诗眼睛||好诗点评94：汤养宗/聂权/敬丹樱/张二棍/白鹤林/吴有财等59首诗 点评家:乔延凤（总1286期）

乔延凤，江苏句容人，中国作家协会会员，国家一级作家，《诗歌报》原主编。著有《乔延凤诗选》，《乔延凤散文选》等十余部著作，作品选入《新中国五十年诗选》、《中国百家乡土诗选》等百余部重要诗歌选本，并以世界语介绍到国外。出任过《20世纪中国新诗分类鉴赏大系》分类主编等多种辞书、选本的主编、副主编。长期任报刊编辑，主持《诗歌报月刊》和诗歌报函授部工作，后又长期在安徽大学、合肥师范学院等多所高校从事大学教学工作。

本期点评诗人：

汤养宗/聂权（2）/敬丹樱/张二棍/白鹤林/吴有财/陈幸/吴常青/二胡/李栋/灯灯/田耘/游刃/张琳/闻小泾/牛梦龙/涂拥/娜夜/峻刚行者/梁尔源/孤城（3）/冷眉语/阿信/徐南鹏/鲁橹/陆岸/连山/何晓坤/董玮/李鲁燕/江离/蓝野/李之平/李犁/娜仁琪琪格/金玲子/哒哒的马蹄/山中子/林典鉋/雪克/谈雅丽/梅娜/熊曼/泥巴/郑德宏/苏若兮/川美/王夫刚/张新泉/哈雷/年微漾/马累/武雷公/谈骁/灯灯/阮宪铣（排名不分先后）

▌空气中的母亲

（福建）汤养宗

现在，母亲已什么也不是，母亲只是空气

空的，透明的，荒凉与虚无的

空气中的母亲，不公开，不言语，不责怪

一张与我有关的脸，有时是多的，有时是少的

现在，母亲已什么也不是，母亲只是空气

摸不到，年龄不详，表情摇曳

空气中的母亲，像遗址，像踪迹，像永远的疑问

够不着的母亲，有时是真的，有时假的

现在，母亲已什么也不是，母亲只是空气

飘着，散着，太阳照着，也被风吹着

空气中的母亲，左边一个，右边也一个

轻轻喊一声，眼前依然是空空的空空的

点评：写失去母亲的荒凉与虚无感，以“空气中的母亲”作题，言母亲去世，就“空”了，又如同空气，无处不在。给人留下的，是失去了母亲后的空旷、荒凉。

“现在，母亲已什么也不是，母亲只是空气”诗一开始，就将这种空旷感、荒凉感写了出来。

“不公开，不言语，不责怪”，这是比较母亲在世时而言，在世时，她的面容、言语、责怪，都实实在在。现在这些全都“空”了；“一张与我有关的脸，有时是多的，有时是少的”，是写“我”像母亲的成分，有时觉得像的多，有时觉得少。

“空气中的母亲，左边一个，右边也一个/轻轻喊一声，眼前依然是空空的空空的”，是说母亲离开人世了，还时时出现在我的左右，以“轻轻喊一声，眼前依然是空空的空空的”作结，留下来的，只是荒芜与虚无。

全诗3节，每节的开头，全用“现在，母亲已什么也不是，母亲只是空气”，形成了回环往复，从读音上则形成了旋律，合乎诗歌的表达方式，深深咏唱出了母亲离世后“我”的荒凉、虚无感。（乔延凤）

▌流浪儿

（北京）聂权

用粉笔

在水泥地上

画一个妈妈

然后蜷缩在她的肚腹中睡去，像

依偎着她

也像仍然在她体内

舍不得出生

简笔画的妈妈

那么大

她有漂亮长发、蝴蝶结

有向日葵一样的圆脸庞

和弯弯笑眼

点评：用一个流浪儿的心，来画母亲的形象，表达了向往母爱。

“用粉笔/在水泥地上/画一个妈妈”，开头，即将一个流浪儿的孤苦呈现在人们的面前：他思念妈妈。

第2节，“然后蜷缩在她的肚腹中睡去，像/依偎着她/也像仍然在她体内/舍不得出生”。

“蜷缩”、“依偎”二词，用的准确，写出了现在的无依与仍向往着母爱；“舍不得出生”，是说如果仍在母亲腹中多好。

最后是他画上母亲的形象：长发、蝴蝶结、圆脸庞、弯弯笑眼，给人留下了亲切、不能忘的印象。

“向日葵一样”，也让人想到孩子与母亲之间的关系，双关。（乔延凤）

▌不再

（北京）聂权 

未料想，有一天

身体会背叛故乡：回乡一周

额头泛起小颗粒

回京一天

额头光洁，咽痛

也渐好

六年，我一山西人

渐不嗜醋

不嗜面食，一朔州人

南街杂各、抿掬、莜面鱼鱼

土豆肉炖粉条、刀削面

渐只做一年饮食调剂

时时勾动肠腹馋虫之

销魂美物

不再。怎知

一种深处悲凉，起自何时

又

将止于何处

点评：写与家乡的割舍不掉的情感。

从“身体”“背叛故乡”的角度,，写内心对故乡之爱，手法新颖。

离开故乡六年，发现自己的“身体”先背叛了故乡（内心并没背叛），运用了细节：

“……回乡一周/额头泛起小颗粒/回京一天/额头光洁，咽痛/也渐好”

而对故乡割舍不掉的情感，又这样表现：

“南街杂各、抿掬、莜面鱼鱼/土豆肉炖粉条、刀削面/渐只做一年饮食调剂/时时勾动肠腹馋虫之/销魂美物”

杂各，羊杂汤；莜面鱼鱼，莜面捏的一种的小吃。

写这些“销魂美物”“时时”“勾动”我“肠腹馋虫”，这其实也是个自己生活中的细节。

山西的面食小吃，全国有名，这让我想起了曾随中国文联文艺理论颁奖会一行，从太原到永济之行的情景：餐厅里，边吃边看刀削面、莜面鱼鱼等制作的精彩表演……

“怎知/一种深处悲凉，起自何时/又/将止于何处”

结尾一个问句，绵绵的故乡情，余音袅袅。

作者对社会的观察，对故乡风俗的纯熟和对故乡小吃的体验，是写好此作的基础；语言充满了民间色彩、地方色彩，作者的个性也出来了。（乔延凤）

▌雪 路

（四川）敬丹樱

一夜之间，厚厚的积雪堆满院落

我不敢踩上去。这神赐的礼物，多细小的声响

都是唐突

最精致的爱情

正是如此——

小心翼翼，诚惶诚恐，患得患失

但最好的爱情

是二叔拿起扫把，为驼背的二婶

从围墙到山下，默默扫出一条回娘家的路

点评：雪路，写初涉爱情的圣洁，以及由二叔二婶坚持下来的平平常常的“最好的爱情”，来表明作者对爱情的理解。

开头：“一夜之间，厚厚的积雪堆满院落”，写雪覆没了大地；“我不敢踩上去。这神赐的礼物，多细小的声响/都是唐突”，“我不敢踩上去”，面对着圣洁的雪，“我”不敢去亵渎。

第2节，将“最精致的爱情”与这圣洁的雪相比，所以才“小心翼翼，诚惶诚恐，患得患失”

最后，以二叔二婶的普通人的持久的爱，来说出爱的真正意义。

二叔的爱是通过一个细节来表现的：他为驼背的二婶回娘家，默默地“从围墙到山下”扫出了一条路。

此诗不长，给人留下了印象。（乔延凤）

▌穿墙术

（山西）张二棍 

你有没有见过一个孩子

摁着自己的头，往墙上磕

我见过。在县医院

咚，咚，咚

他母亲说，让他磕吧

似乎墙疼了

他就不疼了

似乎疼痛，可以穿墙而过

我不知道他脑袋里装着

什么病。也不知道一面墙

吸纳了多少苦痛

才变得如此苍白

就像那个背过身去的

母亲。后来，她把孩子搂住

仿佛一面颤抖的墙

伸出了手

点评：写一个孩子一种奇怪的病，将母亲的无奈与内心的疼痛写了出来。

孩子的病态与母亲的疼爱，都用了细节来表现。

孩子病态的细节，“摁着自己的头，往墙上磕”、“咚，咚，咚”，具体、让人如闻其声。

母亲内心的疼痛、痛苦的细节：先是说“让他磕吧”，后来不忍心、“背过身去”，最后，“把孩子搂住”、“仿佛一面颤抖的墙”。都极传神，表现出了母亲的无奈与心疼。

这是生活中不常见的情形，作者写入了诗中。

以“穿墙术”作题，希望孩子的病痛，能穿墙而过。（乔延凤）

▌悲 伤

（四川 ）白鹤林

整个早晨，一个老妇

在楼下，一直喊某个人的名字

我害怕这种声音，好像

一个人已经睡去，再也不会醒来

或者

根本不住在这里

我深深地吸一口气

在一张废纸上，记下

这清晨的、措手不及的悲伤

点评：写一位老妇的人悲伤，她的这种悲伤，是用“整个早晨”“一直”喊“某个人的名字”来表现的。

整首诗共九句话，只有前两句写这位老妇人，是记实；后七句都是写自己的分析、感触。

“我害怕这种声音”，是害怕被老妇人喊名字的那个人已经死去；“或者/根本不住在这里”，这都是自己的分析。

最后，“我深深地吸一口气/在一张废纸上，记下/这清晨的、措手不及的悲伤”

措手不及，指突然发生。

这是一首源于日常生活的小诗，写这样的诗，与写《沙滩上的光芒》一样，在于平时要留心观察、体验生活，感受生活，洞明世事，积累素材，这样，写作时，就能够有相对丰富的写作材料了。（乔延凤）

▌刚烈的鸟

（福建）吴友财

听说

麻雀被人类捕获后

由于恐惧

会不吃不喝数日

最终

绝食而死

这是一种多么无谓的死亡

那么安静的蜷缩

那么轻盈的体态

那么动人的眼神

那么清脆的鸣叫

转眼就要消失不见

爱它的人已准备好了一切

它却都不在乎

在食物旁咽尽最后一口气

慷慨赴死

多么刚烈的鸟啊

吃害虫也吃五谷

在田野里飞也在庭院里飞

在草丛里跳也在雪地里跳

在隐秘的地方死

也在你的面前死

点评：写麻雀的刚烈，麻雀又称“张飞鸟”，这只被人捉住、不食而死的小鸟，以“死”给人留下了深刻印象。

“听说/麻雀被人类捕获后/由于恐惧/会不吃不喝数日/最终/绝食而死”

由“听说”写起。

接着一句，“这是一种多么无谓的死亡”，概括对它“死”的评价：无谓，不值得。

接下来：

“那么安静的蜷缩/那么轻盈的体态/那么动人的眼神/那么清脆的鸣叫/转眼就要消失不见”

四个“那么”，形成回环，赞美之情就流露了出来；它活着的形象，也出来了。“转眼就要消失不见”，它的死，令人惋惜。

“爱它的人已准备好了一切/它却都不在乎/在食物旁咽尽最后一口气”

一边是“爱它”的人，一边是它“宁愿在食物旁咽尽最后一口气”

“慷慨赴死”，它是“刚烈”的。

继续写它的生与死：

“吃害虫也吃五谷/在田野里飞也在庭院里飞/在草丛里跳也在雪地里跳”

写它的生

“在隐秘的地方死/也在你的面前死”

写它的死，前一种死，很少有人看到；后一种死，令人不忘。

这也让人想到“性格决定命运”的话。

这篇作品，麻雀绝食而死虽然是“听说”的，但作者还是写得生动、形象，源于作者平时对麻雀的观察十分仔细，感受得也真切。（乔延凤）

▌大江舞动星辰

（福建）陈 幸

当我把这一条大江

从我站立的位置

整个儿扶起，它就是一棵

天地间高耸的巨树

这时，我才发现

它真正的源头，不在沱沱河

而在这片广袤的国土下

每一株草木的根部

你看到的是，一股洪荒之力

推着滔滔江水向上奔涌

最后伸出一双臂膀

举起了浩瀚的海洋

现在，我要把夜空拉近

让曾经淘洗岁月的大江

在初秋的清风中，与我一起

舞动漫天的星辰

点评：一种以奇特的想象，将大江、大地、草木、海洋、星空，形成一体，写得有声有色，气势宏大。

“当我把这一条大江/从我站立的位置/整个儿扶起，它就是一棵/天地间高耸的巨树”

开始，就写出自己的奇思。

接下来，紧紧围绕这棵“巨树”来表现：

“这时，我才发现/它真正的源头，不在沱沱河/而在这片广袤的国土下/每一株草木的根部”

描写合情合理，把长江与祖国大地、与草木万物的根本关系，表达了出来。

“你看到的是，一股洪荒之力/推着滔滔江水向上奔涌/最后伸出一双臂膀/举起了浩瀚的海洋”

又将它与浩瀚的大海，连接在一起，气势磅礴、壮观。

“现在，我要把夜空拉近/让曾经淘洗岁月的大江/在初秋的清风中，与我一起/舞动漫天的星辰”

