【热点专题】律法制度专题总结

专题：律法

三代时期《禹刑》：《左传》“夏有乱政，而作禹刑”。《汤刑》：据说“刑三百”；《左传》“商有乱政，而作汤刑”；后世所谓的墨、劓、刖、宫、大辟等五刑在甲骨卜辞上均有反映。《九刑》：西周有刑书九篇，合称《九刑》；《左传》“周有乱政，而作九刑”；《尚书•吕刑》中将“墨、劓、刖、宫、大辟”合称为“五刑”；刑罚以保护私有财产和维护等级制度为主要任务，刑罚大权由各级贵族所有。春秋战国时期子产“铸刑书”：前536 年，郑国将法律条文铸在鼎上予以公布，这是有记载的第一次公布成文法典，剥夺了旧贵族在法律上的特权，限制了贵族权力。魏国李悝《法经》：《法经》是我国古代第一部较完整的成文法典，共六篇（《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》）。作用：清明吏治，严肃法纪，安定社会，保证改革顺利进行。

秦律：商鞅变法中商鞅参照《法经》制订。晋国赵鞅、荀寅铸刑鼎：前513 年，铸刑鼎“著范宣子所为刑书”。秦汉时期秦律：考古资料：云梦竹简。（秦统一后）对商鞅变法以来的条令加以补充、修订，颁行全国，对六国的律令，吸收有用的条文，其余予以废除。作用：用以维护封建地主阶级的政治统治和经济剥削。“约法三章”：是秦末刘邦入关后，为稳定关中社会秩序而颁布的一项法令。前207 年，刘邦入关中，为了取得民心，采纳张良和樊哙的建议，宣布废除秦的苛法，与关中父老“约法三章”：杀人者死，伤人及盗抵罪。同时，让秦的一些地方官吏任原职以维持社会秩序。约法三章一方面是重建封建法制的开始，是保护地主阶级生命财产不受侵犯的政治宣言；另一方面，具有稳定社会秩序的积极作用，因此得到关中各阶层人民的支持。《九章律》：萧何订《汉律》，除去秦律中夷族和连坐的内容，又另增加三章，合为9 章，故称《九章律》。《汉律》基本框架：①《九章律》；②《傍章律》，叔孙通著，18 篇，侧重于礼仪制度，补《九章律》的不足；③《越宫律》，张汤著，27 篇，皇帝、宫廷警卫的专门法律；④《朝律》，赵禹著，6 篇，朝贺制度的专门法律。以上统称“汉律六十篇”，是《汉律》的基本框架。文景二朝平狱缓刑：汉文帝①广开言路，废“诽谤妖言”；②放宽对劳动者统治的尺度，废“收孥相坐”；③十三年，废肉刑；汉景帝①减轻笞刑；②允许被判刑的人申诉。作用：缓和阶级矛盾，稳定社会秩序。两晋南北朝时期《曹魏律》：废除大量汉代的旁章科令；“八议”入律。《秦始律》：中国法制史的里程碑——法律儒家化；服制入律。《北齐律》：十重罪入律。

隋唐五代时期《开皇律》：是唐律以及之后历代法典的基础；共12 篇，500 条，入有“五刑”“八议”“十恶”；主要用于维护封建制度和封建财产关系。《大业律》：炀帝时制订；较《开皇律》宽简，未被很好的实施。律令格式：唐前期的法律体系主要由“律”“令”“格”“式”四种形式组成，其中①律：量刑定罪的法典；②令：国家制度与规章的条文；③格：防止奸邪而对律、令、式所做的补充和修改；④式：行政法规和章程的细则。律令格式中，保存至今依旧完整的仅有《唐律》。唐律的形式对周边国家的法律编撰有很大的影响。《唐律疏议》：是我国现存最早的一部完备的封建法典。发展：①高祖时，由裴寂参照《开皇律》制订《武德律》；②太宗贞观年间，由长孙无忌、房玄龄等人加以修订，是为《贞观律》；③高宗时，长孙无忌、李勣等人继续对唐律加以修订、解释，为《永徽律》。由于其中对条文的释疏部分有与“律”相同的效力，“律”“疏”合而为一，故称《永徽律疏》，后世通称《唐律疏议》。唐律继承隋律的“八议”“十恶”，用以维护封建统治阶级的利益。辽宋金元时期《宋流刑》：第一部刊板印行的封建法典。“扎撒”：成吉思汗制订的法典，蒙古最早的成文法典。是蒙古习惯法和成吉思汗颁布的律例的汇编。1225 年，成吉思汗下令把蒙古的许多习惯法固定下来，编成法典，称为“扎撒”，以维持正常的统治秩序，内容主要是保护游牧经济和社会秩序。《扎撒》的特点是刑罚严酷，死刑众多且保留着很多氏族时期的原始习惯。明清时期《大明律》：7 篇，以《唐律》为基础，多有继承，亦有发展，强化了皇帝的审判权；肯定了元末农民起义的部分成果，降低官僚法律特权，提高劳动者法律地位，减轻对间接触犯统治行为的惩处；反映了土地私有进一步扩大，商品经济进一步发展；大大加重对直接危害国家统治行为的惩处。《大明律》是我国古代社会最具代表性的一部法典，内容与形式几乎完全被之后的清律继承。《御制大诰》三编：是《大诰》《大诰续编》《大诰三编》的通称，另有《大诰武臣》。是明初大量重刑判例的汇编，是太祖重典治吏的理论与实践，与《大明律》并行，同为明代的法律依据。《大清律例》：是中国历史上最后一部封建法典，结构、形式同《大明律》。最早颁行于1647年（顺治四年），后多次重修，将现行则例附录。1727 年（雍正五年），颁《大清律集解》《大清律例增修统纂集成》。清代常用的是“例”，而非“律”，“例”在法律上有优先地位，皇帝谕旨，内外条奏均可定为条例。律例所反映的阶级与民族地位不平等，旗人犯罪特殊处理且有“换刑”的特权。对少数民族则另有《回律》《番律》《蒙古律》《西宁番子治罪条例》等。会审制度秦汉：杂治，即丞相、廷尉、御史大夫均有一定的司法权。唐代：三司推事（大理寺、刑部、御史台）明代：①三法司会审，简称三司会审（刑部、都察院、大理寺）。②九卿圆审（六部尚书、左都御史、大理寺卿）。清代：三司会审、九卿会审、秋审、朝审、热审。