诗眼睛||好诗点评98:海子/大解/李南/青小衣/张执浩/李点等诗人的诗19首 点评家:蒲素平 （总1301期）

蒲素平 ：笔名,阿平，中国作家协会会员，河北评论家协会理事，河北省诗歌研究中心研究员，鲁迅文学院31期高研班毕业，作品见《中国作家》《诗刊》《文艺报》《人民日报》《解放军文艺》《星星诗刊》《诗选刊》等，著《一个人的工地》等5部。入选2016年、2019年中国作协重点扶持项目，获第三届孙犁文学奖、首届贾大山文学奖特别奖，首届河北文艺贡献奖，河北文艺评论奖、全国非虚构散文奖等。

蒲素平点评诗人：

海子/大解/李南/青小衣/张执浩/李点/梧桐雨梦/艾寇/冉子/唐小米/郁葱/苏忠/阿瑞/代红杰/白庆国（排名不分先后）

★ 面朝大海 春暖花开

海子

从明天起，做一个幸福的人

喂马、劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们，我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开[

蒲素平评析：首先这是一首极度绝望之诗，而不是一首幸福之诗；其次从技术上讲，这不是海子写的最好的诗，绝对不是，但已足够优秀；第三这首诗在中国诗歌史上有着一定的价值意义；第四这首诗在社会上，在广阔的人群中的影响之大，难以估量；第五这首诗被众多业内人士所分解过，内容呈现上，出现截然相同的看法。

这首诗写作看似清晰、明快，意向饱满，质地阳光。是的，看起来似乎是这样，但我从“从明天起，做一个幸福的人”、“从明天起，和每一个亲人通信”看出了端倪，从明天起，那么今天呢？今天必定是无语的，是被苦难、不幸福等不良的事物所围困的，或者进一步说，极度绝望了，那么放弃今天吧，结合海子的归宿，那么，放下了一切，剩下都是遗言了，给亲人的遗言了，最后的祝福亲人了，至于“我只愿面朝大海，春暖花开”，我认为，“我有一所房子”就是坟墓，千世的面朝大海，万世的春暖花开。看似温暖柔弱的词语里有着绝望，强悍的力量。

这是一首藏在阳光里的极度绝望、苍凉、悲怆的诗。

比如，愿你在尘世获得幸福，一句多么绝望的祝福啊。

★百年之后

大解

百年之后 当我们退出生活

躲在匣子里 并排着 依偎着

像新婚一样躺在一起

是多么安宁

百年之后 我们的儿子和女儿

也都死了 我们的朋友和仇人

也平息了恩怨

干净的云彩下面走动着新人

一想到这些 我的心

就像春风一样温暖 轻松

一切都有了结果 我们不再担心

生活中的变故和伤害

聚散都已过去 缘分已定

百年之后我们就是灰尘

时间宽恕了我们  让我们安息

又一再地催促万物 重复我们的命运

蒲素平评析：但凡优秀的诗歌，最终的指向是思想和情怀，我们呼唤情怀，其实就是用我们的思想点亮诗歌中的光。论及情怀，这首《百年之后》是我倍加推崇的。在这里暗含的神性以最朴素，最具有鲜活生命认知的形式，从空中，从大地的深处降临，或者神就在我身边，在我们的身体里，在我们语词中。我们常说，减少诗歌的阅读障碍，但做起来并非易事。大解做到了，在这首诗歌里，读者会慢慢平静起来，了然起来，诗歌以丰盈而具体的方式，换醒了人性中隐藏的爱和平静，一种对世间万物宽容、友爱的赞美。这种看似平和的赞美，实则包含广阔宇宙意识，完成一种常在的永恒精神的追寻。

“干净的云彩下面走动着新人”，“时间宽恕了我们 ,让我们安息/又一再地催促万物 ,重复我们的命运” .生生不息，是一件多么令人欣慰的事，一件多么令人类欣慰的事啊，这样句子必定不是写出，必定是像光一样，从内心里发出的，是由内向外透视和照射的。