最后，把巨树放在整个天宇中来写，景象奇特、瑰丽，撼动人的心魄。

作者对长江爱的深沉，想象奇特，又择词准确、合理、形象，写的不错。（乔延凤）

▌茉莉花

（福建）吴常青 

我总是忍不住鼻子要凑过去

想长久闻着她的芬芳

我却害怕有风吹来

细嫩的茉莉花突然坠落

我无法接受现场无人证明

我质疑着自己，低头也许就是误伤

不仅仅如此，我满怀更巨大的忧愁

不肯接受茉莉花开，她易逝的芬芳

点评：写作者对茉莉花的珍爱，内心感受细腻；采用二行体，曲折有致。

“我总是忍不住鼻子要凑过去/想长久闻着她的芬芳”

开头，就表达出自己对茉莉花的一种特殊的感情，“总”、“凑”、“长久”，副词、动词、时间词用的都准，特别是动词“凑”，十分形象，使人如见其面。

“我却害怕有风吹来/细嫩的茉莉花突然坠落”

惜花之心，细致地表现出来。

“我无法接受现场无人证明”，言“我”的爱，需人知晓，

“我质疑着自己，低头也许就是误伤”，是生怕自己的低头亲近，会误伤了茉莉花，内心的揭示细致。

“不仅仅如此，我满怀更巨大的忧愁/不肯接受茉莉花开，她易逝的芬芳”

这儿点化了辛弃疾《摸鱼儿》“惜春长怕花早开”的诗意。

此诗可看出，诗词修养对于一位诗写者的意义。（乔延凤）

▌渔村听雨

（安徽）二胡

不知是谁擂响了十万面鼓

不是白鹭，不是野鸭，也不会是泡桐花

泡桐花的喇叭已吹出了最后一口香气

桃花和鳜鱼都躲起来了

只有流水被反复捶打，一边奔腾一边呐喊

只有河床和水底的石头 没有声息

一架硕大的古筝在我卧榻之侧

弹奏十面埋伏。十万只手拨动筝弦，如令急急

此刻，只有渔村的灯火安静

我在翻读十七首秋浦歌

却未找到一个关于暴雨的句子

点评：写渔村听雨，雨声雨势，形象逼真。

第1节，“不知是谁擂响了十万面鼓”，“十万面”，雨声大。

“不是白鹭，不是野鸭，也不会是泡桐花”，三个“不是”，否定是它们擂的，点明暴雨时节，正是“泡桐花”开尽时：它“喇叭已吹出了最后一口香气”

第2节，“ 桃花和鳜鱼都躲起来了/只有流水被反复捶打”  将张志和《渔歌子》“桃花流水鳜鱼肥”诗句融入进来。

暴雨“一边奔腾一边呐喊/只有河床和水底的石头 没有声息”，由水面写到河床，从有形写到无形。

第3节，描绘继续：“一架硕大的古筝在我卧榻之侧/弹奏十面埋伏。十万只手拨动筝弦，如令急急”

古诗、乐器都用到了。

最后一节，“此刻，只有渔村的灯火安静/我在翻读十七首《秋浦歌》/却未找到一个关于暴雨的句子”：言李白秋浦歌都未曾写，自己正在写。

多角度写暴雨，绘声绘色，写的不错。（乔延凤）

▌大雪中去见一个人

（山西）李栋 

大雪中去见一个人

一定是有白头的向往

风从湖面吹过

尘世薄凉

未收割的蒲草不断地摇头

有时是一声叹息

如果你中途停下来

听一听湖水结冰的声音

会不会因此踌躇不前

会不会看到坠向彼岸的落日

已渐趋圆满。如果

幽居的人不希望被打扰

她的窗前，雪会覆满栅栏

如果她满怀忧伤

请带上幽深的猫眼石

为新堆的雪人装上眼睛

点评：写大雪中去见一个自己心仪的人，以第二人称写。

“大雪中去见一个人/一定是有白头的向往”

开头即点出题意。“白头的向往”，双关：大雪天，雪花会落白了头，又含白头偕老之意。这“白头偕老”实际是意蕴，作者没有写，我们能意会到。

“风从湖面吹过/尘世薄凉/未收割的蒲草不断地摇头/有时是一声叹息/如果你中途停下来/听一听湖水结冰的声音/会不会因此踌躇不前/会不会看到坠向彼岸的落日/已渐趋圆满。”

以大雪路上景物写情。“蒲草”“摇头”、“你”“会不会因此踌躇不前”，“会不会”看到落日“渐趣圆满”，这里皆有意蕴，与婚姻、求爱相关，将大雪途中的心理写了出来。两个“会不会”，测度，又形成了情感表达的回环。

“如果/幽居的人不希望被打扰/她的窗前，雪会覆满栅栏/如果她满怀忧伤/请带上幽深的猫眼石/为新堆的雪人装上眼睛”

继续写大雪途中的心理。“幽居的人”，指“你”去见的人，她会不会不希望被人打搅？会不会满怀忧伤？两个“如果”，同样形成情感表达的回环。

一路细致的心理摹画，与一路的景物紧密相扣。外物与主观精神融合，从中我们可以细细领会。（乔延凤）

▌喜马拉雅山

（浙江）灯灯

和我交谈的鹰，帶着雪的光芒

俯冲向下，阿布说

我们是有福的，看见雪山上日出

是有福的

有一刻我确信喜马拉雅山上

住着神灵

就在我看见，与未见之间

而和我交谈的鹰

继续

俯冲直下，向着比雪山更苍茫的人世——

一位尼泊尔男孩，他和我不同

他和我，我身上的

尘土不同啊——

清澈的眼神：住满了雪山、湖泊、太阳

以及我

……前所未有的宁静。

点评：写喜马拉雅雪山的冷峻、奇丽的风光，以及雪域和一个“尘土不同”的尼泊尔男孩，给“我”带来的心灵的净化。

“鹰”，在雪山上盘旋，诗选择这个外物，来与自己的主观精神相融合，这是客观外物主体化的实例；鹰，无所畏惧，与喜马拉雅雪峰之奇险，是相一致的。

“和我交谈”，鹰并非人，用“交流”，诗一开始就将这种主客观精神的融合写了出来。

“有一刻我确信喜马拉雅山上/住着神灵”，面对着人力无法抗拒的大自然，想到一种超自然力的“神灵”的存在，这也写的自然。这皆属于作者的主观精神世界。

“一位尼泊尔男孩，他和我不同”，这里，作者已由“鹰”写到了“人”：这个男孩，“他和我”的不同在哪里呢？是“身上的/尘土不同啊——”，点出了客观环境造就了人的气质。

最后，以他的“清澈的眼神：住满了雪山、湖泊、太阳/以及我//……前所未有的宁静。”具体写出“他和我不同”。

写这些，始终围绕着喜马拉雅山这个主旨。（乔延凤）

▌突然觉得生是如此辽阔

（河北）田耘

一夜之间，一种蓬勃的力量攫住了我

一夜之间，我清除了身体里的阴霾和全部负能量

从今以后，每一条道路都铺满金色

每一片树叶的脉络都通往阳光

每一个事物的阴影部分都变得色彩明快

每一件粗糙尖利的东西都变得柔软圆润

从此以后，每一天都通往新的体验、新的发现

每一天都携带着身体里奔涌的诗意度过

每一天都在陌生的人群中发现一些善

再努力播种下一些善

这一切都只因为

我知道在人群的深处藏着一个你

随时准备好张开耳朵，倾听我文字中的声音

哪怕这声音再微不足道

从此，在人间

我要走得辽阔

写得辽阔

点评：因为“你”的缘故，“我”突然觉得生是如此的辽阔。

此诗写的是爱的力量。

诗的一开头，就用“一夜之间”的变化，来写“你”带给我的精神力量，是如此之大。

2、3两节，“从今以后”、“从此以后”，则具体写出了“你”带给“我”的精神力量、阳光一样的心情。

“每一条、每一片、每一个、每一件”，则分别写出对周边事物的阳光感；“每一天、每一天、每一天”以排比句表达阳光心情所带来的举止、心理的变化。

第4节，才交代出，这都是“因为人群的深处藏着一个你”，在“随时准备好张开耳朵，倾听我文字中的声音/哪怕这声音再微不足道”。

此诗，采用了低回往复的咏唱形式，对感情表达产生了积极的效果。（乔延凤）

▌岁 末 

（福建）游刃

一个眺望的人已经站到一年的边缘

这最后的守候，一根绷紧的弦正穿过

时间的通道。眺望的人渐渐倦怠

那深沉的河，每个流过的地方

都放置着命运的礼物：爱情也好，苦难

也好，眺望的人啊，你要小心收藏

为什么一个童话不会比此刻的你持久而

美丽？你明净的眼睛期待着天使

期待着新年祝福来自空中无限的花园

点评：这首三节九行的作品，写了一位岁末仍怀抱着希望的“眺望的人”，以及“我”对他虽未明说却暗含的劝言。

“一个眺望的人已经站到一年的边缘”，开头，就将一个眺望了一年的人的形象表现了出来，“眺望”，指这个人对一年的未来，抱着很大的希望。

“这最后的守候，一根绷紧的弦正穿过/时间的通道。眺望的人渐渐倦怠”，“绷紧的弦”，指一年里时时怀抱着希望，紧张得就如“一根紧绷的弦”；“倦怠”，说已岁末了，现已疲倦、懈怠。

“那深沉的河，每个流过的地方/都放置着命运的礼物：爱情也好，苦难/也好，眺望的人啊，你要小心收藏”，这是对眺望者的忠言，“深沉的河”喻已过去的一年，劝他要收藏好一年“命运的礼物”，有好有坏。

最后，“童话”美丽，而现实并非童话，可“你”还是“明净的眼睛期待着天使/期待着新年祝福来自空中无限的花园”，仍期待着童话的到来。这里，委婉地将岁末对他要说的话暗示给了他。（乔延凤）

▌时光颂

（山西）张琳

我，外婆，母亲

三个人，弯腰挖河边的苦菜。

一只野鸭子，“扑棱棱”被光线扶起

向远处飞去。

晨光中，三代人同时望了望远方——

顺着河水的流向

——再过二十年，我将活成现在的母亲

母亲，将活成现在的外婆

——而外婆，无疑像一条河

会被我们在春天眺望，像一棵苦菜

会被时光连根拔起

毫不犹豫的苦，裸露在人世上。

点评：写三代人在时光里。将人世间农村妇女的苦写了出来。

“我，外婆，母亲/三个人，弯腰挖河边的苦菜。”

开头，用挖苦菜，将三代人的形象呈现出来。

“一只野鸭子，“扑棱棱”被光线扶起/向远处飞去。”

写挖苦野菜时，环境里的动景，

“晨光中，三代人同时望了望远方——/顺着河水的流向”

作者采用了比兴的手法，由野鸟比人，由河水比流光，由此兴起，写时光流逝中的一代代农村女人。

 “——再过二十年，我将活成现在的母亲/母亲，将活成现在的外婆”

直系的三代农村劳动妇女，就这样随着时光而演化。

“——而外婆，无疑像一条河/会被我们在春天眺望，像一棵苦菜”

用一条河来比喻外婆，十分形象、准确，说出了逝去的外婆一生漫长，和她的哺育之恩，她的形象是一棵苦菜。

最后，“会被时光连根拔起/毫不犹豫的苦，裸露在人世上。”

苦菜“会被连根拔起”，具体写外婆去世，“毫不犹豫”，是极其肯定。这些语句，满含着对外婆的深情和对她逝去的悲痛。可见真情在诗歌中的重要。

作者用易感、易懂的词语，写出了人生中触动人心的生死内容，写的不错。（乔延凤）

▌秋天的歌

（福建）闻小泾

这时候正是秋天。收获季的馨香远远地

从原野之上传来

越过篱笆，敲击着百叶窗

一只麋鹿从山径上迤逦而下，惊恐地回头

眼睛把秋色映衬得

多么斑斓

小园里的草刈了又生，以一茎枯黄

和江面上的歌吹争说晚秋

鸡雏啄食着日影

船帆涉过夜色湿漉漉地归来

窗叶在风中自语

拥有情侣的树影摩触着天空

而我，此刻在躺椅里，捧一集诗

悠闲的风里咀嚼着青草

窗户开了又合上，没有客人到来

心想着沉甸甸的稻穗的形状

突然有金镰向梦境伸来

点评：此诗写秋天的景物，以及自己悠闲阅读时的情景、心境。

“这时候正是秋天。收获季的馨香远远地/从原野之上传来/越过篱笆，敲击着百叶窗/一只麋鹿从山径上迤逦而下，惊恐地回头/眼睛把秋色映衬得/多么斑斓”

将秋天的斑斓，写了出来。

“小园里的草刈了又生，以一茎枯黄/和江面上的歌吹争说晚秋雏鸡啄食着日影/船帆涉过夜色湿漉漉地归来/窗叶在风中自语/拥有情侣的树影摩触着天空”

细写秋日家园、江上风光。

“而我，此刻在躺椅里，捧一集诗悠闲的风里咀嚼着青草/窗户开了又合上，没有客人到来”

