诗眼睛||理论园地：​伊农的诗（总1386期）

伊农，本名陶世雄，70后，当代诗人。江苏苏州人，祖籍宁夏。宁夏作协会员，苏州市作协会员，中国诗歌学会会员。有作品上千首在国内外报刊、杂志、新媒体上发表，并入选《百年新诗流派大系》《宁夏诗歌选》《2018中国诗歌年选》《中国民间好诗年选》等数十本诗歌合集。个人诗集《鱼尾纹》《石头，在如水的时光里》入选“中国作家文学作品数字库”。2017年获鲁藜诗歌奖。

真相，在石头里呈现

——读伊农诗集《石头，在如水的时光里》

梦 阳

大诗哲诺瓦利斯曾经说过：“其实生命本无意义，我一向观点如此。正是因为生命本无意义，但是又必须得延续下去，度过生命中的每一天，所以人们在精神中构造，或者爽快点地说，虚构出一个借以安生的体系，或者说，虚构出一个‘家’”。如果真是这样，那么诗人伊农也在虚构自己的“家”，他的“家”在就在那些文字的背后，那里：“到处是小桥/流水/杨柳风/或杏花雨”，为了营造那个“家”，以至于惹得他: “深一脚/浅一脚地走着/像读长短不一的宋词/偶尔/会陷在两句之间/一时/竟不能自拔”——《梦江南》。

就这样，江南在他文字里诗意地栖居了。当然，从某种意义上也可以说是他的文字在江南诗意地栖居了。因为十多年前，他还在塞北，在那里仰望黄河边的落日，远眺大漠里的孤烟，用文字追随着那——

“或飞沙走石/或月明星高/以刀为生/以刀为家/以刀为魂的《刀客》”, 怀揣无限的向往，在文字里寻找最能触动心弦的 “一只鷹/从岩浆里/飞出来” ，而且他还 “常梦见自己变成一只鷹/在岩浆里/等待/横空/出世”——《鹰》。 那时候，他的文字就是这样的，仿佛深秋里，香山巅上那最耀眼的一抹红枫，直逼人的心灵，然而——多年后他终于明白：“手中的刀/能斩断的,往往是/别人的乱麻”——《刀客》，于是，在一个“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪夜，他携带着湿漉漉的心和一身的伤痛，穿越了心灵的黄河与沙漠，在阳光的缝隙里悄悄剖开岁月的掌纹，披着文字的蓑衣，一个人，把自己从塞北生生拔了出来，忍住眼泪，把自己移植到了江南的一座小城。

正是在这座小城蛰伏的日子里，他的文字也慢慢淡去了那种砂石的粗粝和崚嶒，隐遁了那种秋霜的凛冽与肃杀，仿佛在深山打坐了十年一样，或者说是如被江南的紫砂壶浸泡后的秋茶，禅意的空灵开始在文字里无声地氤氲，再也没有了那种“十步杀一人，千里不留行”的快意，也没有了那种“仰天大笑出门去”的张扬，而是彰显出一种智性的回归、一种灵魂深处的内敛，却又不失生机。他常常能够从人人熟视无睹的一草一木里发现诗意，并以充满灵性的语言呈现出来：

“雨后/金黄色的山洪/从春天的缺口/铺天/盖地而来//迷路的诗人/被蜜蜂姑娘/领回了家”

                               ——《油菜花开了》

这样的文字是怎样的一种唯美呀，而最美的则是文字背后的那种性灵。这时候的他，让我们深信“他底生命是极端内倾的，他底活动是隐潜的。他一生凝神默想，像古代先知一样，置身灵魂底深渊作无底的探求。人生悲喜，虽也在他底灵台上奏演；宇宙万象，虽也在他底心镜上轮流映照；可是这只足以助他参悟生之秘奥，而不足以迷惑他对于真之追寻，他底痛楚，是在炯波浩渺中摸索时的恐惧与彷徨；他底欣悦，是忽然发见佳木葱茏，奇兽繁殖的灵屿时恬静的微笑。”（梁宗岱《保罗梵乐希先生》）也许，在别人看来，这样的诗似乎没有什么深度，但是，这有何妨呢？因为“真正最具有深度的是纯澈”（瓦雷里），从这个意义上来说，他的诗都是具有深度的，因为这种纯澈不是借助于其他任何物的强力和面貌，而是来自于诗人内心的深刻感悟与创造，都只是描绘了他个人追溯诸多问题答案的精神历程，他将自己的思维及精神创造的神秘结构以语言或美学的形式加以建构，来自于一种对于所写主题在泉涌的纷纭事物中轻松自如地升华和在创造中的一种“招之即来，挥之即去”的灵感的自发性和自觉节奏。比如：                                                

