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超越毛泽东,随你挑一样

2017-09-07 孙锡良 群众利益

超越毛泽东,随你挑一样

 

中国人,发了点财,当了点官,读了点书,就变得飘飘然,“老子天下第一”的思想稍不留神就固化了,对下,看不起穷人,对外,看不起洋人,对内,看不起伟人,名片上面头衔多,存折里面余款多,说起话来就不知道天高地厚。

我接触到的一些人,有些是很尊重毛泽东的,但更多人则是满口不离“毛泽东啥都不行,只会搞阶级斗争”,不是用街边小报的“绝密”来嘲笑他,就是用砖家杜撰的“档案”来咒骂他,到美国做了那么一年半载的访问学生,就用满嘴的华盛顿来贬低毛泽东。

象很多网友评论的那样,中国现在确实有一阵吹得很猛的歪风:“商山”,“四皓”,“魏忠贤”,“安德海”,俱都认为自己强于毛泽东。听一句呵斥就吓得直哆嗦的秀才们,一评价毛泽东就特别来劲,感觉他若是出生时间合适,毛泽东当他的学生都不配,丑态百出。

说句实话,毛泽东已经是一个历史人物,你可以不信仰他,也可以批评他,信仰是自由的。但是,如果你认为自己超越了他,那就真是哈叭狗咬月亮。

在我的眼里,目前活着的世人,没有一个可能超越毛泽东,绝对没有一个。

下面,我想把毛泽东一生干的“小事”粗线条写几句,如果你认为自己干的“大事”超越了他的“小事”,应该可以认定你超越了毛泽东。


★★★★★毛泽东的诗词。

毛泽东一生写了多少诗词文章,我没办法做统计,暂只提提他的诗词。

古代诗词名人,无论多伟大,圣也好,仙也好,怪也罢,其留下的真正能让后人耳熟能详的作品一般不超过十首,其它非经典作品大概也就是当时的平常作品了。

毛泽东的其它著作此处不论,不妨看看他的经典诗词:《沁园春·长沙》,《沁园春·雪》,《忆秦娥·娄山关》,《七律·长征》,《清平乐·六盘山》,《水调歌头·游泳》,《蝶恋花·答李淑一》,《七律二首·送瘟神》,《卜算子·咏梅》,《水调歌头·重上井冈山》……

把这些诗词对比一下古今诗词,他在历史上的地位是可以想见的。

毛泽东的浪漫诗词里包含着革命,毛泽东的革命里潜藏着抒情诗的浪漫。


★★★★★毛泽东的语录

很多人,只关注毛泽东干过哪些事,不关注他讲过多少经典,只关注耶稣、释迦牟尼、默罕莫德说了什么,不大愿意背诵毛泽东的语录。其实,毛泽东的语录是大哲学,一句话甚至可以抵得上一本经。

谈学习:好好学习,天天向上。(孔子讲学习的圣言再多,也只抵得上这一句话,谈学习,有这句话就足够了,多一个字,少一个字,都不合适,无法再精炼,无须再扩展)

谈斗争:哪里有压迫,哪里就有反抗。(压迫人的人,听了这句话,心中会害怕,被压迫的人,有了这句话,心中有了路,斗争规律永远逃不脱这句话)

谈战法:在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人。(所有的人类竞争或者博弈,不是战略,就是战术,怎么用,就按毛泽东的两个词:藐视和重视。)

谈自信:不管风吹浪打,胜似闲庭信步。(无论你什么人,无论处在何种境地,当你处低潮期的时候,背背这两句试试看,心态马上会变好,信心立马会提高)

谈霸权:一切反动派都是纸老虎。(老虎是百兽之王,但在毛泽东心中居然有“纸老虎”一词,可见其胆识之独到)

谈对敌:人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。(理,法,柔,刚,策,和,战,等等,全装在这句话中,正义和霸道也都不缺,无法再精了,无法更好了)

谈人民:人民万岁。(历史上只有皇帝万岁,毛泽东喊出了人民万岁,今后的历史,人民就万岁了,也只有“人民”才能万岁,四个字,重新解释了人类文明的真谛,所有的西方人权学家的著作学说都不及这四个字)

………………………………………………………….

