既然一个人已经来到了这个世界，就得好好珍惜自己的生命

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既然一个人已经来到了这个世界

就得好好珍惜自己的生命

许锡良

最近的一系列事件使我深深体会到，在中国，“神马”都不是最重要的，最重要的是弄清真相。“神马”都不是最难的，最难的仍然是弄清真相。因为，中国自古就缺了“真”，所以，多灾多难，所以权力可以为所欲为。至于原因，国人没有求真之心是一回事，缺乏求真能力，又是一回事。逻辑思维工具的缺失与实验验证能力的欠缺是中国这个民族最为致命的。在中国，要真正做到“只问真假，不问利害”，是多么困难。因为真相常常是与利害相关的。人们常常只需要符合他自己利益的“真相”。

看看美国人的建国历程，看他们开会的方式与讨论的问题和讨论问题的方式，就知道，中国目前与人家的差距不是一点点，即使以中国现在的论理能力与美国当年费城会议相比，仍然是非常遥远的距离。

中国人在美国受了真教育，最好是不要回国，假如回国之后又不能够及时适应中国社会这个环境的话，命运肯定是很悲惨的。

也许很多中国人还不知道，当年美国的越战的停止，是美国国防部一个叫艾尔斯伯格的将军级的年青军官，将国防部的关于正在进行的越南战争的最高机密的文件共四十七大卷偷出来，并且冲破重重阻力，斗智斗勇，将这些机密文件分别发表在当时美国最有名的几大报纸上的结果。即《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《波士顿环球报》，司法部将这些报纸告上法庭，并且被法院命令延迟发表，最后报纸还是赢了。因为最高法院判定报纸新闻自由，受美国宪法第一修正案保护。但是，艾尔斯伯格因为偷窃政府的东西就没有这样幸运，最后他被推上刑事法庭，只是因为尼克松案审查到，尼克松政府对艾尔斯伯格的长期窃听，密谋侵害他，才使法庭撤销了对他的起诉。

人类遇到的基本问题其实是一样的，只是因为思维方式与价值取向不同，才导致了千变万化。美国的历史发展证明，新闻舆论的独立自由监督，对净化一个社会是多么重要。而那又是一个多么艰辛的过程。没有坚定的信念，一个社会根本做不到这些。

美国社会是一个宽容理性的社会。宽容就是各种思想言论都有自由表达的权利，理性是在表达的时候，必须学会自律，学术思想自由是可以的，但是谩骂与侮辱他人的自由就没有。可是，如果是公共人物与公众人物又不同。因为他们或者掌握了公共权力，或者掌握了大量的社会资源，如果对他们的批评动辄也构成侵权与诽谤罪，那么新闻监督岂不是形同虚设？公共人物有权，公众人物用钱摆平一切事情，这个社会就暗无天日了。

由于民主还是专制的不同制度，可以看到社会的现象也常常是截然不同的。民主社会，官怕民，专制社会，民怕官。民主社会，娱乐节目常常拿公众人物开涮，特别是拿国家重量级的人物调侃，因为弱势群体是一个很敏感的话题，得罪不起。专制社会的娱乐节目常常拿弱势残疾人取乐，因为重量级人物是非常敏感的对象，惹不起，也躲不起，你不找他，他还要找你。办学也是这样的。民主国家的校车最有特权，专制国家公车最有特权，而且级别越高，特权越大，而校车几乎还不如垃圾车。

一个民族如果喜欢将自己的幸福与快乐建立在对自己的同胞的掠夺与欺压上，而且这样做没有任何心理负担，没有一种负罪感，那么，这个民族肯定是无神论的民族。这样的社会一切罪恶都是有可能的。可是，这个国家为什么就是无神论国家呢？这与文化源头的圣人先哲是密切相关的。

既然一个人已经来到了这个世界，就得好好珍惜自己的生命。总得留下点什么再走。将自己的生命意志留下，就得敢于得罪人。这得罪的人里面可能是你的敌人，那是不足论的，因为得罪敌人是正常的，值得一说的是为了道义，你还要敢于得罪朋友。

2012年1月31日星期二