嘡哒哒的交响曲，面对现实的黑暗，他也以《蚊子之类的匕首》“饮血 食脂心坦然/白日鲜见夜来欢……..”予以无情的揭露和痛击！
鸣信的气质的高迈表现在他哲理性的思索和深沉的情情愫之中：如果人类没有苦难和斗争/哲学思维就缺少了辩证/如果光明不被视为异类/阴阳的翅膀就无法飞翔……..（《我很沉重》），“一切都来的那么必然/在规律行驶的缓缓征途中/让那些迫不及待的心/守株待兔地望穿了眼(《突然偶然必然及其它》),泰戈尔式的,鲁拜式的诗行令人沉思、憬悟……,就是，《想你》《你》《我就这样走进你》《那段时光》《这样就这样》这些裴多菲式的情诗也给人以纯洁、高尚、诚挚的净化心灵的雨滴或泉水………
鸣信的诗是溶于形象中有意像有意境的情志的抒发与体现，绝大部分含蓄、蕴藉不直白直露，《爬山虎》、《春风》、《牛》等作是意与像交融的代表作，诗人所表达的“意”（思想情感）首尾都贯穿于所描绘的“像”中，“意”大于“像”，“以”与“像”在似与似之间，使人展开想象的翅膀，遐想回味，从而也就营造出“这一个”的意境。有些诗还欠缺这种完整的融合，显出意与像的脱节，希进一步完善。
鸣信主要致力于新体诗同时也尝试旧体诗的创作，包括五七言诗与词。这种精神是可贵的，有些也比较不错，如《引黄入晋》、《携游牡丹园》、《登黛螺顶》等作，望继续厚积薄发，潜心探索。
鸣信的散文在本集中量虽不多，但质量颇高，其中一些篇章达到了情景与哲思的交融。如《故园槐花香》以饱蘸情感之笔写出了对槐花的热爱与记忆中的美好：“……每到五月整树整树的槐花开放在村庄的周围，把村庄装扮得似人间仙境，你到村外走上一遭身上趴满了槐花的香，仿佛你也变成了槐花……”因为其规定情境是在出城时看到的，于是由钱钟书先生的“围城”生发出一番感慨：“城并不可怕，可怕的是突进去后不再出来，村庄并不可怕，可怕的是走出来后不再回去……城，很美，美在给英雄提供用武之地，村庄很古老、很贫瘠却很有磁力……来来回回地走，沿途的风光很美，令英雄匍匐，令心灵喝彩。多自然的联想，多美好的情思，多隽永的蕴意。满含抒情的叙事与自然而然的哲思巧妙地结合在了一起。又如《春风一拂绿自还》写故乡的荠菜与苜蓿不仅写得诙谐风趣，而且从中透漏着今昔的悲欢、世事的沧桑、时代的变迁。其他《苞谷》《渴望》《杏花》等又是一篇篇质朴、优美的散文诗，作者不赖辞藻的渲染，大抵用白描手法，真正做到了风骨篇中所说的准确鲜明，而且寓意高迈悠远……
鸣信在自序和后记中都说他“找回了生命的光源”，这光源“是星星，是月亮让夜行人心暖如春，踏歌向前”。给人指方向，添助力，是“虚脱前之甘泉，颤栗中之热源，疑惑间之指南……”鸣信所找的生命的光源就是他毕生的最爱——诗，诗将他的“未来重新点燃”，使他“孤舟的方向扭正到自身生命的彼岸”，使他挑灯于云水间，使他“感觉生活充满了极强的磁力和升腾的韵味”！在真善美的原野上大踏步向前,而这正是他成为风骨诗人的缘由！
![]()
前往“发现”-“看一看”浏览“朋友在看”