再有就是，我一度把这首诗歌看成是爱情诗歌的经典，直到今天，我认为这样看法，依然成立。

★秋日

大解

忽然，悲心荒凉

恍惚远了

我和自己渐渐分开

彼此陌生，相互遗忘

北方已老。

何人兮，唤我归乡

蒲素平评析：悲悯之心，在于天地之间，悠然而至，忽不知所然。一首诗歌的产生来自诗人灵魂的渴望，诗人大解站在秋日的苍茫大地上，他的灵魂突然一阵抽动，身体与灵魂渐渐分开，并且彼此陌生，相互遗忘。世界茫然而辽阔，时间高远而悲凉。一个人开始无限渺小而轻薄，历史留下空荡荡的风，从上古吹来。李白说：拔剑心茫然。陈子昂说：独怆然而涕下。大解说：何人兮，唤我归乡。好诗几乎都自言自语，不强迫地给予，而是以自言自语去揭示。

读一首诗，就是读一种境界。读懂了，就是对生存意识的一种感知。大解的诗是立体的，就是不同的人从不同的面进取，都有所收获，有所感知。

★时间松开了手……

李南

跟风说起宿命。
给松柏弹奏一支离别曲
当我懂得了沉默——
大梦醒来，已是中年！
黄河淡成了长江
恩怨淡成了江湖上美丽的传说。
时间松开了手……
一座坟墓在后山，盯着我

蒲素平评析：我想，世界万物之中，最苍茫的就是时间了。时间的存在感和苍茫感是一个诗人永远惶恐的利剑。在哲学上，存在又是最普遍又晦涩难懂的，最需要深入探讨和书写的。这也许就是李南《时间松开了手……》这首诗歌的起笔所在。至于风啊，松柏啊，离别曲啊，甚至沉默、梦，都是一种具象的存在，诗人从这些具象的存在中，抬起头向后看，看到了黄河、长江的东去，变浅变淡变成传说，之后看到了坟墓，这人类最后的归宿之地。笔意穿过人性之光，形成敞亮的另一种形式的存在，使整首诗有了后观察的意义，至于诗人一贯的悲天悯人情怀，完全隐含于这种“在之中”的方式存在着。

是的，人类最后的归宿之地，一直在盯着我们，不管我们前进或是后退。

★我是张家女儿

青小衣

裹着张家的襁褓降世

白玉脸，黑玉眼，红玉的骨血

诵百忍歌，吟金鉴风

孝父母，敬公婆，相夫教子，过着秩序的生活

我食人间烟火，每一寸肌肤

都散发出稻谷的幽香

喜欢用手掌抚摸田垄，炊烟，井水，菜蔬

和各种颜色的布匹

守着平声韵姓氏，我表里如一

不依仗玉皇大帝的权势，也不借助黄帝的威名

不笑燕雀不知鸿鹄之志

不谈鹏程万里

如今，我手捧书本

教书，煮饭，做梦，弓不离身

练就百步穿杨的本领

但绝不暗箭伤人

蒲素平评析：《我是张家女儿》典型地呈现了青小衣诗歌词语的无限隐喻化而形成的陌生化抒情特点，以及由此生成的广阔的诗歌指向和古典意蕴。产生了磅礴的内在气势和蓬勃的生命意识。看似轻柔，实则直奔人内心的深处，疼，但不出血，无外伤。诗歌自始而终在对一种我见惯的生活的再现，文字平实但又暗含意蕴，“食人间烟火，”“孝父母，敬公婆，相夫教子，过着秩序的生活”。但恰恰这种再现，显示了诗人具有的把一种日常生活经验上升到了生命存在哲学上能力，形成一种形而上的境地。“教书，煮饭，做梦，弓不离身/练就百步穿杨的本领/但绝不暗箭伤人”.诗中呈现一种透明感和疼痛感，这种疼痛感不是锋利，不是陡峭，而是柔中带野刺，直接扎你的手掌，内心等等你最柔嫩的地方。然后产生外人看不到的内在痛疼，精神上的震动。这首诗歌保持了她一贯的简介的风格，简洁中有一种内在的松弛。这种松弛感并不使诗歌显得松垮，反而更加有味道。如同极致的女子，永远闲散一样，韵味反而更加出众。或者说恰恰是种种松弛增加了诗歌语言的内在张力，使诗歌内部形成拉丝状的粘稠度，是她的诗“渊”进入水面以下。

