名人名言：
“一个诗人应该把自己隐藏在作品里，如同上帝把自己隐藏在万物中。
---福楼拜
其他
诗眼睛||一首诗： 曹谁《人世间》 （总1219期）
曹谁，诗人、作家、编剧。原名曹宏波，字亚欧，号通天塔主。1982年生于山西榆社，2008年去职远游，在西藏、新疆周游数月而返，开始职业写作生涯。2007年发起大诗主义运动，2017年倡导剧小说运动。著有诗集《冷抒情》《亚欧大陆地史诗》《大悲舞》等四部，文集《巴别塔尖手记》《西藏新疆游历记》《可可西里动物王国》三部，长篇小说《巴别塔尖》《昆仑秘史》（三部曲）《雪豹王子》等八部，写有电影剧本《太阳城》、电视剧本《孔雀王》《昆仑神话》和舞台剧本《雪豹王子》等百余部集。有多部长篇小说改编为影视剧、广播剧、舞台剧等。有作品翻译为英、日、韩、西班牙、阿拉伯、土耳其等十余种文字。曾获首届中国青年诗人奖、第五届青海青年文学奖之“文学之星”、第七届青海省政府文艺奖、2015-2016年度中国广播影视大奖等文艺奖。系中国作家协会会员，中国电影文学学会会员，中国诗歌学会会员，《大诗刊》主编，《诗歌周刊》副主编，现就读于北京师范大学和鲁迅文学院联办作家研究生班。
曹谁诗选
CAOSHUI SHIXUAN
人世间
曹谁
我走在熙熙攘攘街头
忽闻滚滚红尘的歌声
想起远去的你的背影
我们是第一次见面
也是最后一次见面
不禁悲从中来
几乎落下眼泪
转头看到乞丐端着钵子
里面是各种钞票
乞者的四肢残缺
坐在自制的小车
旁边有两个小孩
他正对着麦克风假唱
我收起自己的泪水
丢下一块钱离去
我消失在人山人海中
可是泪还是止不住落下
曹谁的诗
CaoShuiDeShi
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现代诗里的情的藏与显
----读曹谁的现代诗《人世间》
文/王恩荣
在我认识的所有诗人中，曹谁是一个很特别的诗人，我们认识的媒介仍然是我们都钟爱的诗歌，我偶然读到他的一首诗，我记不得是哪一首，总之感觉语言凝练干净，意象繁密，有一种茂盛苍翠的感觉，这种类型的诗早些时候，读我国著名诗人何其芳的诗有这个感受，后来又在山西诗人雷霆、王文海的诗里感觉到这种意象特别稠密的风格，语言信息的蕴含量特大，我是喜欢这种风格的，驾驭语言、意象的老道我以为最起码是一个中年作者，经了解才知道是一个80后的年轻的诗人，我很惊讶，而且他是老家榆社的，就是我的太行老乡，于是就感觉未谋面已亲近三分，后来有机会加他为微友，也曾交流几次，但由于他忙，我还是更多的在诗里对他认识，再后来我们在和顺相约七夕的全国大型采风诗歌笔会进一步认识，感觉他思想深刻，很重情义的一个人，别不多谈，今天我们来深度解读他的诗歌《人世间》。
这首诗歌与他的其他意象稠密的诗稍有不同的是，粗略读下来，感觉没什么太特别的引起人注意的东西，但细细体味，里面深藏着一种特别浓烈的味，这种味非经历阅历广的人而不能达到。这就藏与显得问题，譬如海明威的冰山原理。他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上文学作品中，文字和形象是所谓的 八分之一 。”而情感和思想是所谓的 八分之七 前两者是具体可见的，后两者是寓于前两者之中的 冰山理论 运用到文学创作中，可以增加作品的深度和厚度。八分之一是显，八分之七是藏。
开始一句：
“我走在熙熙攘攘街头
忽闻滚滚红尘的歌声”
“熙熙攘攘”，出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫... ...亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”，这是简单四个字所藏的东西，我们可见一个追求精神生活远胜于物质生活的一个阅历丰富思想深刻看透世事的青年智者形象。感觉既是超然，又是悲悯的沉甸甸的情怀。此情此景的触动还在于“忽闻滚滚红尘的歌声”，我们不妨也去听听这首歌：
滚滚红尘
起初不经意的你
和少年不经事的我
红尘中的情缘
......
来易来去难去
数十载的人世游
分易分聚难聚
爱与恨的千古愁
本应属于你的心
它依然护紧我胸口
为只为那尘世
转变的面孔后的翻云覆雨手
......