写秋光中自己孤独、悠闲地阅读。

“心想着沉甸甸的稻穗的形状/突然有金镰向梦境伸来”

展现出自己的心境。“咀嚼着青草”，悠闲、随意；想着“沉甸甸的稻穗的形状/突然有金镰向梦境伸来”，“梦境”，是遐思中的恍惚，写的仍是自己的心境。

以《秋天的歌》作题，内容都围绕着它来写，题与内容相统一。（乔延凤）

▌菩提之心

（山西）牛梦龙

这是一只懂得微笑的老虎

在永宁寨，在一个古旧的瓦当上

一只老虎

冲我露齿一笑，我

亦报之以微笑

那一天，它看出了我的猛虎之志

我看出了它的菩提之心

点评：用山西高平永宁寨的瓦当上的老虎说事。

写了一只“懂得微笑的老虎”，它虽然只是瓦当上的，可实际上反映的，却是社会里常常见到的情形。

面对“冲我露齿一笑”的老虎，“我/亦报之以微笑”，这句写的不错，是不怕虎，还是识破了虎的“露齿一笑”呢，亦或兼而有之？作者留下了空间，读者们可以根据自己的人生经验去细细地领会。

“那一天，它看出了我的猛虎之志/我看出了它的菩提之心”

“我”、“它”对举：“猛虎之志”，言我不怕虎，这是老虎看出来的；“菩提之心”，言老虎的“菩萨心肠”，是我眼中、心里的；这“菩提之心”，是真话还是反话？亦须细细体味。

现实中，我们至今还能常常见到“微笑的老虎”。

诗中的所指与能指之间，留有很大的空间，就使得这首不长的有寓意的诗，有了较大的想象空间，耐读，有余音。（乔延凤）

▌扑 腾 

（四川）涂拥

一只小小鸟，怎么就飞进了我家

它也不知道，只将翅膀

往窗玻璃扑打，往天空逃

我打开门，试图改变它方向

躲闪，恐惧，此时眼睛

已经装不下树林，草地，虫子

窗外有鸟鸣叫，更放大它的绝望

一个下午，我都与鸟对峙

谁也说服不了谁

我也有过不撞南墙不死心的经历

头破血流，仍然头也不回

只是我还活在这里，看鸟儿

继续被玻璃折腾，继续感受

一些透明，只是用来加深误会

点评：写误入家中的一只小鸟，张皇出逃，实际谕示的，是“不撞南墙不死心的”的“我”和类似的人。

“一只小小鸟，怎么就飞进了我家/它也不知道，只将翅膀/往窗玻璃扑打，往天空逃”

开始就直接记事、入题。

“躲闪，恐惧，此时眼睛/已经装不下树林，草地，虫子/窗外有鸟鸣叫，更放大它的绝望”

将小鸟误入家中，恐惧、绝望的神态写了出来。

“我也有过不撞南墙不死心的经历/头破血流，仍然头也不回”

由鸟及人，深化了主题。

小鸟向往着光明、自由，又识不破“玻璃”的欺骗，这就造成了悲哀；人又何尝不是如此？

记一次实际的经历，观察、体验仔细、深刻，才能写得这样形象、真实。

仅仅记录生活还不够，还须深化主题，此诗做到了，这要求写作者须具有一定的思想深度。（乔延凤）

▌生 活

（甘肃）娜夜

我珍爱过你

像小时候珍爱一颗黑糖球

舔一口马上用糖纸包上

再舔一口

舔的越来越慢

包的越来越快

现在只剩下我和糖纸了

我必须忍住：忧伤

点评：写对自小就珍爱的生活，已没有多少实质性内容而产生的忧伤。

用小时候吃黑糖果的心情，来写失去生活中珍爱内容的心情，形象而贴切；“舔一口马上用糖纸包上”，一个细节，一个形象，跃然纸上；可以看出细节的真实感与细节的力量。

“现在只剩下我和糖纸了”，言自小就珍爱的生活，已没有了多少实质性的内容，这期间所经历过的漫长往事，都没写，读来却有沧桑感；“我必须忍住：忧伤”，这一句将人生的况味写了出来。

这是一首人生感强、欲说还休的诗。（乔延凤）

▌苦命辞

（陕西）峻刚行者

离过三次婚的女人，命运的身躯

堆满三轮摩窄小的前室

她净身出户，离开

神经质的头婚男人

小窗探出头，左眼给二婚男人

打瞎了，假眼巨大而不动

夜晚十点的长安街道上

她开着艳红发亮的小摩的

给三婚男人透支的信用卡续命

男人没本事，但爱她

我和诗人公智兄相挤后舱

这个叫菊荣的女人，嗓门洪亮

大得就像

她开过的大卡车尾声

幸福地突突在环城南路

点评：写一位苦命女人的不幸遭遇。

此诗对苦命女人的个性特征的描画，寥寥几笔，给人以不忘的印象。

“离过三次婚的女人，命运的身躯/堆满三轮摩窄小的前室”，开头，作者就将这个苦命女人呈现出来，“堆满”，写出了她的艰难与苦酸。

接着，具体写她三次不幸的婚姻。

第一次，净身出户、离开“神经质”男人；第二次，特别是“小窗探出头，左眼给二婚男人/打瞎了，假眼巨大而不动”,一个细节，将家暴给她带来的终身残疾写了出来；第三次，“她开着艳红发亮的小摩的/给三婚男人透支的信用卡续命/男人没本事，但爱她”，这第三次婚姻，其实也令人嘘唏。

“我和诗人公智兄相挤后舱”，点明这是个纪实。

结尾，以细节，留给人不忘的印象：

“这个叫菊荣的女人，嗓门洪亮/大得就像/她开过的大卡车尾声/幸福地突突在环城南路”，她名叫“菊容”，大嗓门，“幸福”用在这里，更叫人心酸。（乔延凤）

▌菩 萨

（湖南）梁尔源

晚年的祖母总掩着那道木门

烧三炷香

摆几碟供果

闭目合掌，嘴中碎碎祷念

家人都知道祖母在和菩萨在说话

那天，风儿扰事

咣当推一下

祖母没在意，咣当又推了一下

祖母仍心神不乱

咣当，推第三下的时候

祖母慢慢起身，挪动双腿

轻轻打开木门

见没人，沉默片刻

自言自语：“哦，原来是菩萨！”

点评：此诗写迷信菩萨的人——晚年的祖母，揭示迷信的虚诞。

菩萨本不存在，晚年的祖母，却笃信不疑。

“总掩着那道木门/烧三炷香/摆几碟供果/闭目合掌，嘴中碎碎祷念/家人都知道祖母在和菩萨在说话”

这一节，将晚年祖母信菩萨，写得具体、真切。

接着，用一个更具体的情节来表现：

“那天，风儿扰事”，开始便点明，是“风儿”在“扰事”，祖母却认为是菩萨做的。

三声“动静”，终于让祖母“慢慢起身，挪动双腿/轻轻打开木门”，“慢慢”、“挪动”、“轻轻”，准确地写出她的年迈而又虔诚、笃信。

“见没人，沉默片刻/自言自语：‘哦，原来是菩萨！’”

“沉默片刻”，若有所悟。

此诗记实，作者对笃信菩萨的祖母，平时的观察、体验、感受都深刻，文字准确，一些生活细节被抓住了。（乔延凤）

▌纸 团

（北京）孤城

纸团分过手

纸团里有背影，有作废的初衷

有将军令

有梦红楼

有失魂与体液

有一角别院

一记断弦

一个低泣的雨江南

有被星星蛀空的长夜

庙堂法器的冷硬

有剁掉的坯胎

有心绞痛

或许什么也没有。仅是笔墨不走动的一个穷亲戚

蛰居一隅，白白弄皱了光阴

纸团坦白不坦白

都是放弃了故事，退到废处

抱紧自己

天地大磨盘，极目行走的骨灰

多少奈何事

揉在里面

点评：由对一个废弃纸团的推测，写了感情上的伤痛和人世间被隐约了的部分。

“ 纸团分过手”，开头即点明，这纸团是分手者的弃物。

下面写感情纠葛的种种：

“纸团里有背影，有作废的初衷/有将军令”

背影，写已离去；作废，写初衷已被废；将军令，指最后命令的口吻。这是最后的结局。

“有梦红楼/有失魂与体液/有一角别院/一记断弦/一个低泣的雨江南/有被星星蛀空的长夜/庙堂法器的冷硬/有剁掉的坯胎/有心绞痛”

这是回顾曾经的过往、场景，其中涉及到硬性的相关法律、感情上的失控与悲喜。

这种种一一道来，词语上，暗示、双关，都用到了。

“一角别院”、“一记断弦”、“雨江南”、“被星星蛀空的长夜”，皆以时空场景特征，指代曾经的爱恋的情境。

其实，这只是作者据一个被弃纸团的推测而已；它也可能并非这样，下一节即写此：

“或许什么也没有。仅是笔墨不走动的一个穷亲戚/蛰居一隅，白白弄皱了光阴”

“笔墨不走动”，指书信缺如；这废弃的纸团，是他未写好的一页弃了的信纸，里面什么也没有，只是丢弃了的一段“光阴”。

“纸团坦白不坦白/都是放弃了故事，退到废处/抱紧自己”

回到这纸团本身，它讲不讲出里面的“故事”，都是它自己，一个废纸团。

最后，由此写人生感慨：

“天地大磨盘，极目行走的骨灰/多少奈何事/揉在里面”

“天地大磨盘”，磨盘将碾碎一切，行走的人终成“骨灰”，人生中许多的无可奈何，都揉在纸团里。

此诗写由废弃的纸团所引发的种种推测，基础还是世事洞明，在于对生活、人生、爱情的观察、体验与理解。（乔延凤）

▌灵 感

（北京）孤城

老妇跟镜子里的自己说话，不断招手

“姑娘，出来吧！

姑娘，出来吧……”

——她是一个阿尔茨海默病人

或者

一个渐入佳境的诗人

点评：写一位老年痴呆症患者，嘲讽了“一个渐入佳境的诗人”。

阿尔茨海默病，又叫老年性痴呆，主要表现为记忆障碍、认知功能障碍。

第一节:“老妇跟镜子里的自己说话，不断招手/‘姑娘，出来吧！/姑娘，出来吧！……”

用手势、语言，活画出老妇的形象。镜子里的，明明是老妇自己，为什么她不断喊“姑娘”呢？

第二节交代出来了：——她是一个阿尔茨海默病人

至此，本已明白了；可是作者又说，“或者/一个渐入佳境的 诗人”，就出了新意：她或者是“一个渐入佳境的诗人”，将诗人与痴呆症同时提起。

诗源于社会生活，对社会生活的观察力、感受力、表现力，是创作的基础，一些搞神秘主义的人夸大“灵感”，也有将人引入语言的迷宫。用“灵感”作题，作者对诗创作，有隐含的意义。

此诗，上下节采用了不同的韵，属转韵。（乔延凤）

▌一步一莲花

（北京）孤城

一步一莲花，登高台。会不会走着走着就走进了

来生

云雾洗涤出来的门槛，雕龙嘴里吐出的清泉

是不是不下山，就可以干净地活在梦里面

就可以

朴素地站在来世的枝头，和一朵

心仪的花儿头挨着头

数星星，喝露水

一天换一个花样寻开心

——苦难有多沉，身体就有多轻盈

宛若莲花刻在石头里

不离

甚至，冷不丁吞吃一小口她面颊上的细花粉

然后嘻嘻哈哈赖半天

——像一个坏坏的小沙弥，贪恋上了佛法无边

点评：以问句形式，写修行者的梦境与现世苦难，轻松、诙谐，含着隐忧。

第1节写登高台：“一步一莲花，登高台。会不会走着走着就走进了来生/云雾洗涤出来的门槛，雕龙嘴里吐出的清泉”写高台之高、远离尘世，用“云雾”洗涤门槛、“清泉”从雕龙的嘴中吐出来描绘，形象；佛教信仰生死轮回，“来生”即死后投生。

第2节，写登上高台留下来后的梦境：“是不是不下山，就可以干净地活在梦里面/就可以/朴素地站在来世的枝头，和一朵/心仪的花儿头挨着头/数星星，喝露水/一天换一个花样寻开心/——苦难有多沉，身体就有多轻盈/宛若莲花刻在石头里/不离分”“数星星，喝露水/一天换一个花样寻开心”，皆是梦境；梦里的“轻盈”与现实的“苦难”其实分不开，犹如“莲花刻在石头里”，比喻深刻。

最后写修行者对此并未认识到：“甚至，冷不丁吞吃一小口她面颊上的细花粉/然后嘻嘻哈哈赖半天/——像一个坏坏的小沙弥，贪恋上了佛法无边”他已沉浸在梦里。梦境实写，苦难虚写；梦境写得愈轻松欢乐，现世的苦难就愈令人忧虑。

此诗可推及类似的情形：眼前的幻觉往往掩盖着真实的苦难，这诗便有了意蕴的深刻性。意蕴是作者并未明写，读者却可领会到的。（乔延凤）

▌等到布谷鸟在树上唱起歌......