毛泽东的语录就是圣人或哲人的语录,是比宗教语言更为易读、易懂、易行的新经。


★★★★★毛泽东的战争

战争经历省略,只讲点可供世界人民研究的典型。

对内:三大战役定江山,战前,解放军120万左右,蒋军400万以上,战后,双方近乎数字对调。腐朽、贪婪、内耗且得不到世界尊重的蒋政权垮台了。中华民族的新时代开始了。

对外:三大战争奠邦安,抗美援朝战争,中印战争,中苏战争,结果大家都知道。麦克阿瑟,多牛的人啊!不是给打回家去了吗?杜鲁门,当时多有世界权威啊!那还不得让手下老老实实坐到板门店?苏联,老大哥啊!不是照样挨打吗?打了,洋人才知道中国惹不得。国际政治、经济和军事新秩序开始了。

战争,在毛泽东手上,就是一种艺术品。


★★★★★毛泽东的大变革

我们现在经常爱用“里程碑”这个说法来赞美改革,做了点大事必称为“里程碑”,到处立碑,时时立碑。其实,碑立多了,就成了纪念地。

毛泽东的大变革才是惊天变革,“土改”这么大的事,他用了不到五年时间就完成,五千年中国,谁能办到?

由私到社,改天换地,挥手之间的事。

其后,他还有冠绝古今的大变革,也是挥手之间的事。

社会主义改造和建设的历史成就有官方记录,不多述了。

说毛泽东时代不改革,那是谎言。


★★★★★毛泽东的镇国神剑

大家都骂毛泽东时代穷,其实,大部分人不知道当年的世界整体状况,本文暂不议。毛泽东不信邪是有结果的,你们扔不掉他的镇国神剑——“两弹一星”。这只是个简单说法,其实,与此同时,还有核潜艇、二炮、飞机、相控阵雷达等完整国防工业的构建。

1978年至今,我们做的每一件事都离不开毛泽东的不信邪。1976年到今的近四十年,算是大进步的航母至今还在船厂,离达到战力还有不少时日。

贫穷的中国,谁都不信毛泽东能搞出“两弹一星”,毛泽东就不信这个邪,他自己不信邪还不算什么,关键是他能让他的人民都不信邪。全中国人的不信邪,造就了镇国神剑,现在还得靠它们。

没有毛泽东留下的镇国神剑,中国今天在国际上就是个配角,讲话至少要降20分贝。


★★★★★毛泽东的国际格局

几千年中国,从来没有给世界划分什么格局,近代一百年,不是挨打,就是遭辱,哪有什么资格给世界划圈圈。只有,也唯有毛泽东敢给世界划圈圈——三个世界理论。划了圈还不算,世界还真按这个圈圈互动着,中国就是靠这个圈圈找朋友,中国就是靠这个圈圈在联合国舞台搞斗争。

毛泽东划的圈不只是过去管用,现在还管用,如果说今天的中国在世界上还有朋友,那这些朋友还是当年留下来的传统朋友,没有什么新的真朋友,新交的基本都是“订单朋友”,少了订单,翻脸比翻书还快。

“三个世界理论”就是中国外交的百宝葫芦,只要能用好,里面尽是招。

能给世界划圈圈的中国人,除了毛泽东,历史没有,未来也罕见。

说毛泽东时代不想向世界开放,那又是谎言。


★★★★★毛泽东的思想

我们中国人习惯叫“毛泽东思想”,实际上,它就是毛泽东的思想,不是别人的思想,没有别人的智慧。当然,抢思想的人还是大有官在,你有份,我有份,他也有份,大家都有份。这个体系还是很好啊!不好,干嘛都要抢一份呢?

毛泽东思想是人类的综合思想,它超越了宗教思想的局限性,它是融合于人类血液的活思想,它是可用于人类实践的指导性思想,它不只是一种精神控制物,它的“真实有效性”是它优于所有宗教教义的核心所在。

赵思想,钱思想,孙思想,李思想,写上一千万字,能跟毛泽东思想比么?


★★★★★毛泽东的新中国

不管你喜不喜欢他,他带领他的将士们建立了中华人民共和国,这个基本事实是否定不了的。所有的中国人还在他建立的新中国共同奋斗,这个格局,你也抹不去。当然,你要换个更新的国,可以胡思乱想,但没那么容易。

要效仿毛泽东,先看看自己的脚有没有那么大。

 

有人会讲,时势造英雄,毛泽东是生对了时代。问题是,那个时代,只有毛泽东吗?