★让火死在火柴里

青小衣

喜欢糊火柴盒

纸里包住火

偶尔，也打开盒子

一根一根划燃

火那么短

一不小心就烧疼手

剩下两根火柴时

它们并排躺在盒子里

除了躺着

什么也做不了

我见死不救，迟迟没有伸手

我怕一伸手

也成了一根火柴

不如，就让火死在火柴里

死在火里

蒲素平评析：青小衣是个安静的女人，在文字中她却是个决绝者，我更愿意说是她是个诗意的觉悟者，内心安静而激烈。没办法，这大约是她的天性，骨子里的骨液就是这么长的，骨液生长时里含了这种基因。在写作的时候，内敛而激烈的人是可拍的杀手，她怀有一颗’烈士”之心，这使得她的诗出手就杀人以无形。“让火死在火柴里，死在火里”吧，死得其所，死得其乐的决绝。

《让火死在火柴里》带给我们心灵突然一击，咣当一声，把我们隐藏多年，秘不示人的灵魂之门打开了，使阅读者暗暗产生了一种惊讶和惊艳，读后长时间回不过神来，深陷其中。诗歌开头两句“喜欢糊火柴盒|纸里包住火”，安静的隐喻指向，平和的叙说。纸里包住火，包住，看似平常之词，是其诗意突然被拉大，蔓延而起。第二节继续在隐喻中前进，就像一条河，缓缓而深刻地流动着，“火那么短|一不小心就烧疼手”。一种体验的真实，消除隐喻给读者带来阅读的障碍，推进诗歌在安静中前行。第三、四节，意念之门突然洞开，诗人领着我们开始曲径通幽，领着我们进入内心更深处，是的“除了躺着什么|也做不了”。是的“我怕一伸手|也成了一根火柴”。是的，好女人心中都有自己的怕？谁没有自己的怕呢？这便是人之“软”。面对内心之“软”，一些人退缩，一些人走进历史成为经典，成为纸上的传说。“不如，就让火死在火柴里|死在火里”。孤寂之美的燃烧，其美的程度远远胜过灿烂。

诗人成了燃烧中的火柴之花朵，决绝之花朵。而杀手正怀揣利刃，在月光下，安静、不语。

★高原上的野花

张执浩

我愿意为任何人生养如此众多的小美女

我愿意将我的祖国搬迁到

这里，在这里，我愿意

做一个永不愤世嫉俗的人

像那条来历不明的小溪

我愿意终日涕泪横流，以此表达

我真的愿意

做一个披头散发的老父亲

蒲素平评析：写诗经常会提到一个叫情怀的词，那什么是情怀呢？张执浩在《高原上的野花》中说“我愿意为任何人生养如此众多的小美女”，”我愿意终日涕泪横流，以此表达/我真的愿意/做一个披头散发的老父亲”。我想，这也许就是情怀吧。优秀的诗歌就是这样，它以最朴素的语词，写出最伟大的情怀，让无穷多的读者或者一下子，或者慢慢融进去，感觉这诗与自己有着种种关系。所以，这样的诗就生动，就有生命力。这样的语词写出来的诗，句子就是人，人就是万物。万物皆有情感，朴素、真实、浓烈。比如此诗中的野花，她仅仅是野花吗？“我愿意将我的祖国搬迁到这里”，我的祖国指什么？一个不懂诗的人也知道，但似乎要说出来时，又忘言了。这其中之味道就是韵味，反射到语词上就是张力。在诗里，诗人用通感的方式，我是高原，花朵自然是我的女儿，我的祖国就是我的身体和精神，面对生命里最美好的东西，一个人就会忘去一切回归本性，诗人进入了境界，在这个境界，一切得到原本的还原，诗歌也进行了还原，读者也跟着进行了还原，或者说，诗人忘记自己是诗人，诗歌忘记自己是诗歌，读者忘记了自己读者。这境界，多好。如此，诗人以赤子之态面对世界，就会披头散发，就会老父亲一样。画面感，生动感，真实感，生命感、一一得到呈现。