（江苏） 冷眉语

等到布谷鸟在树上唱起歌

就能闻到青麦的香气

光阴像散落地上的词

而麦田为后工业的高楼

腾空了自己。

雾霾是一只鸟灰蒙蒙的翅膀

我的童年是雪地上

白色的羽毛

我还是相信，白色过后是青色

为此我去了青藏高原

其实，我只想把自己

彻彻底底青一次

点评：所写实际是对天然的无雾霾环境的怀念与向往。

“等到布谷鸟在树上唱起歌/就能闻到青麦的香气”

农事的亲切景象。熟悉乡村的人才有的亲切感受。

现在情形又怎样了呢？

“光阴像散落地上的词/而麦田为后工业的高楼/腾空了自己。/雾霾是一只鸟灰蒙蒙的翅膀”

农田早被占去盖“高楼”了，处处是雾霾。“灰蒙蒙的翅膀”，雾霾飞动的样子出来了。

“我的童年是雪地上/白色的羽毛”

怀念“我”雪一样的童年，白色，无污染。

“我还是相信，白色过后是青色/为此我去了青藏高原/其实，我只想把自己/彻彻底底青一次”

以颜色表达对干净环境的向往。青海的青，与青天的青对举，到青海，是对无雾霾环境的向往。

由布谷鸟叫声写起，落笔于“彻彻底底青一次”，深刻表达出“我”对青山绿水的追怀与向往。（乔延凤）

▌那些年，在桑多河边

（甘肃）阿信

下雪的时候，我多半

是在家中，读小说、写诗、或者

给远方回信：

雪，扑向灯笼，扑向窗户玻璃，

扑向墙角堆放的过冬的煤块。

意犹未尽，再补上一句：雪，扑向郊外

一座年久失修的木桥。

在我身后，炉火上的铝壶

噗噗冒着热气。

但有一次，我从镇上喝酒回来，

经过桑多河上的木桥。猛一抬头，

看见自己的家——

河滩上

一座孤零零的小屋，

正被四面八方的雪包围、扑打……

点评：记下雪天家中所见的近物远景，和一次从镇上夜归，立于曾望到过的一座风雪小桥，“猛见”自家风雪中的小屋，一种不同视点的全新感觉，被表现了出来。

“下雪的时候，我多半/是在家中，读小说、写诗”

入题自然、随意；家中所见雪天的近物远景，作者记于雪天给远方的“回信”：

“雪，扑向灯笼，扑向窗户玻璃，/扑向墙角堆放的过冬的煤块。/意犹未尽，再补上一句：雪，扑向郊外/一座年久失修的木桥。/在我身后，炉火上的铝壶/噗噗冒着热气。”

景物表现，近、远、近，次序井然，给人以自家小屋的温馨。

大雪扑向“灯笼”、“窗户玻璃”，“铝壶/噗噗冒着热气”，采用了特写方式。

远景，“郊外”“一座年久失修的木桥”，这是一处伏笔。

作者写景物，没有废笔，质感较强。

第2节：

“但有一次，我从镇上喝酒回来，/经过桑多河上的木桥。猛一抬头，/看见自己的家——/河滩上/一座孤零零的小屋，/正被四面八方的雪包围、扑打……”

“猛一抬头”，偶然。

将不同视点的一种全新视觉，表现了出来。

诗中的新，往往出于视点的新，视点的更换。

这“一座孤零零的小屋”和自家“正被四面八方的雪包围、扑打”的“孤零零的小屋”，便留在了读者的记忆里。（乔延凤）

▌早 春 

（北京）徐南鹏

所谓芽，尚在纸上

在我私密给你的祝福里

中午，一群雀

在光秃秃的枝上喳个不停

我想对你说的，已经

被重复多遍

我不说春风近了

也不说花满枝头

不说流水，不说春服既成

我想让你听一听心跳

看一看，一阵风

遇到墙面，就变得柔情了

点评：写早春的来到，意念中的春，与正在来临的春，已相交融。

“所谓芽，尚在纸上/在我私密给你的祝福里”

开头就写出了早春祝福，盼春的急切，表现了出来。

接着，““中午，一群雀/在光秃秃的枝上喳个不停/我想对你说的，已经/被重复多遍”

“光秃秃的枝上”的“一群雀”，同样在呼唤着春，“我想对你说的，已经/被重复多遍”，用“一群雀”来表达“我”的心愿，拟人：雀儿也在为我报春。

第3节，,两个“不说”，实际是急切盼春，盼春光来临、渐渐变深。

最后以“我想让你听一听心跳”，点明盼春源于急切的心。

这里的“春”，双关，自然界的春，青春萌动。

能从不同的角度表达，把盼春的急切感、真切感写了出来。（乔延凤）

▌我快要用尽我的余生

（湖南）鲁橹

我知一切无，却弄出声响

只为提醒  

我来人世一遭

我尊重父母所赐的皮囊

尽可能让它生发出光  

照见走下去的路 最黑的部分

也从旁人那借一点亮

这世间给我的甘露

如项链绕着 我常顶着花冠

行走在流水中 

请草木虫鱼看顾我羞惭的心

我知一切无，却弄出声响

且奉上这滔天的勇气

我快要用尽我的尘世

一句糊涂的话 一直揣着

这尘世 远没有说尽的时候

点评：题目不错，一下子就把人生感、人世沧桑，传染给了读者。

第一节， “我知一切无，却弄出声响/只为提醒/  我来人世一遭”

“一切无”，无，没有，空；“却弄出声响”，是让人注意，这“声响”，也包括了写诗在内。目的是“只为提醒/  我来人世一遭”：“生死亦大矣”，”来人世一遭”，是个触动人感情的话。诗传递的是情感，这样的话，多用在关节处、动人心情处，也就是电影、戏剧中“有戏”的地方。

“我知一切无，却弄出声响”，第四节又一次出现，是回环往复，形成了诗中的回旋（旋律），符合诗的表达方式；“一切无”，只三个字，就把意思说明白了，用字精当。

第二节， 言生命发光、借一点亮，是将人生的自我发光、与他人的帮助都写到了。

第三节，“甘露”、“项链”、“花冠”，写了生命中要记住的和有光点之处。“行走在流水中 /请草木虫鱼看顾我羞惭的心”，将人生、时光比作了流水，也写出了自己生命的踪迹，语含双关。

最后，“一句糊涂的话 一直揣着/这尘世 远没有说尽的时候”，将人生之中参不透之处也写了出来；使人生有了纵深感。（乔延凤）

▌踏 空

（浙江）陆岸

窗外扑棱棱一阵响

是一只黄雀在竹枝上踏空

它轻盈的身体踩在一根更轻盈的枝头上

某个环节就多了一份不可承受之重

多么熟悉又诧异的事物

闲暇时忍不住看天看云

雨却突然阻止我们打开庭院

出门在外，也常常警惕一些路口

爬坡向上，重心又往往向后

这些多么熟谙的场景

我们每天做着黄雀一样熟练的动作

有时也会一不小心踏空

有时幸好拥有翅膀

有时幸好不是在悬崖

点评：由偶见黄雀踏空，写到生活中遇到的踏空的情形，形象、细致。

“窗外扑棱棱一阵响/是一只黄雀在竹枝上踏空”

开头即入题，“扑棱棱一阵响”，声音、形象都出来了。

“它轻盈的身体踩在一根更轻盈的枝头上/某个环节就多了一份不可承受之重”

踏空的实情呈现出来。

“多么熟悉又诧异的事物/闲暇时忍不住看天看云/雨却突然阻止我们打开庭院/出门在外，也常常警惕一些路口/爬坡向上，重心又往往向后”

由此及彼，联想到生活中相似的情形。

“这些多么熟谙的场景/我们每天做着黄雀一样熟练的动作/有时也会一不小心踏空”

这些“不小心踏空”，需“我们”找回平衡。

最后，“ 有时幸好拥有翅膀/有时幸好不是在悬崖”

翅膀，是平衡的工具；“不是在悬崖”，言否则就有性命之虞。

此诗由平时观察到的一件小事，联系切身感受，给人以启迪，可见平时对生活的观察、体验、感受之重要。（乔延凤）

▌麻  雀 

（福建）连山

乡下的麻雀越来越多

它们和满嘴方言的老人，孩子一起

住在草木汹涌的村庄

而热衷于谈论粮食的人

似乎越来越少了。大好时光里

那么多麻雀赖以吃饭，勤恳的土地

被冷淡

现在，很多麻雀也进城了

我不时看见它们，和浓密的蝉声

挤在钢筋水泥缝隙中

一小片林子里

有一次，我还在下班途中

遇到一只麻雀，挡住我的归路

灰头灰脸的样子。像极了

占道经营而来不及躲闪的

那一个。它怯怯地看我几眼

旋即又飞走了。翅膀快过四面八方赶来的暮色

点评：由麻雀写到乡村的现状，写的含蓄而又有警示。

“乡下的麻雀越来越多/它们和满嘴方言的老人，孩子一起/住在草木汹涌的村庄”

写当今的乡村，已是老人、留守儿童和麻雀的天下。

“满嘴方言”，写出了地方特征；不用“茂盛”而用“汹涌”，将静态化为动态，“汹涌”一词用的形象、好。

“而热衷于谈论粮食的人/似乎越来越少了。大好时光里/那么多麻雀赖以吃饭，勤恳的土地/被冷淡”

写出了当今乡村的状况：“热衷于谈论粮食的人/似乎越来越少了”，青壮年都走了，“大好时光”，本该种粮的时光；土地却被“冷淡”，实际是荒芜了。这里写的较含蓄。

“有一次，我还在下班途中/遇到一只麻雀，挡住我的归路/灰头灰脸的样子。像极了/占道经营而来不及躲闪的/那一个。它怯怯地看我几眼/旋即又飞走了”

结尾，写进城的麻雀，将麻雀与进城谋生的农村人融合到了一起。

说它像极了“灰头土脸”、“占道经营”的“那一个”，写出了农村人进城的处境。

“翅膀快过四面八方赶来的暮色”，“暮色”,双关，指时间，又指前途。

此诗写的不错。（乔延凤）

▌俗 念

（云南）何晓坤

我更喜欢油菜籽挂满枝头的景色

它比盛开的油菜花，让我踏实

种花人的感受，也应该和我一样

我们都是俗尘里的俗人

无法对飘落的花朵，心生伤感

和愁绪。葬花，原本就是闲情

而我和种花的人，只有俗念

油菜花落，种花人想的

是油菜籽和钞票。我想的

是新榨出的菜籽油，用来炒菜

口感会更好。如果用来佛堂点灯

会比陈油更明亮，也更清爽 

点评：写生活中不同人的不同情感，赞扬的是劳动者的辛勤、质朴、务实。

“我更喜欢油菜籽挂满枝头的景色/它比盛开的油菜花，让我踏实”

油菜结了荚，才丰收有望，心里才踏实。

“种花人的感受，也应该和我一样”

种花人，指种油菜的农民，和我的感受同。

“我们都是俗尘里的俗人/无法对飘落的花朵，心生伤感/和愁绪。葬花，原本就是闲情/而我和种花的人，只有俗念”

“我”与“种花人”关心的是俗事，没闲情多愁善感、去葬花。

“油菜花落，种花人想的/是油菜籽和钞票。我想的/是新榨出的菜籽油，用来炒菜/口感会更好。如果用来佛堂点灯/会比陈油更明亮，也更清爽 ”

“种花人”和我，关心的是收入和实际生活。

“俗念”，正是没闲情多愁善感的“我”与劳动者的价值取向。（乔延凤）

▌落 花

（山东）董玮

镜头倒播，女儿之前喊出的那句好美

一下子变为美好。多奇妙啊

一个词语反着说竟然也没有歧义

落花从我们身上飞离

我载着女儿退出画面。好吧，我们來听

画外音：花瓣，一瓣一瓣聚集

花骨朵缩小

芽苞使劲钻进枝条的骨头缝里

花树在风雨中收拢枝条

幼苗又长回土里；种子安眠。

这让我想起逝去的亲人

他们未被安葬以前，都好好地

活在人间

点评：也写落花，此诗角度新颖，由落花回到了芽苞、幼苗、落地的种子，揭示要珍惜生活。

开头，“镜头倒播”，即回放镜头，女儿对花的赞美之声“好美”，回放就成了“美好”，反着说意思竟然一样。

“落花从我们身上飞离/我载着女儿退出画面。好吧，我们來听/画外音：花瓣，一瓣一瓣聚集/花骨朵缩小/芽苞使劲钻进枝条的骨头缝里”

“飞离”，指“落花”从花倒回去；“我和女儿退出画面”，旁观者看得更清；下面一一写花倒回到芽苞、树的幼苗、播种的树种。

“这让我想起逝去的亲人/他们未被安葬以前，都好好地/活在人间”