怯生生地/将香嫩的小手探出竹篱/伸向农夫的窗前/或读书人的梦里

——《三月的桃花树》

摇一把纸扇坐在树下/看枝头上/生命的轮回/或持一本泛黄的古籍/听窗外枯荷上跳动的雨声

                                 ——《姑苏的园林》

这样的语言，不仅机警，而且富有意蕴，而最耐人寻味的是文字背后的东西，让人于无言中感受到了诗人内心深处那种“无我之境”（王国维），“这并非说诗中没有情绪和观念；诗人在这方面的修养且得比平常深一层。因为得化炼到与音韵色彩不能分辨的程度。”（梁宗岱）这就是说，诗人已经将这种纯粹的情感和主观观念融化在诗歌语言的音韵和色彩之中了。阅读这样的诗歌，真的能够让人的灵魂超脱一切现实性和功利性，进入一个纯粹的审美境界。这种审美境界要求诗的审美情感驱除世俗性，因而是一种纯净的超验境界，那么，便也是大师瓦雷里所追求的那种“纯诗”的境界了。再如：

说大不大/容得下每天的喜怒哀乐/说小不小/盛得下一生的光阴                             ——《紫砂壶》

在花朵上行走/艳遇无数/一见人  我就飞走// 还是被他们用五线谱抓住 /在小提琴上 / 像人一样跳舞 /在爱情里 /死去/活来 

                               ——《蝴蝶》

这样的小句子多美呀，一如元人的小令，却又多了小令所没有的内蕴和人生哲理。当然，这无不与其诗歌主张有关，因为在伊农看来，诗歌，作为语言之寺，发出来的声音当然是神圣的，是最能深入人类灵魂的。毕竟，人天生地栖居于语言之中。天地万物无不藉语言以彰显，诗歌，作为语言的精华，则就“是神灵，是一阵风”（里尔克），也就是对存在充满敬意的祈祷、称颂和思悟，比如：

不出水/不照影/却始终醒着/以莲的姿态/出尘//蝉鸣渐歇/秋深了//让我俯身/侧耳/用心/聆听岁月这匹老马/远去的/蹄声

                               ——《马蹄莲》

无疑，在其“江南”诗的系列里，能让人真切地感到：诗人早已成了江南，或者说是江南也成了伊农，两者早已不知江南是伊农，抑或伊农就是江南，而这一切，其实早已不再重要了，毕竟在这个秋风吹彻的日子，河流已经瘦弱得嶙峋不已，那水中的石头正在无声地现形。真相，自然也就会慢慢地呈现。

2015年11月16日

于首都师范大学  

作者简介：

梦阳，原名贺生达，70后，河南商丘人，现在首都师范大学语文报刊社副总编。中国作家协会会员，青年诗人，学者，评论家。

中学时代开始发表文学作品，迄今已在《十月》《诗刊》《星星》《北京文学》《名作欣赏》等发表诗文、评论600余篇（首），曾获首届“延安文学奖”及各类全国性征文比赛大奖50余次。著有《中华经典精粹解读.资治通鉴》等国学书籍。