从写作技术上来讲，这是一种钝性写作，就是以钝来示人，把自己最核心的思想，以无技巧，少机智，不犀利，无晦涩地写出来，形成斯宾塞说的里的持久性，使舞者和舞不在分开。

★小叔子吴占举

李点

南臣赞村村民吴占举

幼时高烧

村医打了几针庆大霉素

致失聪

致失语

致失学

致娘死不瞑目

致而立之年方娶糖尿病患者为妻

致贫

致今无子嗣集成自己的

种地手艺

 蒲素平 评析：人如蚁，其实人不如蚁，蚁的悲伤或许少一些，人不知少也，《小叔子吴占举》写的平静如一滩水，在旷野荒凉着，故，这是一首荒凉之诗。

好诗无技巧，不是没有技巧，而是不用技巧，技巧隐于文字中，此诗就是如此，把命运要表达之物隐于平静的叙述中，即所谓大悲不哭也。

★乡村一隅

 李点

在乡村一隅
我又看见无名的野草和野花
看见风过旷野轻易就把
那些枯萎了的
吹起又放下
我动用内心的波澜
不是想矫情地
提及低处的光华
我是为一个人现世的从容与安宁
找到了出处和归宿

蒲素平评析：诗学是情学，心如枯木的人写不了诗，诗人除了有天分之外必须得有情，有大情。从《乡村一隅.》中读出了李点低微而广阔浓烈的情怀。日夜与大地相守的野草和野花，在风中，在众人的目光之外完成自己一生的抒情。如果我们能飞升起来，离开自己固有的、僵化的身体，那么我们自己是不是就是乡村一隅无名的野草和野花呢？在我们浮华的身体和虚空的内心里，一滴水动用内心的波澜，那么我们就可判定这滴水就是诗意。诗意存在细微处，存在与语词的张力之间。一滴有来处的水，必有其去处。这一来一去之间，就是诗人所要需找的出处和归宿。

在写作上，李点继续保持了诡异的写作风格，使这首小具有了小情调般的婉转和清新。

★我很久没有修剪文竹了

梧桐雨梦

如果她能按自己的意愿活着

一定更加快乐  心动或者心死

都由自己做主

其实她不需要太多暖阳  一点点

清冷之光就足够了  一点点

占有之心  激荡之心  一点点屈从  反向

孤高和静默

有时  为着一个不曾到来的人

她会疯狂长高自己  伸展柔软的双手

秀发  以及足跟以上每个好看的关节  每一个

羞羞涩涩的小乳房

这让我不忍说三道四  旁逸斜出也罢

不甘寂寞也罢  我为什么要她活得像我一样

中规中矩？

我为什么要反复剪掉  她仅有的一点私欲

憧憬  和起码的自由？

蒲素平评析：梧桐雨梦是一个深入内心世界的秘密私语者，在她这诗里看到的是梦呓般的自言自语，偏偏这种私语又透着清醒般的决绝，浩荡、颠簸 ，有时固执己见，这是她的诗独立诗坛的支点。这首诗的意向饱满，有着极大的飞翔中自由度，语词摇曳，隐秘的曲折，曲折中的饱满，实现一次又一次的向内转，所以，我更愿意说，梧桐雨梦是一个低调的“心灵”诗人。