我有时试着把自己穿越放回到那个时代,在用现代信息手段充分掌握各种数据的情况下,再对毛泽东人生各个节点的决定重新做假设,我发现自己仍然距他有十万八千里,他的人生每一步,我做事后诸葛亮都不配。

有人会讲,毛泽东时代,世界伟人很多,算不得什么。我把古代世界和现代世界特别有影响的伟人也大致做了一些堆积,发现很难找到象毛泽东那么全面的伟人,大家不妨也找找看,有对比,才有说服力。

 

看看毛泽东一生中做出的“小事”,如果你认为自己可以超越他,那请你随便挑其中一样进行对比,如果你能在一个方面超越毛泽东,我就承认你对他实现了超越,如果你连他的一件“小事”都超越不了,今后真得谦虚点讲话,站在伟人的肩膀上拉屎并不能成就另一个伟人。


超越毛泽东,真的很难,不要虚妄,不要轻佻。

 

99日是毛主席祭日,有道是:斯人驾鹤仙岛去,功泽神州佛如来。

 

附说明:

1、有网友让我写朝鲜爆氢弹的事,我感觉没什么好写的,官方和民间的所有评论都是原来讲过的老话,没有任何新鲜观点,我也没有。我继续坚持:希望快变。

2、有网友指出我在《农民为什么够格领养老金?》一文中有数据错误,非常感谢他的认真,确实有误。1998年的稻谷价格确实弄错了,实际上,当时的优质稻大概在80元每担,普通粳稻在6070元之间,优质糯稻大概在90元每担,并不是我之前提到的120元每担。对不起,有误导,望见谅!

 

写于201792日星期六



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林爱玥:教我如何不想他!

教我如何不想他【一】

  说起来,我其实是一个比较慵懒的人,写文章通常是有一搭没一搭的。但是,每一年的9月9日和12月26日,在这两个特殊的日子里,我却是一定会写些什么的,因为在这两天,我总是会特别的怀念一个人,一个我从未见过却又常常想念的人。

  中国人是讲究滴水之恩涌泉相报的,即便是小恩小惠,我们也会时常放在心头,更不要说他给中国人的一切,既是空前,很可能也是绝后的。我很难想象还会有一个人像他那样,时刻将人民放在心上,因人民的快乐而欢笑,因人民的痛苦而流泪。这么多年,我从不介意表达自己对他的敬仰之情,居然有人据此说我是搞个人崇拜,我特么就崇拜了,咋滴?

  中国人不信鬼也不信神,但信仰自己心目中的英雄,这也是中华民族五千年生生不息的最大秘密。中华民族五千年的历史中,英雄车载斗量,不可胜数,但要说最大的英雄,毫无疑问,那个人只能是他,是他结束了中国历史上最屈辱的百年历史,是他让世界重新认识了中国,如果没有他,中国今天会是什么样子,没有人能够想象。

  中国人是最懂知恩图报的。他给了中国那么多,任何一个中国人如果不懂得感恩,那是没良心,虽然我也不喜欢有人说他一句顶一万句,但是,当他从嘴里说出“为人民服务”、“农村包围城市、武装夺取政权”、“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”、“人民群众是真正的英雄”的时候,这些难道不是一句顶一万句,谁不服谁来试试?谁要能说出这样的话,我就说他一句顶一万句,问题是除了他,还有谁能说得出来?

  四十一年过去了,爱他的人依然爱得铭心刻骨,恨他的人依然恨得咬牙切齿,这一点也不奇怪,因为他从来都是那么的爱憎分明,他从不模糊自己的立场,谁与人民为敌,谁就是他的敌人。对他来说,在这个原则问题上从来没有任何讨价还价的余地。虽然他是伟大领袖,虽然他有亿万民众的热爱,但他恐怕并不快乐,相反他内心始终有种焦虑和恐惧,他晚年越来越多的眼泪也证明了这一点,他害怕在他过世以后,人民将吃二遍苦受二茬罪,这种焦虑和恐惧恰恰源自他对人民深深的爱意,如果不是为了人民,他何苦去“瞎折腾”?  

  社会主义是艰苦的事业,这句话他曾反复的说过,为此,他以一个大国领袖的身份过着为柴米油盐发愁的生活,他没有私心,也没有私财,真正担得起“公者千古”四个大字。所以,即便已经四十一年了,他却依然从来没有远去,他依然活在每一个善良的人的心中。人们怀念他,是因为他给与中国和中国人的不仅有恩还有情,当他喊出“人民万岁”的时候,他的名字就已经深深的刻在了世代中国人的心上。

  这么多年来,我一直都很想念他,却又总害怕去看他,因为我怕真正看到他了,我的眼泪会将我淹没。去年,我去了他的遗物纪念馆,去之前,我曾反复叮嘱自己要坚强,不要流泪,可当我看到那一件件遗物呈现在眼前,耳边想起他那句“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的时候,还是瞬间泪崩了,为了中国,他实在牺牲了太多太多。“此生煎熬难与外人吐”,在他的一生中,他失去过弟弟妹妹,他失去过妻子,他还失去过儿子,他的心中到底有过多少难与外人倾诉的痛楚?当他的儿媳妇找他要人的时候,他半天不语,他的痛又有谁能知?世人知道的只有周恩来对刘松林说的那句:“孩子,你父亲的手早就凉了。”那是一种怎样的深入骨髓的痛?