结尾，由树种落地，联想到人入土；引发出要珍惜眼前的生活、好好地“活在人间”。（乔延凤）

▌棉  质

(山东)李鲁燕

开始是钢铁

是一切尖锐的事物

拒绝生锈、拒绝水、拒绝不完美

现在我更愿意是朵棉花

回归软、回归真

把被撞得面目全非的棱角

以及斑斑锈迹都抱在怀里

我学着包容、和解

时间给了我母亲的心肠

我怕世界被撞疼，我怕伤及我小小的小女儿 

点评：写“我”的性格在实际生活中的演变。

“开始是钢铁/是一切尖锐的事物/拒绝生锈、拒绝水、拒绝不完美”

开始，是一个刚强、拒绝生锈，完美主义的形象。

“现在我更愿意是朵棉花/回归软、回归真/把被撞得面目全非的棱角/以及斑斑锈迹都抱在怀里”

现在，是一个软、真、棱角已“面目全非”、“锈迹斑斑”的形象，

“我学着包容、和解/时间给了我母亲的心肠/我怕世界被撞疼，我怕伤及我小小的小女儿”

最后，用“时间给了我母亲的心肠”作结。

“我怕伤及我小小的小女儿”，“小女儿”前用“小小的”来修饰，将“母亲的心肠”具体化了。这一切都是在时间和现实中改变了的。

社会生活就是一架磨制机，磨去了“我”当年的刚强个性。（乔延凤）

▌沙滩上的光芒

（浙江）江离

春日的沙滩上，一片交织的光芒

在流动 有时它也流动在屋顶

高过屋顶的树叶，和你醒来的某个早上

那是因为，在我们内心也有

一片光芒：一种平静的愉悦，像轻语呢喃：

这么多，这么少

这么少，又这么多

像一阵风，吹拂过簇拥、繁茂的植物园——

但愿我们也是其中的一种

并带着爱意一直生活下去

这使我们接近于

那片闪烁的沙粒，以及沙滩上的光芒

点评：写沙滩上的光芒，表现作者对平静、自然、明亮生活的向往，与一种精神上的追求。

第1节，“春日的沙滩上，一片交织的光芒/在流动 有时它也流动在屋顶/高过屋顶的树叶，和你醒来的某个早上”

直入主题，写沙滩上的光芒。

“交织”、“流动”、动态描写；“高过屋顶的树叶，和你醒来的某个早上”，空间、时间都写到。

第2节，将光芒与自己的内心相融合：“那是因为，在我们内心也有/一片光芒：一种平静的愉悦，，像轻语呢喃：/这么多，这么少/这么少，又这么多”

“多、少”，写光芒多，却嫌它少，希望光芒更多。

第3节，写光芒遍及植物园，自己也希望在它的惠及下，一直生活下去。

结尾，回到沙滩的光芒，它在广大的时空中照耀、吹拂，使我们向往着、接近着它。此诗将外物与主观感受、主观精神交融在一起，主客体相融合了。（乔延凤）

▌母 亲

（山东）蓝野

一位怀孕的女人登上公共汽车

扶好车门里侧的立杆后

对着整个车厢，她很快地瞥了一眼

她那么得意

像怀了王子

她的骄傲和柔情交织的一眼

似乎整个车厢里的人，都是她的孩子

车微微颠簸了一下

我，我们，和每一丝空气

都心惊肉跳地惊呼了

——道路真的应该修得平坦一些

——汽车真的应该行驶得缓慢一点

很多母亲正在出门，正在回家

正怀抱着世界，甜蜜而小心

点评：写登车的怀孕的母亲，将她及车内人的心理、心情、表现，刻画了出来。

“一位怀孕的女人登上公共汽车/扶好车门里侧的立杆后/对着整个车厢，她很快地瞥了一眼”

登、扶、暼，三个动词，将孕妇的上车，写得逼真。“暼”，伏笔。

“她那么得意/像怀了王子/她的骄傲和柔情交织的一眼/似乎整个车厢里的人，都是她的孩子”

心理描写，将孕妇因怀孕而自豪的心理、心情，表现了出来。“得意”、“骄傲”、“柔情”，用词准。

“车微微颠簸了一下/我，我们，和每一丝空气/都心惊肉跳地惊呼了/——道路真的应该修得平坦一些/——汽车真的应该行驶得缓慢一点”

意外发生，用“心惊肉跳地惊呼”，写出车内人对孕妇都那么担心！

“每一丝空气”,夸张，主观精神外物化，这里“化”得不错。

“——道路真的应该修得平坦一些/——汽车真的应该行驶得缓慢一点”

责怪修路的、责怪开车的。

孕妇上车后，向众人“暼”了一眼，此时回想，这“暼”，不仅是孕妇表露自豪，她也是在看有没无让座的，这更合理，作者未写，大家的心理很微妙。

最后，“很多母亲正在出门，正在回家/正怀抱着世界，甜蜜而小心”

又回到轻松的心情来。“怀抱着世界”，双关，孩子不仅是母亲的世界，也是未来的世界。

此诗展示了社会的众生相。（乔延凤）

▌ 哈什河岸

   （广东）李之平

冬天一过，我们告别哈什河

远远地看到河边的冰凌，上面闪着天际的光

大地的静默隐藏了河水

也许在酝酿风暴，准备向春天进发

风追着河岸，怒吼的狮子追着我

正如那年秋天，我与一个人在河床边骑车

灌木丛黑压压地向前涌

右边是旱田。无边的金色，叫我们难以言语

点评：写边地的早春风光，将新疆哈什河之春的特色写了出来。

哈什河又名喀什河、伊犁喀什河，为伊犁河国内部分的三大支流之一，发源于终年积雪的西天山冰川，

“冬天一过，我们告别哈什河/远远地看到河边的冰凌，上面闪着天际的光”

特色之一：“冰凌”“闪着天际的光”，气候冷。

“大地的静默隐藏了河水/也许在酝酿风暴，准备向春天进发”

特色之二：不见河水。

“风追着河岸，怒吼的狮子追着我/正如那年秋天，我与一个人在河床边骑车”

特色之三：刮着大风，这大风，“我”秋天经历过。

最后写：黑压压的灌木丛，无边的金色。“涌”，将灌木丛的气势、生命力写出来了；“无边”，广大，“难以言语”，它的美用言辞难表达。

这就是哈什河之春。（乔延凤）

▌清  明

（辽宁）李 犁

一个穿着中学校服的女孩在墓碑前抽泣

声音淹没在扫墓者的河流里

当赶集一样的人群散去，她还跪在那里

哭声露出来，像柳枝折断处的嫩浆

我感到有一条沟壑在加深

隔阻了一个母亲回家的路和车辆

我看一眼墓碑上写着的文字:

慈母:某某珍——

生于1970年4月8日

卒于2010年8月28日

大风中她的身影越来越小

像一把刀在石头上磨薄了

点评：这是写清明节“一个穿着中学校服的女孩在墓碑前抽泣”的悲伤。

“当赶集一样的人群散去，她还跪在那里”，言她哭泣的时间之长。

“哭声露出来，像柳枝折断处的嫩浆”，采用通感手法，视觉、听觉相通了；“嫰浆”指失去母亲的女孩幼小。

“我感到有一条沟壑在加深/隔阻了一个母亲回家的路和车辆”，以自己的感觉，来写这个小女孩悲伤之深。

接着，点出女孩母亲中年而逝的悲哀：“生于1970年4月8日/卒于2010年8月28日”。

这是个特写的镜头，“慈母”二字，言此碑为女孩所立。

最后，加深人们对这小女孩的印象：

“大风中她的身影越来越小/像一把刀在石头上磨薄了”，大风，双关，指大风，也指大变故。

此诗细致，饱含感情，使人如见其人，如闻其声。（乔延凤）

▌走在雅布赖寂静的夜晚

（北京）娜仁琪琪格

是无边的寂静，

偶尔有一辆车，疾驰而过。

整个雅布赖大街

就剩下了我们几个人，在行走

幽冥漫漶，也在逼近，心底升起隐约的不安

那是童年走在乡间夜晚的感觉

道路两排的杨树，挺拔劲道

我从没发现过，杨树这么俊美，这么传神

它们的呼吸，是那么真切。它们睁着闪烁的眼眸

它们听到了我们的赞美

到了雅盐宾馆，举头望向天空

满天的星星屏住了我的呼吸。那么纷繁，那么明亮

银河清澈，正流经我们的头顶

点评：作者将内陆高原地带雅布赖的夜晚特色和自己的切身感受写了出来，自然真切、有动有静，静中有动。

雅布赖，内蒙阿拉善右旗东南部的镇市，南与甘肃民勤县接壤，属典型的干燥大陆性气候，

开头：“是无边的寂静/，偶尔有一辆车，疾驰而过。/整个雅布赖大街/就剩下了我们几个人，在行走”

“无边”、“偶尔”、“就剩下我们几个人”，抓住了雅布赖特点，用词准确，将这个内陆高原镇市的空旷、寂静，描画出来；“幽冥漫漶，也在逼近，心底升起隐约的不安/那是童年走在乡间夜晚的感觉”，用小时候在乡间夜晚的感觉，贴合这个高原镇市人少、空旷的特征。

第2节， 写静景，展现它的静美：“道路两排的杨树，挺拔劲道/我从没发现过，杨树这么俊美，这么传神/它们的呼吸，是那么真切。它们睁着闪烁的眼眸/它们听到了我们的赞美”

用了拟人。

第3节， 写静景中的动感：“到了雅盐宾馆，举头望向天空/满天的星星屏住了我的呼吸。那么纷繁，那么明亮/银河清澈，正流经我们的头顶”

“屏住了我的呼吸”，是美极了才这样；“正流经我们的头顶”，银河流，动起来了。

心境与情境相交融，客观外物主体化、主观精神客体化，运用自然。

对雅布赖夜晚的仔细观察、体验、感受，是写好此作的基础。（乔延凤）

▌路漫漫兮

（重庆）金铃子

多么悲壮的雷声

它蛰伏了一整个春季

6月18日突然响起来，其声呜呜

重庆阴雨蒙蒙，嘉陵江齐腰长的竹子

面容憔悴

端午前夜，屈原推门而入

他看我包粽子

把粽叶围成一角，把糯米放入竹叶

约有半个时辰，我们一言不发

他理理冠带，说声：大寂寞

往北而去

点评：解题，“路漫漫兮”，言爱国、求索之路，遥远而漫长

“多么悲壮的雷声/它蛰伏了一整个春季/6月18日突然响起来，其声呜呜”

开头，写6月18日第一声雷，立夏已一个月多，用“突然”，言期待已久。

“重庆阴雨蒙蒙，嘉陵江齐腰长的竹子/面容憔悴”

写雷雨时情境，“齐腰长的竹子”“面容憔悴”，言长久压抑、等待，精神、肉体皆已不堪。

接着，“端午前夜，屈原推门而入/他看我包粽子/把粽叶围成一角，把糯米放入竹叶/约有半个时辰，我们一言不发”

让屈原出场，看“我”包粽子，这是荒诞手法。

“约有半个时辰，我们一言不发”

“我”本该向屈原说些什么，屈原亦或向我询问点什么，可是“半个时辰”“一言不发”。现实场面很压抑

“他理理冠带，说声：大寂寞/往北而去”

由屈原之口，说出了“大寂寞”。

他的“往北而去”，留下一句“大寂寞”，令人沉思。

是啊，天地间，为什么会有这样的“大寂寞”？

这里有意蕴。（乔延凤）

▌塔岗道上

（福建）哒哒的马蹄

我只是偶尔来到山中

大多数时候，我要忙着搬运粮食

有时，陷于困境和悲伤

满山的虫鸣像是欢迎我回家

清凉的黑夜围绕着我

而这些，并不能使我留恋不返

我终究属于向光的生物

我回身走向昏黄的人间烟火

共青路的玉兰花散发着芬香

无尽的黑暗也无法将我吞没

我还是爱着奔波劳碌的生活

我还是爱着赐我苦楚的人间

点评：写搬运粮食的“我”，偶然来到山中，将自己奔波劳碌的生活和对人间苦楚的忍耐与爱写了出来。

“我只是偶尔来到山中/大多数时，我要忙着搬运粮食/有时，陷于困境和悲伤”

“搬运粮食”的“我”，偶到山中，短暂脱离了“困境和悲伤”。

“满山的虫鸣像是欢迎我回家/清凉的黑夜围绕着我/而这些，并不能使我留恋不返”

虽然虫鸣“像是欢迎我回家”，但我还是不能留下。

“我终究属于向光的生物/我回身走向昏黄的人间烟火/共青路的玉兰花散发着芬香”

“我”要生存，只能“回身走向昏黄的人间烟火”，“人间烟火”四字，用的令人心情沉重。

“无尽的黑暗也无法将我吞没/我还是爱着奔波劳碌的生活/我还是爱着赐我苦楚的人间”

最后，将“我”在苦楚的人间的坚韧不拔与不屈表现了出来。

这首诗，人格特征与人世间的苦难，都写的比较充分。（乔延凤）

▌她 们

（安徽）山中子

她们，喜欢

拎着大竹篮，小木桶

来到秋浦河边

蹲下

淘米，净菜，洗衣

洗家里所有的脏东西

实在没有物品可洗的时候

她们就洗自己

在月光下

洗自己的脸，手

和身子

最后，捞起河中的那一轮明月

放在砧石上

用木制的棒槌

敲打着。

点评：乡村素描，写乡村妇女们的勤劳、纯朴、爱干净。

“她们，喜欢/拎着大竹篮，小木桶/来到秋浦河边/蹲下/淘米，净菜，洗衣/洗家里所有的脏东西”