★你会变老的

艾蔻

那个晚上我真好看

年轻，有长头发

我抱着他

他说背痒痒

我就把手伸进衣服

轻轻挠他

细滑的皮肤

后来我们睡着了

踏进一座漫长的梦乡

时间变成钝刀

温柔的砍来砍去

他很害怕

我对他摆摆手

不要觉得痛

砍去的都是多余的

它是快乐的

你也应该高兴

高兴的时候

有很多事可以做

比如说去爱呀

爱我也可以

不过你不能一直爱我

是的，我会变老然后死去

我死了你也不用怕

因为你也会长大

有一天

你的皮肤又干又皱

如果痒得难受

就让小孩帮你挠挠

当你理不清你的未来

和你的过去

到底有没有关系

那就说明你已经老了

要记得按时吃药

学会慢慢的走

某个午后阳光刺眼

你可能会想起空气中的灰尘

秋千、汽车玩具

那些屈指可数的小东西

总之你会越来越迟钝

能想起的越来越少

直到什么也想不起

想不起我

想不起你自己

想不起我们之间

发生过的任何一件事情

蒲素平评析：艾蔻的诗歌给人不动声色之感，在那种安静的气息中完成对生活，对自身的一种观照，呈现在具体诗歌中时，往往是一种散淡的反思和追寻。具体到这首《当你老了》的诗歌中，是缓慢的节奏，一种母亲自言自语的幻想和叙说。这个时候，无论是诗人或是文本呈现出的都是进入一种向后看的状态表达。就是我们想到儿子的时候，想到了我们后世千秋万代生生不息和繁荣。已经过去了的和当前的，都成了一种内心幸福的铺垫。而在诗的表达上，诗人也显示出80后小女人的自我珍惜和独立诗人的审美指向。“那个晚上我真好看/年轻，有长头发”。正是这种审美指向，带来了她诗歌话语和风格所追寻的曲折之美和深度。这首诗歌的开阔还表现在，它通过一个母亲而最终指向所有母亲，这一庞杂、辽阔、细腻、絮叨的情感世界。一个女性诗人，常常不可避免要写到只有做了母亲之后的思想之体悟。我们常说一首诗好与不好，与它的境界有着直接关系，境界这个词被评论家反复使用。其实从某一种角度上，我理解的境界与情怀有着一致性，都是在说人的一种延续，一种后发展。

这首诗运用了平视角的写作，写出了情感的褶皱的真实感，细腻而絮叨，近视而遥远，放松有聚焦。从头到尾，没有情感的间距，平静表述下隐藏着小小的焦虑，这是这隐藏着的小小焦虑，增加诗歌的情感粘稠度，诗歌意味加长。

★越来越

冉子

越来越懒惰

从眼睛到脚趾到语言

能省一句是一句

越来越没有激情

从手指到深夜时的爱

能少一些欢爱就少一些

越来越黑

从额头到脸颊到牙齿到心

能掠取就掠取

越来越迷恋过去想念

那些错过的错误的错失的都不可挽回的成为从前

那些辜负的越来越细密的呈现

评析：一种写作是内视的，内的东西往往被生活的红尘和假象所遮蔽，内又有着杂乱的坚硬内核。冉子通过一次次内视，企图把内心的底色写出来。生活往往不是外表看起来到那样。内视的写作常常呈现两端的表达，就是要么大量的隐喻出现，以隐喻来说明扭曲的和颠倒的一切。要么自然飘落式的，就像下雨雪一样，飘在哪里就到就到哪里，不做人工的矫饰和修补，以呈现内心的暗河。冉子这首诗，显然就是这种写法，尊从内心的暗河，从眼睛到脚趾到语言到深夜的欢爱，一边流动，一边自动后退，就象黑色（黑在这里同样是一种暗喻），从额头到脸颊到牙齿到心。远去的正在远去，远去的开始迷恋，生命就是这样，落叶知秋，落叶知寒，落叶知道要落了，就在风中呈现众人不知道的细密。

这首短诗歌，读起来轻松随意，清茶一样泛着秋后的阳光的气息，淡淡的诉说，轻轻地内心梳理，一切正在慢慢成为一个静物画，持久地进入一种物我两忘的状态。

★万物之心

 唐小米

不该嘲笑木头呆

木头在木头中

如同人在人群中一样

孤独就是

不能发出自己的声音

悲伤雨水般积聚

我该怎样渗进柏油路面

不留一丝痕迹？

人制造的谎言不止影子这一种

寒风、冰雪、日晒、雨淋……

小树长成了大树

种子开出了花朵

一只蚂蚁也在大雨后存活下来

它们以万物之心

原谅了万物的过错

蒲素平评析：单单从写作上，悲悯的情怀是一个诗人掌握的诗歌内部密码，诗人一旦打开了这个密码，就会使自己的所言不再低于天空。诗人的落笔就会从地面飞翔起来，就是我们所说的把地上的事，说给天上听。诗歌就会较好地建立起地上与天上的通道。小米这首《万物之心》就是如此。在诗歌里，蚂蚁不在是单纯意义上的蚂蚁，木头也就不仅仅是木头，寒风、冰雪、日晒、雨淋、种子、小树等等这些平常之词，就有了更多的隐喻，诗歌在层层推进中指向人的命运和生存本身，达到了语言的能指和所指的统一。

★骨骼

 郁葱

还是让它成为白色，

还是让它干净，

还是让它坚韧、有弹性，

还是让它与思想有一段距离。

还是让它有声音，清脆的声音，

还是让它硬一些，但不一定硬得过金属。

它还应该更简单、更理性、更有知觉，

有时，还应该能够流动!

让它冷寂，让它灼热，

或者就让它

折断!