  不说了,今天晚上一个人喝了点酒,人到中年,酒后情绪总是容易失去控制,我怕我再写的话,眼泪真的要控制不住了。这几天家里电脑坏了,刚好也难得休闲几天,好久没写时评,这两天难得写的时评还又被删了,这年头,难道我让大家理性、平和、包容,让大家在网上有话好好说也成罪过了?说句玩笑话,每次写文章,我的烟就会抽得特别多,我朋友曾跟我开玩笑,你的烟钱谁报销啊,我说打赏的钱基本够我抽烟的,不过照这样下去三天两头的删帖,恐怕烟钱真没地方报销了,不过我想这绝不是我的悲哀,而是互联网的悲哀,如果互联网连我这样的言论都容忍不了的话,还能容忍什么言论?

  今天的文章又被反复限制,真不知得罪谁了,也不知还能不能愉快的玩耍了【泪崩】【哭】


教我如何不想他【二】



  要了解毛泽东、了解毛泽东思想,其实并不是一件容易的事,所谓高山仰止、望峰息心,毛泽东就是那种你只需要崇拜的人,至于你是否理解他,其实并没有那么重要,跟着他,你就能从一个胜利走向另一个胜利,反对他,你就只能从一个失败走向另一个失败,跟在毛泽东身后是幸福的,但站在毛泽东的对立面则无疑是痛苦的,因为你会发现,无论如何,他都是你无法逾越的高山。

  正所谓“众妙之门,玄之又玄”,要想全面的了解毛泽东和毛泽东思想无疑是困难的,不过,虽然全面的了解毛泽东很难,但也不是完全无迹可寻。在我看来,要了解毛泽东、了解毛泽东思想,首先要从了解毛泽东的性格开始。毛泽东自己曾说过自己有几分猴气,至于剩下的几分到底是什么,他没有说,我们也就无从得知。不过,我个人觉得将那剩下的几分归为虎气应该是最贴切的,猴气灵动,虎气威严,猴气体现灵活性,虎气体现原则性,也与毛泽东的性格高度吻合,既不拘泥于形式,也不拿原则作交易。

  毛泽东是一本怎么读也读不完的书,既然怎么读也读不完、读不透,那么,选取一些历史的片段,通过碎片化的片段去认识毛泽东和毛泽东思想,或许是一个比较明智的选择,因为真相往往隐藏于细节之中。

  我们都知道实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂,这三样有一个最大的共同点,就是都说起来容易,做起来难。那么,毛泽东是如何实事求是、如何走群众路线,又是如何坚持独立自主的?

  虽然有被和谐的危险,但是,有些实话还是需要说说的,因为我们今天确实有某些不够实事求是的地方,例如我们的宗教政策、民族政策、对台政策等等,这些并不需要多么费心的去论证,原因很简单,因为我们听到的和看到的并不一样。再例如,明明宪法里写着“阶级斗争将在一定范围内长期存在”,但不知什么时候,“阶级”这两个字莫名其妙的从官方话语体系中消失了,取而代之的是“阶层”,但是,不再提“阶级”和“阶级斗争”并不代表“阶级”和“阶级斗争”就不存在了,虽然“阶级斗争”是否有必要“年年讲、月月讲、天天讲”有待商榷,但是,决口不提“阶级斗争”,则毫无疑问脱离了实事求是的原则,也是对毛泽东思想的背离。

  实事求是到底有多难,其实看看我们自己就知道了,不管我们承认不承认,其实我们每个人事实上都是很难做到实事求是的。例如,年轻的时候,明明生活得一团糟,可是,当父母问起我们的生活,我们大多还总是会忍不住对父母说些“善意的谎言”,假装自己过得很好,或许是不想让父母担心,又或许是不想让自己看起来很丢脸。其实,这没什么好奇怪的,一个人如此,一个国家也是如此。当年,大清都被洋鬼子打成猪头了,可是,在签下一个又一个丧权辱国的条约之后,还是总会忍不住自欺欺人的美其名曰“赐和”,可以说,清朝之所以灭亡与不能够实事求是有很大的关系,如果从第一次鸦片战争开始,就清醒的认识到自身存在的问题,认识到同西方存在的差距,知耻后勇、厚积薄发,也许,历史未必就是后来的那个样子,由此也可见实事求是的重要性。