“大竹篮，小木桶”，如见其物；拎着、蹲下、淘、净、洗，如见其人。把一幅风俗画呈现在了读者眼前。她们的勤劳、淳朴、爱劳动。“洗家里所有的脏东西”，“所有的”，言外之意是家里没有东西不干净，家干干净净，这是蕴含。

“实在没有物品可洗的时候/她们就洗自己/在月光下/洗自己的脸，手/和身子”

除勤劳，她们自身也干净。

“最后，捞起河中的那一轮明月/放在砧石上/用木制的棒槌着。”

富于韵味的结尾。仿佛听得见月光下的棒槌敲打声。这个动作也是细节。

全诗语句轻快、形象逼真。（乔延凤）

▌年夜饭

（福建）林典铇

找出白菜叶里的小虫子

妈妈把惊慌的它们，送到草地上

然后继续洗菜叶间的尘土

很多年来，妈妈把菜刀磨得锋利

只切坚硬的马铃薯、芋头

她的小厨房，干净，锅碗瓢盆

不沾肉味，垃圾桶里卷着几片

枯掉的菜叶

白发已让她越来越没了人样儿，这让我

心慌。她那么善良、温顺

总教我多吃亏，做一个没用的人

时光的心肠就那么硬？

可是妈妈说，到这般年纪，减法活着

应该庆幸又成功地放下一个年头

切好的马铃薯片，齐整，友好

黄豆在炖罐里熬，不紧不慢

发出快乐的咕噜咕噜声响

锅里的西红柿熟了

妈妈指着它们说：

年夜饭，这个个都是好样的

鞭炮声中收拾碗筷，妈妈孩子般笑了

“我的餐桌没有血腥，只有人间烟火。”

点评：写母亲一生的善良，描写上，行动、语言、场景，都用到。

“找出白菜叶里的小虫子/妈妈把惊慌的它们，送到草地上”

行动，细节，母亲的善良出来了。

“很多年来，妈妈把菜刀磨得锋利/只切坚硬的马铃薯、芋头/她的小厨房，干净，锅碗瓢盆/不沾肉味”

刀锋利，只切菜，从不杀生；“垃圾桶里卷着几片/枯掉的菜叶”，特写，细节，还是说她不杀生，无杀生的痕迹。

“白发已让她越来越没了人样儿，这让我/心慌。她那么善良、温顺/总教我多吃亏，做一个没用的人/时光的心肠就那么硬？/可是妈妈说，到这般年纪，减法活着/应该庆幸又成功地放下一个年头”

母亲已老，流露出“我”的忧伤，也言明她善良了一辈子；“总教我吃亏，做一个没用的人”，“总”、“吃亏”、“做一个没用的人”，仍写她善良。一辈子影响“我” 。

下面写年夜饭，点题：

“切好的马铃薯片，齐整，友好/黄豆在炖罐里熬，不紧不慢/发出快乐的咕噜咕噜声响/锅里的西红柿熟了/妈妈指着它们说：/年夜饭，这个个都是好样的/鞭炮声中收拾碗筷，妈妈孩子般笑了/“我的餐桌没有血腥，只有人间烟火。”

场景描写。“友好”，拟人；“咕噜咕噜”，象声；孩子般笑了，童心未泯。“我的餐桌没有血腥，只有人间烟火。”语言描写，一辈子善良、不杀生。

全篇紧紧围绕着母亲的善良写。（乔延凤）

▌市井的井 

（广东）雪克

小镇的集市杂乱、肮脏

拐角巷子里的那口井，安静清凉。

我概念中的

市井，大致就是这样。

这么多年过去

它一直在，一直保持它的幽深、潮湿

这多么值得庆幸。清冽一汪

倒映天上的阴晴雨雪

离合聚散。

老辈人爱说，用井里的水

洗涤，身体和脸面

特别干净。是不是这样

我不得而知。

每年回家，我都会探望一次小井。

我在井边流连

市面的喧嚣就会消失

我朝井里喊一声喂，几百年的沧海桑田

就加重我双肩的暮色。

点评：写作者对小镇一口小井的情怀，暗示的是，要保护好城市的环境。

“小镇的集市杂乱、肮脏/拐角巷子里的那口井，清凉安静。”

开始，以杂乱、肮脏与安静、清凉对举，已将对小井的喜爱、怀念的原因写了出来。

“这么多年过去/它一直在，一直保持它的幽深、潮湿”，两个“一直”，言小井陪伴了小镇一代代人，“它的幽深、潮湿”、“清冽”，也印在了一代代人的心里；“倒映天上的阴晴雨雪/离合聚散”，它也见证了小镇上一代代人的兴替、悲欢。

接着，写小井的好处：“老辈人爱说，用井里的水/洗涤，身体和脸面/特别干净。”

而“每年回家，我都会探望一次小井。/我在井边流连/市面的喧嚣就会消失”

这是细节，将“我”与小井的特别情感、精神联系写出来了。

最后，“我朝井里喊一声喂，几百年的/沧海桑田，就加重我双肩的暮色。”

“喊一声喂”，又是个细节；“加重我双肩的暮色”，“暮色”，双关，指天晚，亦指自己年岁渐大。（乔延凤）

▌火车记

（北京）谈雅丽

火车在崇山峻岭奔腾

火车停靠在无名小站

火车穿过黑暗的隧道

火车擦着铁轨，向送别的亲人挥手

这是北上的火车——

有人整夜在走廊看手机

有人发出轻微鼾声

对面下铺情侣，深夜仍窃窃私语

车厢是一个小小的国度

气味标注了各自的领地

夜晚是鞋袜的天堂

早晨散发方便面的气味

洗嗽间的镜子，映出一张疲惫的脸

若干年后没人记得这节车厢

经过一个叫孝感的小站

当时阳光正好，火车飞越长满稻谷的田野

我从家乡赶往京城——

一头是年迈的双亲，一头是鬓白的爱人

我把铁轨当成了联结两地的丝线

若干年后我会怀念这一列北上的火车

它载我从青年驶往中年——

小小的喜乐人间

我小小的——

奔跑与珍惜

拥有和孤单

点评：写北上火车上旅途中的实况、情境、感受，表达牵人的亲情。

此作语言质朴、干净，场景描写真实客观。

“火车在崇山峻岭奔腾/火车停靠在无名小站/火车穿过黑暗的隧道/火车擦着铁轨，向送别的亲人挥手”

开头写了几乎人人都有过的经历，四个排比句，写出了旅途人特有的心绪。

接着，诗中描画场景：“整夜在走廊看手机”的人、“发出轻微鼾声”的人、“下铺情侣”、车厢的“气味”、“鞋袜”、“方便面”、“洗漱间的镜子”中的“疲惫的脸”，用了一个个特写镜头来表现，真实感很强。

“我从家乡赶往京城——/一头是年迈的双亲，一头是鬓白的爱人”

写牵人的亲情，“年迈”、“鬓白”，用语充满感情色彩。

由这首诗，可以看出环境描写在表露感情中的作用。

作者对车厢内各式人等的观察、体验、感受，是写好此作的基础。（乔延凤）

▌轻

（陕西）梅娜

现在，我开始关注一些微小的物体

一棵山野的草，经过高温，榨干挤出汁液

——竭力治愈体内的顽疾

一粒尘埃，被林木阻隔，被水分子压制，它们依然

存在未被遏制的决心

而他，一身豢养的肉体

却被一口气摧毁。那天

我亲眼看到，十几层楼上

落下一个影子

它在空中很轻，很轻……

点评：轻生者的哀歌，揭示了社会问题，

“现在，我开始关注一些微小的物体”

开头，入题：关注微小的物体。

“一棵山野的草，经过高温，榨干挤出汁液/——竭力治愈体内的顽疾”

中草药，看似微小，却能治愈人“体内的顽疾”。

接着，“一粒尘埃，被林木阻隔，被水分子压制，它们依然/存在未被遏制的决心”

“尘埃”微小，受到“压制”，却仍存不受压制的“决心”

最后：“而他，一身豢养的肉体/却被一口气摧毁。那天/我亲眼看到，十几层楼上/落下一个影子/它在空中很轻，很轻……”

写轻生的人，“豢养”，对待他，就像养猪狗、牲畜一样。

“一个影子”，对于整个社会，他的死，似乎“很轻，很轻……”

至此才知，作者关心的“微小”，实际是底层卑微、轻生的人。或因生存所迫，或因备受煎熬……，憋不过一口气。（乔延凤）

▌远方

（湖北）熊曼

我想要与之促膝交谈的山水在远方

我想要与之大醉一场的朋友在远方

我想要搂住痛哭一场的爱情在远方

山迢迢水迢迢啊

远方桃红柳绿的站在那儿

明媚得令人羞愧

一想到这儿，我就想哭

点评：写不可触及的距离之痛，

“我想要与之促膝交谈的山水在远方/我想要与之大醉一场的朋友在远方/我想要搂住痛哭一场的爱情在远方”

分别写了山水、朋友、爱情在不可触及的远方。

“山迢迢水迢迢啊/远方桃红柳绿的站在那儿/明媚得令人羞愧/一想到这儿，我就想痛哭一场”

远方的美好令人无比向往，可又不可触及，情感上不能接受，用“想痛哭一场”作结。

此诗采用低回往复咏唱的形式，达到了较好的表达效果。

有易于打动人的情绪。（乔延凤）

▌我的祖国

（上海）泥巴

儿子，你问到了祖国

我指着碗里的面条告诉你

小麦来自北方大地，用山东的机器磨成面

在南方的市场轧制，售卖它的人是福建的

祖国不是南北遥远的地域

是把各处的人、物勾连在一起，互通生息

儿子，你问到了祖国

我把妈妈拉过来坐在一起

妈妈年轻的时候漂亮，如今满是油烟气息

祖国不只是勤劳不只是善良

是你的付出总有你爱的人感激

儿子，你问到了祖国

我翻开祖爷爷的遗像小声说给你

我的爷爷是个放牛的，建国后才有资格种地

六十年代，他饿死了，浑身水肿，肚子里是树皮和泥

儿子，你不要怕，祖国不是悲伤

祖国是经历过悲伤后的勇气

儿子，你问到了祖国

我就来说说你

你任性，倔强，贪玩，还保有童年的稚气

你完全像个孩子，但这些性格都不是祖国

这是祖国希望你永远保管的东西

点评：以对话和反复咏唱，写祖国之爱和对祖国的理解。

“儿子，你问到了祖国/我指着碗里的面条告诉你/小麦来自北方大地，用山东的机器磨成面/在南方的市场轧制，售卖它的人是福建的/祖国不是南北遥远的地域/是把各处的人、物勾连在一起，互通生息”

祖国的社会性、人民性。

“儿子，你问到了祖国/我把妈妈拉过来坐在一起/妈妈年轻的时候漂亮，如今满是油烟气息/祖国不只是勤劳不只是善良/是你的付出总有你爱的人感激”

祖国是对亲人的真情付出和感激。

“儿子，你问到了祖国/我翻开祖爷爷的遗像小声说给你/我的爷爷是个放牛的，建国后才有资格种地/六十年代，他饿死了，浑身水肿，肚子/里是树皮和泥/儿子，你不要怕，祖国不是悲伤/祖国是经历过悲伤后的勇气”

祖国是一代代人超越悲伤的勇气。

“儿子，你问到了祖国/我就来说说你/你任性，倔强，贪玩，还保有童年的稚气/你完全像个孩子，但这些性格都不是祖国/这是祖国希望你永远保管的东西”

对祖国不失赤子之心。

作品表达，低回往复，形成旋律，自然就将真情流露出来，亲切而自然。（乔延凤）

▌月亮是棉花做的银钩子

（广东）郑德宏

月亮西移，钻出被子

一轮满月。

月光是棉花做的银钩子。

钩住河流

河流漾起妊娠纹。

钩住树木

树木的年轮红晕一圈。

钩住庄稼

庄稼齐刷刷地怀孕。

钩住道路

道路挣扎着拐了一个弯。

钩住房子

房子在呢喃中抱紧我们。

大地啊

像一只苹果，被月亮钩住。

点评：运用一系列的比喻，将夜晚月亮，形象地描画了出来

“月亮西移，钻出被子/一轮满月。”