滚滚红尘里有隐约的耳语
跟随我俩的传说
由此可见“滚滚红尘”四字的藏与显！我们在一种感伤的格调中体会到歌词中“爱与恨的千古愁”。更加深了对诗人由衷的悲感的了解，诗人是深陷于一场爱情所致：
“想起远去的你的背影
我们是第一次见面
也是最后一次见面
不禁悲从中来
几乎落下眼泪”
这也是触景生情，一首《滚滚红尘》的歌更加深深触动了诗人伤感的爱情故事，“想起远去的你的背影”，诗人过去的那场爱如今只能看到背影的渐行渐远，往者不可追。“我们是第一次见面/也是最后一次见面”,寥寥几句话，深藏了多少春夏秋冬刻骨铭心的动人的故事，这是藏，其内在可任由读者驰骋想象，“不禁悲从中来/几乎落下眼泪”,这是显。冰山之角的显蕴藏了多少诗人人生的岁月蹉跎、情感创伤。“几乎落下眼泪”，又让我们看到诗人步履惟艰的理想之路上打磨的一个隐忍者铁骨铮铮的形象。
“转头看到乞丐端着钵子
里面是各种钞票
乞者的四肢残缺
坐在自制的小车
旁边有两个小孩
他正对着麦克风假唱
我收起自己的泪水”
这个短短的叙述细节，让诗人发现了人世间更深重的苦难，从而让诗人骤然从小我的感伤情调挣扎出来。这样的顿悟，使诗人从小我走向大我的诗人原本的初心的转化成为可能。“我收起自己的泪水”，诗人忽然又从“假唱”发现和觉悟出社会最底层的苦难生活的有戏剧反讽的另一面，让他的思想境界和诗与远方的理念走向更加博大辽阔的境界时又添加了更大的悲悯。路上偶遇乞丐是显，他的思想情感转变和升华是藏。接着：
“丢下一块钱离去”
“一块钱”，读到这里，我有一种非常痛的感觉。一块钱的分量在这个利益的世界何其弱小和微不足道，但又何其沉重，有四两拔千斤的效果。“丢下”又饱含着对生活的排斥与反讽，让我们一下子又回到诗中开始写到的“走在熙熙攘攘街头”，这是一个利益的世界，当他思维的触角一下深入到那世俗化了的冷漠麻木的人群时，那深深处于困窘的诗人“丢下一块钱”的温度又何其的珍惜！“离去”那是又有多大的哀其不幸怒其不争的复杂心里，既有同情社会底 层弱者的心理，又毅然决然的告别那些自私、麻木、狭隘的小农意识，当然那里也深藏着诗人欲重拾社会的善良和正义的铁肩道义的担当。“一块钱”是显，其深刻意义是藏。最后：
“我消失在人山人海中
可是泪还是止不住落下”
“消失”，“止不住”，又回到诗人沧海一粟和路漫漫其修远兮的感伤迷茫的格调，也彰显了诗人孤独奋斗永远在路上的决心，这两句话有情与理的纠结，也给读者留下不尽的余味。而且，“人山人海”表现了诗人沉郁顿挫，压抑难耐的负重心情，“可是泪还是止不住落下”体现了所见触动了诗人的更大的悲悯和痛楚。总之，“良贾深藏若虚”，优秀的诗人最善于处理大藏与微显的关系，通过欲盖弥彰的表达方式，抵达了一个诗人悲悯、温暖、干净、纯粹的情怀，语言虽简，文本的深度和厚度和内在的意象的构建完成了他的诗质由外向内的转变，的确是一首有思想厚度诗意饱满的好诗！
王恩荣：笔名，荣轩，网名，雨中思绪集。山西省作家协会会员。《诗眼睛》主编。在《诗刊》、《诗选刊》、《诗潮》、《黄河》、《中国新诗》、《山西日报》、《火花》、《都市》等报刊杂志和大型网站（作家网、中国诗歌网、中诗网、华语作家网、凤凰网等）发表诗歌、诗评、散文等作品。诗歌入选多种选本。偶有获奖。
主播简介：网名：粉蝶依枝恋清秋,执爱诵读者，结缘徜徉文字中的朋友。爱朗诵、唱歌，做过家族主持、原创作品制播配诵。诵读作品主要发布喜马拉雅及全民个人主页 ，新梦文化传媒平台主播（原创诗歌 配诵）
一首诗：
11、一首诗：王文海《素描：旱烟里的父亲》 （总1173期）
26、一首诗： 王恩荣《喜鹊，一群远涉的义工》 （总1216期）
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我评（综评与一诗一评）：
综评：
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