  正因为如此,熟读历史的毛泽东一向都把“实事求是”四个字看得很重。例如,秋收起义失败后,他毅然“抗命”将队伍拉到井冈山,就是实事求是的表现,理由很简单,继续不自量力的攻打大城市结果只能是自取灭亡。再例如,抗战全面爆发后,国内弥漫着“亡国论”和“速胜论”两种完全脱离实际的论调,只有毛泽东一个人能从中日之间基本的矛盾出发,提出“持久战”的观点,这固然需要高明的眼界,但更需要的是实事求是的精神。

  新中国成立后,很多人都对新中国的建设没有信心,只有毛泽东力排众议,自信最多用十年的时间,中国的经济就能得到完全回复,结果是只用了四年,到了1953年,中国的经济就恢复到了民国时期三十年代的最高点,到了1956年,新中国成立仅仅七年,就基本完成了社会主义改造。毛泽东并不是算命先生,而是他看准了新生的中国人对新生活的渴望,他坚信,在这种情况下,精神可以转化为物质。

  但是,精神不能无条件、无边界的向物质转化。在社会主义改造基本完成,形势一片大好之际,原本对新中国建设没什么信心的一些人又开始被胜利冲昏头脑,纷纷开始“跃进”,过度的高估精神力量,而在这个时候,反而只有毛泽东一个人坚持给各项指标“降温”,并反复告诫各地官员不要“打肿脸充胖子”,要实事求是,做不到的千万不要说,就算做得到的,也最好不要说,毕竟你这次做到了,不代表下次还能做到。这倒不是毛泽东突然低调起来了,而是他对实际情况的清醒,这一切都源自他一贯的原则——实事求是。

  群众路线说起来很简单,但要真做好了却又很难。现在的某些地方官员,要么一味迁就讨好群众,要么抱着一副“总有刁民想还朕”的心态从心底排斥群众,虽然前者相对后者要好点,但也高明不到哪去,真正的群众路线,是要用自己的心去换群众的心,换句话说,只有懂得用心,群众路线才有成功的可能。

  与今天不同,今天的我们可以光明正大的说自己拥护共产党、热爱共产党,但是放在九十年前,谁敢这么说,谁可就是拿自己的小命开玩笑,那么,在那种白色恐怖之下,为什么还有老百姓对共产党不离不弃?

  几件小事或许能说明这一切。毛泽东拉队伍上井冈山后,井冈山的日子过得很苦,有一段时间,甚至只能靠啃树皮过日子,但是,为了不影响当地老百姓的生活(因为当地老百姓有时也只能靠啃树皮为生),毛泽东下令,红军要啃树皮只能走到方圆五里之外的地方去,而必须将方圆五里之内离老百姓近的树皮给老百姓留下,大爱无言,这就是毛泽东的群众路线。

  红军主力从井冈山撤离后,路上由于红军实在没有粮食了,不得已吃了一些当地老乡留在家里的粮食(人早跑光了),毛泽东让人打下欠条,吃了谁家的粮食,吃了多少,一律清清楚楚的记录下来。等毛泽东率领队伍从福建回来后,他将欠条一一兑现,而且要求,粮食的钱只能多付不能少付,这样的队伍,老百姓何曾见过?这样的队伍,老百姓如何不爱戴?

  第五次反“围剿”失败后,红军败退湘江,要过江就要竹筏,虽然江边到处都是竹子,当地老百姓也大度的说可以随便砍,但因为有战士跟毛泽东说,竹子分公母,如果不加选择的就全砍了,会断了沿江老百姓的生路,于是,在这种情况下,虽然追兵将至形势危急,但毛泽东还是让那些有经验的战士将不能砍的竹子标记出来,部队只用那些没被标记过的竹子做竹筏,这样的毛泽东,这样的红军队伍,他们能不给当地老百姓留下至死难忘的好感吗?