蒲素平评析：这样的《骨骼》有些洁癖和清脆，这样的《骨骼》必是指向做人的品格和精神的指向，理性与感性的交缠和融合、分离、再融合。分离有分离的哲学，融合有融合的美学。诗人说“还是让它与思想有一段距离”，这距离或许就是理想主义的境界，或许就是理性的反思和执著，再比如‘让它冷寂，让它灼热/或者就让它/折断’，这就是典型的理想主义的深度宣言。

在诗的写作中，诗人表现出一种外在的严谨，内在的松弛，词语洁净而直接，瓷器一样照耀着内心的骨头，情感细腻，呈现出的却是朴素的尖锐、硬朗。在诗歌维度上极具扩张意义，且是在一种内敛的表述中完成。

此诗，怀抱理想主义瓷器，精神指向明确。节奏和内涵，舒展而硬朗，内敛而尖锐，

★一生

郁葱

我是那种，一条道

走到黑的人，

走到黑，

我还会往

更黑里走

蒲素平评析：这是一首隐喻之诗，一首有关精神指向的诗。显然诗人在借助黑说事，诗中不同的三个黑形成了词语的多义性，走到黑的黑与更黑的黑，显然不是一层意思，但有着内在的肌理联系，这就是我们说的诗歌意蕴，并由此生成语言的张力。诗人自然松弛地把日常化经验专述为“个体经验再生产”，使诗歌的结尾突然一撬，由一种自然行为形成一种自觉的精神指向，使日常生活行为具有了审美性。当我们看到“往更黑里走”，这样精神指向的句子一出，诗歌的境界大开，并连带着把诗人对世界困境的探索，内心矛盾的抉择，精神上的苦闷冲撞等等进行彻底呈现，并找到了一条通途，那就是走下去，往世界的更深层，更核心之处，走下去，时间是一生。

此诗，可谓言淡意深，语平义阔

★夜行人

 苏忠

问路者已在穿街走巷

废城里的脚印层层叠叠

必然会增加黑夜的重量

春天是如此轻盈

先执手的人把白子放在天上

空是此时此刻的光泽

杂草笼住亭台庙宇与池塘

壁画隐匿长袖短襟轻歌曼舞

戏台在时间里心跳

残垣断壁中随意码放的时辰 

拦路的石兽  窗棂的磷火

问路者走在花木扶苏回廊曲折

轻易认出的人多半问不出所以然

东西南北不是每个夜行人所能辨识

每条道路也不是绝对的横七竖八

夜来香里有人迟迟举起黑子

公鸡就一阵一阵打鸣了

问路者于是走进了夜深的更深处

蒲素平评析：精神饱满的人，方能写出饱满的诗歌。无疑苏忠的诗歌有着内在的饱满度。这种饱满隐于他制造的意象的壳中，需要有效的读者找到一种工具，沿着他提供的语言密码伸进去。一点一点去打开。一旦打开，会发现其精神的广阔性和丰富性。这首《夜行人》起句便突兀，个例，以一个问路者的视角，把诗歌引入到一个未知之境。世界是未知的，内心是未知的、精神是未知的，诗人用语言去结构，去引领我们探寻这种未知，“轻易认出的人多半问不出所以然”、“问路者于是走进了夜深的更深处”这种非理性的探寻，打通了一首诗歌内在回溯的通道，使这首诗有了更多的歧义和不可解性，这或许就是一首优秀诗歌所具备的必要品质吧。

★我知道我是个有去处的人

阿瑞

我知道我是个有去处的人

我只是以寄居的方式留在这里

有什么能真的伤了我吗

除非我愿意——

除非我愿意和你玩这受伤的游戏

我知道我是个有去处的人

想一想

就幸福的想要落泪

蒲素平评析：人生皆有所去，去与不去，是一种指向。只不过有的人认识到了，有的人一生处在混沌之中。在这首诗里，诗人的意向由内向外所指，以自我为参照物，悠然表达出一种生活的境界，一种宇宙在胸的态度。写法上简洁、自然，点点道来，流畅而曲意隐现。

★一道雪一道栅栏

代红杰

一道雪一道栅栏

第一场雪要圈住骡马

“冰河还不能承受一个秋天的重量”

第二场雪要管好半瓮种子

“不要用指尖动摇大地上一切有可能的张望”

第三场雪要看牢不爱声响的黄狗

“外出的顶着雪灯也要回乡”