“被子”，指层云；“钻”，“满月”出来的动感出来了。

“月光是棉花做的银钩子。”此句为全诗比喻的总领，月光是本体；“钩子”是喻体。

接着，写它钩住了河流、树木、庄稼、道路、房子。

最后连大地也被它“钩住”了。一一写出了月光下的人间、大地。

通篇运用了拟人、拟物、比喻；“钩住”、“钩住”一连六个疊用，形成排比，读起来低回往复，富于乐感。（乔延凤）

▌失 踪

（江苏）苏若兮

麦田，远远近近

呈着暖黄色

多少年，哪些镰刀

为它狂欢过

我们的村庄还在

一些人无形

已不再醒来

尘埃经不起生物的成长考验

它们被生物踩在脚底

我望向田野的每个眼神

都流露出你

如此被喜欢

如此爱上疼痛和折磨

点评：写乡村空心化，原有的乡村消失了，怀念已离散的早年的友人。

“麦田，远远近近/呈着暖黄色”，写麦田:

“多少年，哪些镰刀/为它狂欢过”，将曾经的集体生产麦田收割季欢乐的景象写了出来。“哪些镰刀”，写镰刀，实际是写那些持镰收割的人。

“我们的村庄还在/一些人已渐渐消失”

 今日的农村，“一些人已渐渐消失”，照应前面“哪些镰刀”，睹物思人，实际持镰刀的人，才是真情所系

“尘埃经不起生物的成长考验/它们被生物踩在脚下”，言尘埃在时光中落下、时光在悄悄地流逝。

“我望向田野的每个眼神/都流露出你”

怀念曾经的“你”，心中长系念的人。

“如此被喜欢/如此爱上疼痛和折磨”

如此，犹“多么”；曾经的被喜欢，只剩下了如今的“疼痛和折磨”。（乔延凤）

▌花朵与花匠

（辽宁）川 美

你经过我时，我一定在沉睡，陌生人

如果你不来，我会一直睡下去

我的根须和鳞茎，将重新回到泥土

回到前尘，死与生的秩序

可是，陌生人，你踩疼了我的额头

那踩疼的部位立刻长出一根藤蔓

然后是众多藤蔓，将你绊住

——每一根藤蔓，都是一只感恩的手

做我的花匠吧，陌生人，为了神的旨意

我交出我的花朵和整个花园的钥匙

枝条里的苦，蜜蜂没来得及偷走的糖

而你，只需交出园艺师的灵性和细心

交出与剪刀一样锋利的果敢

深入内部。我的花匠，你已不再是陌生

点评：以花朵自语形式，写花与花匠的关系，喻被动者与主动者。

“你经过我时，我一定在沉睡，陌生人/如果你不来，我会一直睡下去/我的根须和鳞茎，将重新回到泥土/回到前尘，死与生的秩序”

“你”、“我”对称，拟人，关系亲切。此节写花匠惊动了花的沉睡，唤起了花的生命意识。

“可是，陌生人，你踩疼了我的额头/那踩疼的部位立刻长出一根藤蔓/然后是众多藤蔓，将你绊住/——每一根藤蔓，都是一只感恩的手”

用形象化的句子，写出因“你踩痛了我的额头”，“我”才长出藤蔓，而藤蔓是感恩的手。

“做我的花匠吧，陌生人，为了神的旨意/我交出我的花朵和整个花园的钥匙/枝条里的苦，蜜蜂没来得及偷走的糖”

既然“你”已唤醒了“我”，“我”就希望“你”做护理“我”的花匠，“把掌握“我”命运的钥匙和苦甜都交给“你”。

“而你，只需交出园艺师的灵性和细心/交出与剪刀一样锋利的果敢/深入内部。我的花匠，你已不再是陌生”

希望你尽心尽职，做个细心的花匠，我们已不再陌生。

此诗是花朵对花匠的言说，亲切动人。内中的意蕴，需根据各人的阅历来领会。（乔延凤）

▌散 步

（山东）王夫刚

难得有这样的心情——大雪过后

我来到冬天的原野散步

一片白色之上，寂静的

无边的、高处落下的阳光渐呈温暖

我走得很慢，但大雪不容置疑

我走过梯田、松林和无人的山冈

走过一年中的最后时光

向一只探头探脑的小松鼠问好

呼吸，沉思，雪地上撒野

孤寂中洗心——多么美好的季节啊

当初我在清晨抱病写诗

故乡三次送来了含露的花篮

难得有这样的时刻——按图索骥的

散步者，以雪喻白，以白赠雪

点评：写雪后的原野散步，表达出洁净、雪白的心境和对故乡深深的爱恋。

“难得有这样的心情——大雪过后/我来到冬天的原野散步/一片白色之上，寂静的/无边的、高处落下的阳光渐呈温暖”

“难得”，言以前美好的心情不多；以缓慢的语调，把故乡原野雪地阳光的温暖写了出来。

“我走得很慢，但大雪不容置疑/我走过梯田、松林和无人的山冈/走过一年中的最后时光/向一只探头探脑的小松鼠问好”

写散步的情境，大雪，指这次雪下的很大；小松鼠“探头探脑”，细节，静中有动。

“呼吸，沉思，雪地上撒野/孤寂中洗心——多么美好的季节啊/当初我在清晨抱病写诗/故乡三次送来了含露的花篮”

呼吸、沉思、撒野，以动作具体表现对故乡之爱，展示心情。

撒野，重回童年；洗心，净化内心，离开了故乡，心已不再干净，这是诗外的蕴含。。三次，多；故乡对我的情，终生不忘。

“难得有这样的时刻——按图索骥的/散步者，以雪喻白，以白赠雪”

再次强调“难得”；按图索骥，指对故乡的路已谙熟。选词语准确。“白”既指雪，也喻心灵干净，相互相映衬。

此诗表露了对故乡之爱，对雪、对纯净心灵的礼赞。（乔延凤）

▌此 地

（四川）张新泉

忙名。忙利。忙色。忙赌

忙求一张医院的加床

忙着上香，念南无阿弥陀佛

想找那个叫闲人的聊聊

据说已经作古

即使是一片云，也被要求

一会儿卷，一会儿舒

一只刚表演完的猴子说

先生，我陪你玩一一

石头，剪子，布 

点评：“此地”作题，实含时间、地点：当今、此地；此诗将当今为私利私欲而“忙”的人，刻画了出来。

第1节：“忙名。忙利。忙色。忙赌/忙求一张医院的加床/忙着上香，念南无阿弥陀”

一连六个“忙”，“忙”的是：名、利、色、赌，“医院的加床”，“上香”。名、利、色、赌，四个在先；身体、精神“忙”垮了，就有了后两个：进医院、上香。做亏心事了，怕遭报应，上香求佛，以达心理平衡。写的有深度。

第2节：“想找那个叫闲人的聊聊/据说已经作古/即使是一片云，也被要求/一会儿卷，一会儿舒”，

“作古”，死了，无闲人了；“即使是一片云”也叫你“一会儿卷，一会儿舒”，连闲云也没有。

最后， “一只刚表演完的猴子说/先生，我陪你玩一一/石头，剪子，布”

猴子非人，还是说没有“闲人”。

这些人都在忙什么呢？就是前面说的：名、利、色、赌、进医院，“上香”。

全诗紧紧扣着“忙”写，揭示深刻。（乔延凤）

▌白 鹭

（福建）哈雷

终日靠在长椅上

隔着窗，望见江，望江滨壹号，望见你

望见城市猜不透的心事

船不能做到的

桨能做到，水不能做到的

白鹭可以做到

让一条江更加遙远与自由

让一道水更加明亮和灵动

观江的房子都愿意把视线投向你

有人放弃一座城，愿意去归隐

去江滨壹号，去发呆，去等待着看你

由一只飞成一群，又由一群飞回一只

点评：写白鹭，实写对自由、对自然生态和淡泊生活的向往。

“终日靠在长椅上/隔着窗，望见江，望江滨壹号，望见你/望见城市猜不透的心事”

写“终日”望白鹭，用“终日”，将对白鹭的深深向往写了出来，而白鹭实际又与自由、自然生态、淡泊生活相连。“城市猜不透的心事”，“猜不透”，复杂，流露出对城市复杂关系的厌倦。

“船不能做到的/桨能做到，水不能做到的/白鹭可以做到//让一条江更加遙远与自由/让一道水更加明亮和灵动”

赞美白鹭，它的飞翔，带来了空阔的自由、水的明亮和灵动。

“观江的房子都愿意把视线投向你/有人放弃一座城，愿意去归隐/去江滨壹号，去发呆，去等待着看你/由一只飞成一群，又由一群飞回一只”

观江的房子，以房子代房里的人；人们都向往着白鹭的自由、宁愿去“发呆”，等待白鹭出现。

“由一只飞成一群，又由一群飞回一只”

写白鹭自由飞翔，悠闲中又有变化，“此中有真意，欲辨已忘言”。（乔延凤）

▌小城故事

(福建）年微漾

大体是平静的：榕树的浓阴

覆盖公路。偶有汽车开过

带来转瞬即逝的幻想

从西河到四桥，有段废弃已久的江面

夜里，船只屈指可数

仿佛正熨着一件发皱的纪念品

是的，礼物有时替我们说出

难以启齿的感情。一件布偶、一块石头

或一只铁罐，都是来自身上的器官

那年十月，三角梅凋谢

城中小小的房屋，窗户向北

没有可供发愁的明天

你站在巷口简短告别

巷子里有家杂货铺

女店主靠生火捱过寒冬

小火炉上火焰在跳舞

我也想有这样的妻子

她爱这个家爱得噼啪作响

点评：写一段情感的破裂，场景、心理写的细致。

“大体是平静的：榕树的浓阴/覆盖公路。偶有汽车开过/带来转瞬即逝的幻想/从西河到四桥，有段废弃已久的江面/夜里，船只屈指可数/仿佛正熨着一件发皱的纪念品”

场景描写，“仿佛正熨着一件发皱的纪念品”，以一个比喻，引出下了下文要写的“纪念品”。

“是的，礼物有时替我们说出/难以启齿的感情。一件布偶、一块石头/或一只铁罐，都是来自身上的器官”

纪念品是曾经的情感的见证，“都是来自身上的器官”，言与身体器官一样重要、珍贵。

“那年十月，三角梅凋谢/城中小小的房屋，窗户向北/没有可供发愁的明天/你站在巷口简短告别”

写感情破裂最后的告别。“三角梅”、“窗户向北”、“小小的房屋”，皆细节、特写，这最后的告别，让人记住了。

“巷子里有家杂货铺/女店主靠生火捱过寒冬/小火炉上火焰在跳舞/我也想有这样的妻子/她爱这个家爱得噼啪作响”

以女店主作衬，想有女店主这样的妻子，流露出对这场婚姻破裂的伤感。（乔延凤）

▌爱

(山东）马累

我应该去爱

那个在雪地上洒小米的人，

我应该爱她

悲慈的心。

去年的一天，在火车上

我看见下铺那个风尘仆仆的人，

不时地拿出钱包，

盯着妻儿的照片静静地笑。

我当然应该去爱

那寂静夜色里孤苦无助的人。

那落寞乡村里

失去土地空留叹息的人。

那看不到未来

目光呆滞的人。

春风和秋雨并不是羞耻的源泉，

更多的时候，

爱才是，愚蠢的真理才是。

点评：题目《爱》，写的是就对爱的理解、对爱的思索。

全诗四节：

第1节， “我应该去爱/那个在雪地上洒小米的人，/我应该爱她/悲慈的心。”

爱雪地上洒小米的悲慈的女人。

第2节， “去年的一天，在火车上”，写像火车上“盯着妻儿的照片静静地笑”的人那样来爱。

第3节，“我当然应该去爱/那寂静夜色里孤苦无助的人。/那落寞乡村里/失去土地留叹息的人。/那看不到未来/目光呆滞的人。”

将爱扩大到更广的范围，不仅仅是情爱了。

最后，“春风和秋雨并不是羞耻的源泉，/更多的时候，/爱才是，愚蠢的真理才是。”

“春风秋雨”易触动人的爱与愁，但它并不是羞耻的源泉，“爱才是，愚蠢的真理才是”，言爱有时并无道理可讲，不能用“愚蠢的真理”来衡量

加深了对爱的理解和思索。（乔延凤）

▌树 林

（内蒙古）武雷公

我知道，如果我长居于此

必定会受到这些树木的爱戴

我愿意与每一片树叶交谈

我愿意交出我胸腔里的兵器与镣铐

我愿意把网在光影里的鸟鸣释放

我知道，如果我长居于此

会独享我的王，我的国

一壶清风，习习地凉了

犹如早已废弃多年的旧事

被我倒掉，又换上新的一壶

我在等友人来访

我们不谈人心的战事

要谈，就谈一谈树木

其实就是时间的秤杆

要谈，就谈一谈我在这里

是如何的爱民如子

点评：写对居住树林生活的选择，流露一种远离人世争斗的情绪。

全诗共二节：

第1节，“长居于此”，“我”会与树木成为朋友。受到树木们的爱戴；三个“我愿意”，表诚意：自己不仅会交出心中的“兵器与镣铐”，而且会帮树林恢复鸟鸣。

第2节：自己与树木一起生活。

“独享我的王，我的国”，犹言“独享我的王国”，互文；“一壶清风，习习地凉了”，一壶茶在习习的清风中凉了；语言使用别致；友人来访，“不谈人心战事”，是远离人世争斗，照应了前文；谈的内容“只是树木，只是爱惜树林，两个“要谈”连用，排比，形成表达的回环往复。