  正是因为有了这样的毛泽东,正是因为有了这样的毛泽东的队伍,正是因为这样的毛泽东式的群众路线,毛泽东和他的队伍才会有着无法抗拒的道德感召力,才会有淮海战役的那几百万小推车,才会有新中国成立后战天斗地留下的难以胜数至今恩泽中国人民的水库、水渠,一句话,人民愿意为这样的毛泽东“卖命”。

  坦白说,那个年代,那些大字不识几个的老百姓能有多少人能懂什么共产主义的大道理?但不懂共产主义不要紧,老百姓认可毛泽东,只要是毛泽东让他们做的,他们就坚决做,只要毛泽东不让他们做的,他们就坚决不做,毛泽东让他们干共产主义,他们就干共产主义,不管什么主义,只要是毛泽东说的,他们就坚决照办,群众路线做到这种境界,不敢说绝后,但肯定空前,这既源自毛泽东的个人魅力,更因为毛泽东将他的心交给了人民。

  说到独立自主,首先要澄清一个错误的认识,很多人都认为抗美援朝战争其实就是中国给苏联当枪使,其实,真这么想的人,主要还是源于对历史的无知。朝鲜战争一爆发,毛泽东就开始谋求出兵朝鲜的机会,而斯大林的态度是拒绝的,好吧,就算不是直接拒绝,态度也是很暧昧的,那么,毛泽东为何那么希望出兵朝鲜呢?

  最直接的理由,当然是朝鲜和中国一衣带水,唇亡齿寒,但是,除此之外,还有更深刻却只能做不能说的原因。新中国成立后,百废待兴,但是,比烂摊子更要命的是匪患严重,到处都有搞破坏的国民党残余势力,土改的进展也不是那么顺利,关于这一点,相信看过《金水桥边》的人不会感到陌生,为此,各地先后开展“镇反”运动,但是,效果并不理想。特别是大规模的“镇反”运动之下,总会有那么一两个人做了“冤死鬼”,虽然说,这在所难免,但是,舆论就是这样,你杀对一千个,他们当作没看见,但你杀错一个,他们就会往死了宣传,在这种情况下,“镇反”的阻力越来越大,也让越来越多的人开始怀疑“镇反”。在这种情况下,毛泽东需要一个转移视线的机会,这个机会就是朝鲜战争,果然,抗美援朝战争一开始,国内的视线都被转移到朝鲜去了,前线的志愿军负责打美国鬼子,国内的老百姓也不甘心闲着,但他们离美军太远,想打美国鬼子鞭长莫及,于是,他们就将矛头对准了那些破坏新中国建设的敌特分子,积极参与到“镇反”中来,这样,群众的积极性一下子就都被调动起来了,土改和“镇反”的局面也随之打开。

  至于为何直到现在依然有人认为当年中国出兵朝鲜是苏联指使,我想这应该与当年的宣传有关系。首先,中国出兵需要苏联的装备支援,中国作为“小弟”,当然要给足苏联面子;其次,也可以顺便将苏联拉下水,把苏联顶在前面,减轻美国对中国的压力,一举多得,何乐而不为?

  毛泽东的独立自主还体现在绝不拿原则做交易。上个世纪六七十年代,中国与很多社会主义国家的关系都很好,已经成了社会主义阵营事实上的“带头大哥”,毛泽东也会给一些友好国家力所能及的帮助。但是,一碗米养恩,一斗米养仇,给得多了,慢慢的有些国家的胃口就越来越大了,为此,毛泽东决定有必要“提醒”一下那些国家。有一年,阿尔巴尼亚的代表团又来中国要求援助,而且狮子大开口,毛泽东什么话都没有说,他让周恩来带着那些阿尔巴尼亚的代表去大寨村参观考察,当阿尔巴尼亚代表们亲眼目睹大寨农民的艰辛后,知道了中国的不容易,羞愧得无地自容,再也没有提什么无理要求。这就是毛泽东,这就是毛泽东的虎气,原则问题上,他是从来不会退让的。

  当然,体现毛泽东时代独立自主的例子还有很多很多,难以一一列举,总而言之,只有独立自主才能不为外界左右。当年,中国要发展核武器,毛泽东假装不经意的向赫鲁晓夫提出这个事情,赫鲁晓夫先说搞那东西很费钱,接着又说苏联已经有了,其他社会主义国家不必有,因为苏联会提供核保护,在这种情况下,如果不是坚持独立自主,毛泽东为何还要坚持发展核力量呢?没有核武器,中国能有现在的国际地位吗?还是那句话,真理只在大炮的射程之内,没有核武器,恐怕今天的中国既不好意思也没有底气自称大国吧?

  对于实事求是、群众路线、独立自主这三个毛泽东思想的活的灵魂,我的理解也很肤浅,希望有机会与大家进一步交流。

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