冬天也就是三五场雪吧

最后一场雪就是最后一道栅栏

正急着跑出来的——

那只恋爱着的黑羊

评析：一场雪就是一次时间的转承，就是一次生命的轮回。是啊，一个冬天也就是三五场雪吧，人的一生也就是三五个冬天的过程。红杰悟出了这点，用他漫不经心的笔缓缓道来，

我喜欢这样的语速和轻描淡写。

★对于一株玉米的重新认识

白庆国

父亲回家拿镰刀

我等着父亲

我们要把秋天的玉米收回家

王二走过来

我很早就看不起王二

他不爱劳动，好吃懒做

王二站在我面前

指着一株玉米说

你不要看不起它

你不要以为把它的果实取走了

它就两手空空

王二越说声音越大

你不要以为一把火就把它烧光了

它就不存在了

王二很稳地走到

一株玉米前

把两片玉米叶子麻利地扯下来

然后往自己的脖子一套就用力勒起来

王二接着说，但他的眼珠已凸出来

王二说，明白了吗

我说明白了，明白了

从此我对王二有了新的理解——

蒲素平评析：这诗里充满了的隐喻，尽管我知道，每一个读者会有不同的感受，但这首表现出了隐喻必是大家共识的。“你不要看不起它，你不要以为把它的果实取走了，它就两手空空”。这是在说什么？我说不明白，我说不明白的意思就是说，我不能有一句话甚至一段话来说清他的意思。他的形而上和形而下的意义过于丰富了，无论你企图怎么说，都有说不尽的隐喻。