此诗字里行间透露的，实际是对人世没完没了争斗的厌倦，流露出远离复杂处世的心情。（乔延凤）

▌口 信

（湖北）谈骁

小时候我翻过一座山，

给人带几句口信，不是要紧的消息，

依然让我紧张，担心忘了口信的内容。

后来我频繁充当信使：在墓前烧纸，

把人间的消息托付给一缕青烟；

从梦中醒来，把梦里所见转告身边的人；

都不及小时候带信的郑重，

我一路自言自语，把口信

说给自己听。那时我多么诚实啊，

没有学会修饰，也不知何为转述，

我说的就是我听到的，

但重复中还是混进了别的声音：

鸟鸣、山风和我的气喘吁吁。

傍晚，我到达了目的地，

终于轻松了，我卸下别人的消息，

回去的路上，我开始寻找

鸟鸣和山风，这不知是谁向我投递的隐秘音讯。

点评：用“带口信”的小事，将小时候的诚实、守信、真诚，写了出来。诗中的心理、细节描写都较成功。

“小时候我翻过一座山，/给人带几句口信，不是要紧的消息，/依然让我紧张，担心忘了口信的内容。”

翻山，指路略远；对“不要紧的消息”，自己却那么认真，诚实、守信；“紧张”，心理描写。

接着，用梦中的经历比照，还是难忘小时候的“带口信”：

“后来我频繁充当信使：在墓前烧纸，/把人间的消息托付给一缕青烟；/从梦中醒来，把梦里所见转告身边的人；/都不及小时候带信的郑重”

前人已去世了，“我”“频繁充当信使”为他烧纸、告诉他“人间的消息”，这是写梦中的情景。梦醒了，比照小时候，还是觉得小时候最诚实、守信、真诚。有人长大了，也就复杂了的感慨。

接着，再次回味小时候带口信的情境：

“我一路自言自语，把口信/说给自己听。那时我多么诚实啊，/没有学会修饰，也不知何为转述，/我说的就是我听到的”

完全忠于口信的托付人。

下面“但重复中还是混进了别的声音：/鸟鸣、山风和我的气喘吁吁。/傍晚，我到达了目的地，/终于轻松了，我卸下别人的消息，”

再现小时候带口信一路的情境，口信里有“鸟鸣”、“山风和我的气喘吁吁”，将重复口信内容时的情境，表达得很艺术；这里可细细体会客观外物主体化、主观精神客体化是怎么“化”的。

把怕忘了口信而一路不停重复口信的情境，写活了。

最后，“回去的路上，我开始寻找/鸟鸣和山风，这不知是谁向我投递的隐秘音讯”

这是儿时的心理。

给全诗留下了袅袅的余音。（乔延凤）

▌一张白纸在飞 

（浙江）灯灯

白鹭要带着水中的自己

远离冬天，所以它飞翔

远远望去，整片水域都跟着它飞

接着是山脉，是山脉后面

黄昏的村庄

更远一点，是冬天，是尘世

远远望去:

一张白纸，领着茫茫的尘世在飞。

点评：写远离冬天的洁白、纯净的追求

“白鹭要带着水中的自己/远离冬天，所以它飞翔”

“带着水中的自己”，将从水面上飞过的白鹭，写得十分形象、富于诗意：它要远离冬天。

“远远望去，整片水域都跟着它飞/接着是山脉，是山脉后面/黄昏的村庄”

从一个开阔的视野来写白鹭的飞翔：整片水域、山脉、山脉后面黄昏的村庄，全被赋予了飞翔的动感。

“更远一点，是冬天，是尘世/远远望去://一张白纸，领着茫茫的尘世在飞。”

从更为开阔的视野，看白鹭的飞翔：冬天整个季节，尘世，整个世界，都在白露远离冬天的飞翔中在飞。

一幅白鹭飞离冬天的图画，写得层次分明，视野辽阔，充满着动感。（乔延凤）

▌风雨夜归人

（福建）阮宪铣

外面风雨，像大江南北广袤大地

绵延浩大，我淹没在人群之中，

四处流淌的雨水替我讲述这一年的奔波

雨衣鞋子和手脚分担着各自的寒冷

十指雨水冰凉，我不知道脸面藏在哪里

各种车灯倒映光怪陆离

直到我摸黑打开家门

明亮温暖的灯光倏然照亮通往内心的道路

我看见妻子和母亲

坐在沙发上看电视，妻子一针一针

织着毛衣，毛线在篮子里滚动

母亲头发花白在打盹

光阴柔软慈爱，我竟忘了人世间

一年又一年的悲伤

与疼痛

点评：风雨夜归人，写的是风雨中的“我”，与家的温馨。

“外面风雨，像大江南北广袤大地/绵延浩大，我淹没在人群之中，/四处流淌的雨水替我讲述这一年的奔波”

“风雨”“像……大地”，将雨中的切身感受，风雨之大、之广，写了出来；“流淌的雨水替我讲述这一年的奔波”，“风雨”双关，也是说自己一年中在风雨里。

“雨水替我讲述”，拟人，三句话写清了“我”风雨中奔波了一年。

“雨衣鞋子和手脚分担着各自的寒冷/十指雨水冰凉，我不知道脸面藏在哪里/各种车灯倒映光怪陆离”

写雨中“我”的寒冷、情境，不直接写“我”，而是用我的“雨衣鞋子和手脚”分担寒冷，写法与众不同。“十指”“冰凉”，“我不知道脸面藏在哪里”，画出了寒冷中“我”的面相；“各种车灯倒映光怪陆离”，客观外物与主观精神融合到一起了。

“直到我摸黑打开家门/明亮温暖的灯光倏然照亮通往内心的道路”

“灯光”“倏然照亮通往内心的道路”，这里，外物与内心也相通、相融了。

“我看见妻子和母亲/坐在沙发上看电视，妻子一针一针/织着毛衣，毛线在篮子里滚动/母亲头发花白在打盹”

妻子与母亲，都用了具体的细节表现，如同特写镜头。

家的温馨与夜归人一路饱受的风雨，形成了比照。

“光阴柔软慈爱，我竟忘了人世间/一年又一年的悲伤/与疼痛”

“一年又一年”，长年。“忘了”“悲伤”“与疼痛”，表现家的温暖和力量之大。

细读此诗，就会明白，作者风雨中的感受、长年风雨无阻地奔波，对人世、场景的细致观察、体验，都是写好此作的基础。

作者外物与主观感情相交融掌握得也好。（乔延凤）

往期回顾：

名人名言：

      “一个诗人应该把自己隐藏在作品里，如同上帝把自己隐藏在万物中。

---福楼拜

精

彩

回

顾

理论园地与他评：

张无为  张无为 张无为   陈超  谭五昌  黄灿然  黄灿然  黄灿然  黄灿然   吴敬思  吴敬思  梁志宏  梁志宏  梁志宏  赵少琳  赵少琳  陈瑞  陈瑞  马鸣信  毕福堂  蒋言礼  吴小虫  吴小虫  耿占春  耿占春  吕达  巫昂  马晋乾  李成恩  李成恩  郭克  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛   关海山  洛夫  唐诗  李杜  病夫   赵树义  潞潞  庄伟杰  庄伟杰   甲子   张锐峰  张锐锋  西川  陈小素  郭金牛  郭金牛  杜学文  赖廷阶  赖廷阶  王单单  王单单  王单单  左右  雷平阳  雷平阳  木行之  王立世  王爱红  潘洪科  潘洪科  大解  金汝平  肖黛  玄武  孤城  于坚  唐晋  刘阶耳  杨炼  杨炼  杨炼  赵建雄   赵建雄  赵建雄  李元业  石头  李元胜  李元胜  李元胜   李骏虎  李骏虎  李骏虎  雪野  闫海育  闫海育  悦芳  杜涯  杜涯  金铃子  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  邓朝晖  张新泉  刘川  刘川  简明  林旭埜  卢辉  张海荣  张海荣  葛平  百定安  百定安  人邻  林莽  苏美晴  树才  马启代  马启代  白桦  向以鲜  燎原  梁生智  谷禾  成小二  李成恩   三色堇  宗小白  曾瀑  宫白云  安琪   江苏哑石  潘加红  刘年  谢克强  王妃  草树  臧棣  李浔  西渡  高春林  瓦刀  张建新  何三坡  周所同  路也  张作梗   黄亚洲  桑恒昌  胡弦  翟永明  商震   汤养宗  罗伯特·勃莱  敕勒川  大卫   任先青  娜仁琪琪格  西娃  陈先发  李琦  六指   重庆子衣  向天笑  食指  黄礼孩  黄礼孩  黄礼孩  大解  雷平阳  江一郎  江一郎  江一郎  江一郎  江一郎  毕福堂  曹谁  王国伟  荣荣  约翰·阿什贝利  左右  郑小琼  乐冰   孙大梅   马亭华  左拾遗  田暖  大连点点  马尔克斯  马明高  马明高  汪曾祺  左岸  李霞  林荣  林荣  涂拥  葛水平  王祥夫  闫文盛  十首精短诗赏析  葛平  杨凤喜  刘郎  韩玉光  王俊才  王二  木心  雪克  张作梗  张作梗  卢辉  卢辉  卢辉  卢辉  卢辉  黄亚洲  苏童  韩东  谷禾  王恩荣  李少君  余华  吴言  唐依  李老乡  段崇轩  米沃什  张卫平  庞白  乔延凤  乔延凤  非飞马  辛泊平  辛泊平  辛泊平  芦苇岸  黄土层  黄土层  方文竹  安琪  安琪  余笑忠  谷冰  谷冰  谷冰  汉家  翟永明  胡弦  阿信  长篙  周所同  羽菲（法国）  李钥（美国）  众评  温柔刀  陈朴  西川  张清华  莫言  老刀客  王春林  王春林  王恩荣  汤养宗  郁葱   梁志宏  白公智  李唱白  宋晓杰  宋晓杰  齐凤艳  王法  杨四平  吕本怀  吕本怀  吴思敬  汤养宗  行顺  余怒  张锐锋  段崇轩  郁葱  长安瘦马  罗振亚  黄亚洲  黄亚洲  黄亚洲  苗雨时  胡权权  聂权  王国伟  臧棣  臧棣  臧棣  贾平凹  流沙河  孟凡通  孟凡通  沈天鸿  大解  魏天无  魏天无  李不嫁  王恩荣  赖廷阶  徐敬亚  葛平  雷平阳  李泽慧  谢有顺  昌政  李曙白  殷龙龙  李犁  招小波  谷未黄  张远伦  刘庆邦  孔令剑  悦芳  三色堇  宝蘭  曹谁  霍俊明  阎连科  阎连科  葛水平  葛水平  马晓康  薄小凉  方方  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛  燎原  韩庆成  张二棍  刘年  贾浅浅  李不嫁  大解  慕白  梁平  霍俊明  张执浩  朵渔  项见闻  项见闻  项见闻  李点  谢冕  温建生  雷霆  张建新  路也  王国伟  张炜  月色江河  梅尔  刘川  月牙儿  胡弦  白鹤林  峭岩  周广学  韩作荣  吴小虫  安琪  安琪  安琪   孙文波  余华  李少君  李海芳  朱光潜  霍俊明  水刃  戴望舒  欧阳江河  吴小虫  余光中  张二棍  周广学  林旭埜  刘年  东方樵夫  王恩荣  原野牧夫  任爱玲   孙夜  雷霆  霍俊明  王文海  东方樵夫  韩玉光  刘年  刘向东  韩玉光  招小波  刘向东  汤养宗  聂权  梁志宏  雷霆  曹谁  刘向东  呆瓜  郭卿  林白  原野牧夫  石头  吴小虫  张作梗  张作梗  张作梗  蒲小林  王恩荣  金汝平  悦芳  王恩荣  金汝平  李小雨  刘向东  潇潇  月色江河  孔令剑  张作梗  金汝平  张二棍  王恩荣  青山雪儿  唐晋  王恩荣  赵少琳  唐晋  曹谁  雷霆  顾城  唐晋  吕本怀  毕飞宇  唐晋  薄小凉  孔德芳  明素盘  王恩荣  余华  张执浩  卞之琳  王立世  胡弦  郑小琼  潞潞  敬丹樱  扎加耶夫斯基  安琪  王立世  王安忆  刘庆邦  李犁  勒内·夏尔  迟子建  徐则臣  张战  呼岩鸾  黄亚洲  黄亚洲  施施然  阿剑  皮埃尔·勒韦尔迪  曹谁  李玫瑰  刘向东  刘向东  杜涯

好诗点评：

好诗点评( 1   2   3    4    5    6    7    8    9    10    11     12     13     14     15     16     17     18     19     20     21     22     23     24     25     26     27     28     29     30     31     32       33     34     35     36     37     38     39     40     41     42         43     44     45     46     47     48     49     50     51     52       53     54     55     56     57     58     59     60     61   62       63     64    65   66   67   68 69 70 71  72  73  74  74  76 77 78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92   93 )       

我评（综评与一诗一评）：

综评：

诗歌活动