附伊农的诗14首

1.鲁迅

捏起人血馒头

用开药方的笔

狠狠插进去

做成一个触目惊心的阿Q

赵老太爷和食客们

哄堂大笑

鸭们，不敢作声

砸烂铁屋子！

掀翻吃人的筵席！

救救孩子！

攥着手术刀

在黑夜里呐喊

注定做不成朝花夕拾

谈风月的才子

又黑又瘦的先生

终其一生，做了一枚

坚硬的骨刺

牢牢卡在

一个时代的咽喉

2.齐白石

用一管秃笔

逗得一群贪玩的虾

在水一样、清清亮亮的宣纸上

在似，与不似之间

蹦来，蹦去

习惯了竹杖芒鞋在田间行走

背对贫困、汉奸与流言

关起门，在自家的一亩三分地里

经营红花墨叶

忘记了童话外悄悄生长的作物

和暗暗，偷换的华年

五出五归。芝木匠

从杏子坞出发，终于凭一支

会游、会爬、会飞的海陆空部队

攻陷了西京、北京和东京

成为纸上的君王

3.父亲

就这样，悄无声息地走了

像一阵乡村的晚风，掠过小麦

大豆和高粱

——或许它们

比我，更懂父亲

最放不下的

就是我们

——这些他侍弄了一生

至今，还高高低低

良莠不齐的

庄稼

4.杨 柳

在感情的长亭，和短亭间

作离别的道具

在晓风和残月间

系孤舟，和落魄之人

长好看的眉毛

扭小蛮腰

性情如水

杨柳青青

从来没有红过

就这么，在风尘里年年绿着

道是无情却有情，可能

是你独有的看破红尘

谁知道呢？

一副弱不禁风的样子

杨姓女子

小名柳

5.观舞蹈《千手观音》

2005年春节联欢晚会上，中国残疾人艺术团的舞蹈《千手观音》技惊四座，征服了亿万观众的心...  ...

兰花指、莲花手、净瓶手

杨枝手、金刚杵手

五色云手

灯光和金灿灿的舞衣

遮住了凡身

一千只空空妙手，在梵音中

仪态万方

爬起来，摔倒

摔倒了，再爬起来

撑起残缺的生活

忘却苦难的手啊

穿越黑暗后 

在今夜，让众生

在泪光中仰视

新年的钟声响起

佛语，遍天下

而佛

偏偏不语

6.自由

鱼的自由

取决于水的深浅

水的自由

取决于鱼缸

鱼缸的大小和形状

取决于鱼

哦，他妈的

自由！

7.向日葵

我费了好大劲

向儿子介绍了《向日葵》

和梵高——

一个孤独了一生，并割下自己

一只耳朵的画家

六岁的儿子淡淡地说：

没什么

一瓣太阳花

谢了而已

8.木雕

风风雨雨中

青春已逝

佛啊

请用手术刀 

割去我身上的脂肪、病灶

还有体内

时时游走的贪婪

执迷，和妄念

让我

从一次次

锥心之痛中

慢慢，睁开眼睛

9.静静的琴房

都有，一腔柔情

或一段辛酸

或丰腴，或苗条

或典雅，或时尚

一群多情的

小美人

在沉默中

焦急地等待着，那个

能拨动自己

心弦的人

10.风声

我要听清

是哪一片枯叶

从哪个枝头上落下来

最后，砸在了谁的头上？

还要听到叶落之前

秋的肃杀，以及夏雨的背后

秋风的悄悄集结

不是用耳朵

是用心，还有直觉

风声渐紧

我，一个走夜路的人

必须弄清风起之源

然后，选择顺风而动

或逆风而行

并在风的围堵中

走进黎明

11.梅

冒着大风大雪赶来

唯一能御寒的，就是前生

你留下的那句

爱的诺言

哦，我的爱人

你还在江南的春天里，如约 

等着我吗?

你是否会介意

我已芳华不再的

容颜?

12.乡村教师

像农民一样

弯着腰，劳作着

一茬又一茬，高高低低

衣衫不整的孩子们

是你全部的庄稼

不是每年，都丰收

也不是每年

都欠收

你始终，默默地

站在泥泞里

用一生

诠释灯的

品格

13.精神病院

开罗时间

纽约时间、卡拉奇时间

各走各的。满屋子

错乱的表

年轻的钟表匠

坐在门口

一筹

莫展

14.墙头草

东南，还是西北

谁知明天，又会刮什么风？

想着

想着

不知，不觉

就白了

头

伊农的诗集：

往期回顾：

名人名言：

      “一个诗人应该把自己隐藏在作品里，如同上帝把自己隐藏在万物中。

---福楼拜

精

彩

回

顾

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