诗歌就是这样，你说不清的时候，干脆就不要去说，只慢慢体会就是。

名人名言：

      “一个诗人应该把自己隐藏在作品里，如同上帝把自己隐藏在万物中。

---福楼拜

精

彩

回

顾

理论园地与他评：

张无为  张无为 张无为   陈超  谭五昌  黄灿然  黄灿然  黄灿然  黄灿然   吴敬思  吴敬思  梁志宏  梁志宏  梁志宏  赵少琳  赵少琳  陈瑞  陈瑞  马鸣信  毕福堂  蒋言礼  吴小虫  吴小虫  耿占春  耿占春  吕达  巫昂  马晋乾  李成恩  李成恩  郭克  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛   关海山  洛夫  唐诗  李杜  病夫   赵树义  潞潞  庄伟杰  庄伟杰   甲子   张锐峰  张锐锋  西川  陈小素  郭金牛  郭金牛  杜学文  赖廷阶  赖廷阶  王单单  王单单  王单单  左右  雷平阳  雷平阳  木行之  王立世  王爱红  潘洪科  潘洪科  大解  金汝平  肖黛  玄武  孤城  于坚  唐晋  刘阶耳  杨炼  杨炼  杨炼  赵建雄   赵建雄  赵建雄  李元业  石头  李元胜  李元胜  李元胜   李骏虎  李骏虎  李骏虎  雪野  闫海育  闫海育  悦芳  杜涯  杜涯  金铃子  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  马新朝  邓朝晖  张新泉  刘川  刘川  简明  林旭埜  卢辉  张海荣  张海荣  葛平  百定安  百定安  人邻  林莽  苏美晴  树才  马启代  马启代  白桦  向以鲜  燎原  梁生智  谷禾  成小二  李成恩   三色堇  宗小白  曾瀑  宫白云  安琪   江苏哑石  潘加红  刘年  谢克强  王妃  草树  臧棣  李浔  西渡  高春林  瓦刀  张建新  何三坡  周所同  路也  张作梗   黄亚洲  桑恒昌  胡弦  翟永明  商震   汤养宗  罗伯特·勃莱  敕勒川  大卫   任先青  娜仁琪琪格  西娃  陈先发  李琦  六指   重庆子衣  向天笑  食指  黄礼孩  黄礼孩  黄礼孩  大解  雷平阳  江一郎  江一郎  江一郎  江一郎  江一郎  毕福堂  曹谁  王国伟  荣荣  约翰·阿什贝利  左右  郑小琼  乐冰   孙大梅   马亭华  左拾遗  田暖  大连点点  马尔克斯  马明高  马明高  汪曾祺  左岸  李霞  林荣  林荣  涂拥  葛水平  王祥夫  闫文盛  十首精短诗赏析  葛平  杨凤喜  刘郎  韩玉光  王俊才  王二  木心  雪克  张作梗  张作梗  卢辉  卢辉  卢辉  卢辉  卢辉  黄亚洲  苏童  韩东  谷禾  王恩荣  李少君  余华  吴言  唐依  李老乡  段崇轩  米沃什  张卫平  庞白  乔延凤  乔延凤  非飞马  辛泊平  辛泊平  辛泊平  芦苇岸  黄土层  黄土层  方文竹  安琪  安琪  余笑忠  谷冰  谷冰  谷冰  汉家  翟永明  胡弦  阿信  长篙  周所同  羽菲（法国）  李钥（美国）  众评  温柔刀  陈朴  西川  张清华  莫言  老刀客  王春林  王春林  王恩荣  汤养宗  郁葱   梁志宏  白公智  李唱白  宋晓杰  宋晓杰  齐凤艳  王法  杨四平  吕本怀  吕本怀  吴思敬  汤养宗  行顺  余怒  张锐锋  段崇轩  郁葱  长安瘦马  罗振亚  黄亚洲  黄亚洲  黄亚洲  苗雨时  胡权权  聂权  王国伟  臧棣  臧棣  臧棣  贾平凹  流沙河  孟凡通  孟凡通  沈天鸿  大解  魏天无  魏天无  李不嫁  王恩荣  赖廷阶  徐敬亚  葛平  雷平阳  李泽慧  谢有顺  昌政  李曙白  殷龙龙  李犁  招小波  谷未黄  张远伦  刘庆邦  孔令剑  悦芳  三色堇  宝蘭  曹谁  霍俊明  阎连科  阎连科  葛水平  葛水平  马晓康  薄小凉  方方  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛  洪烛  燎原  韩庆成  张二棍  刘年  贾浅浅  李不嫁  大解  慕白  梁平  霍俊明  张执浩  朵渔  项见闻  项见闻  项见闻  李点  谢冕  温建生  雷霆  张建新  路也  王国伟  张炜  月色江河  梅尔  刘川  月牙儿  胡弦  白鹤林  峭岩  周广学  韩作荣  吴小虫  安琪  安琪  安琪   孙文波  余华  李少君  李海芳  朱光潜  霍俊明  水刃  戴望舒  欧阳江河  吴小虫  余光中  张二棍  周广学  林旭埜  刘年  东方樵夫  王恩荣  原野牧夫  任爱玲   孙夜  雷霆  霍俊明  王文海  东方樵夫  韩玉光  刘年  刘向东  韩玉光  招小波  刘向东  汤养宗  聂权  梁志宏  雷霆  曹谁  刘向东  呆瓜  郭卿  林白  原野牧夫  石头  吴小虫  张作梗  张作梗  张作梗  蒲小林  王恩荣  金汝平  悦芳  王恩荣  金汝平  李小雨   刘向东  潇潇  月色江河  孔令剑  张作梗  金汝平  张二棍  王恩荣  青山雪儿  唐晋  王恩荣  赵少琳  唐晋  曹谁  雷霆  顾城  唐晋  吕本怀  毕飞宇  唐晋  薄小凉  孔德芳  明素盘  王恩荣  余华  张执浩  卞之琳  王立世  胡弦  郑小琼  潞潞  敬丹樱   扎加耶夫斯基  安琪  王立世  王安忆  刘庆邦  李犁  勒内·夏尔  迟子建  徐则臣  张战  呼岩鸾  黄亚洲  黄亚洲  施施然  阿剑  皮埃尔·勒韦尔迪  曹谁  李玫瑰  刘向东  刘向东  杜涯  乔延凤 朱光潜  刘向东  林馥娜  石头  

好诗点评：

好诗点评( 1   2   3    4    5    6    7    8    9    10    11     12     13     14     15     16     17     18     19     20     21     22     23     24     25     26     27     28     29     30     31     32       33     34     35     36     37     38     39     40     41     42         43     44     45     46     47     48     49     50     51     52       53     54     55     56     57     58     59     60     61   62       63     64    65   66   67   68 69 70 71  72  73  74  74  76 77 78  79  80  81  82  83  84  85  86  87  88  89  90  91  92   93   94  95  96  97 )    

我评（综评与一诗一评）：

综评：

诗歌活动