向这三股势力亮剑！亮出毛爷爷传下来的“倚天宝剑”！
毛爷爷的“倚天宝剑”在哪里?就在《矛盾论》里!就在《实践论》里!
毛爷爷的“倚天宝剑”在哪里？
——蔡长运
现在的我们党员干部都纷纷向民族分裂势力;宗教极端势力;暴力恐怖主义势力亮剑。这三股势力破坏了社会的和平与安定;破坏了人们的幸福生活;破坏了民族间的团结。这三股势力是妖、是魔、是鬼。做为一个共产党员，本人责无旁贷，也应向这三股斜恶势力、人类的公敌亮剑!
既然要“亮剑”，那就存在用什么做宝剑(武器)和应该把剑刺向哪里的问题。我们必须用最强有力的武器，并找到真正的敌人，准确刺向敌人的命根子。要亮剑，还得学会亮剑要用的至高无上的内功心法及剑法密诀。
一、我们要以什么为宝剑呢?
要选武器，当然要选用最好的、最先进。那什么才是最好的、最先进的“剑”呢?我们共产党人曾经战胜了一切敌人，我们党用的最高级的、最先进的、战无不胜的“宝贝”就是毛爷爷打造的“倚天宝剑”。它叫辩证唯物主义。我们现在也应该要用辩证唯物主义来当宝剑。辩证唯物主义也叫唯物辩证法，它是唯物主义再加上辩证法。
1、什么是唯物主义?我们的老祖宗也把它叫做“实事求是”;毛爷爷则把它叫“具体情况具体分析”。比如有些人认为多念几句“阿弥陀佛”就能为自己消灾、为自己减祸，这就不是唯物主义，而是唯心主义。又比如，这个桌子上有灰尘，无论你读多少遍“佛经”、“道德经”、“圣经”、“古兰经”，这灰尘都是跑不掉的，但只要你具体情况具体分析，实事求是地拿出一块抹布一擦，灰尘就没了。
在这里，那种以为把上级“《关于清除灰尘的有关文件》”多读几遍，灰尘就能去掉的想法，就属于“唯心主义”。如果以为灰尘去除只是抹布的作用，而与自己制定的具体的正确的方针、政策、策略、路线和周密的计划无关的想法则属于“机械唯物主义”。“唯心主义”和“机械唯物主义”都是违反辩证法的形而上学观点。如果以“唯心主义”和“机械唯物主义”当剑，那它就是纸剑、木头剑、塑料剑，它不但战胜不了敌人，反而很容易被敌战胜。唯物辩证法认为，灰尘的去除一定必须是在正确的方针、政策、策略、路线和周密的计划指导下通过抹布实施的作用的结果。
我们要向三股势力宣战，就必须知道这三股势力在哪里?滋生它的土壤是什么?它的理论基础是什么?它的错误在哪里?它的破绽在什么地方?然后才能有针对性地用剑(正确的方针、政策、策略和周密的计划)刺向它们。用我们的正确的理论去揭露它、批判它、最后打倒它。
2、什么是辩证法?
古人也把它叫做“相反相成”;《易经》中的辩证法则表现在：认为这世界上的一切事物都是“一阴一阳”的相互作用、相互斗争、相互依存、相互转化的结果;毛泽东则把它概括为矛盾的双方，即相互对立、相互斗争，又共同依存于同一个统一体之中。老子把它表述为：高以下为基;贵以贱为本。比如老师的身份必须是与学生相互依存的，没有学生就必然没有老师的存在基础。富一定是要与穷相对应的，让一部份人先富起来，就必须以让大多数人先穷下去为前题。同样，上与下、前与后、难与易、战争与和平、苦与乐……都是相互对立又相互依存(对立的一方是另一方存在的依据)的。
辩证法认为，要论断一个东西是错误的，那一定是相对于正确的东西而言的。你要批判错误的思想，就必须拿出正确的理论。如果用错误的理论去批判错误的理论，不仅批不倒，搞不好还会自取其辱。从战场向后逃跑五十步的人去笑跑了一百步的人，结果是自己也被别人耻笑——“五十步笑百步”。同样，党中央要求我们全党开展“两学一做”活动，那就说明我们党内有很多不符合习近平同志讲话精神的东西存在;有很多不符合《党的章程》的东西存在;有很多不合格的党员存在。如果不能切实在现实工作中纠正这些错误和改造、清理不合格党员，那“两学一做”活动就没有意义了。
二、这把剑要刺向哪里呢?
我们要向三股势力宣战!这三股势力在哪里呢?它一定存在于一部份人、一部份群众的思想里。存在于思想里的东西，一定是意识形态的东西;一定是理论性的东西;一定是旗帜性(主义)的东西。理论的东西只能用理论来批判它、揭露它、打倒它。把它们的理论批倒、批臭;把它们的旗帜砍倒，最后才能从根本上解决它们、消灭它们。
民族分裂势力的“精英”们和宗教极端势力“精英”们(他们自己是绝对不会去做的，他自己追求的总是现实生活中的地位、名誉、金钱;追求现实生活中的N个老婆，N个佣人;他们梦寐以求的正是要骑在自己民族的人民的头上、广大教民的头上作威作福的;就是在共产党内也一定是贪官)，告诉他们的年青的追随者：去!去制造恐怖事件，你虽然也会被炸死，但你的灵魂可以升上“天堂”!为什么要上天堂呢?因为上天堂，你就可以有十个老婆、有一百个佣人……总之，到了那里，要什么有什么。
他们的这些说法是骗人的!为什么呢?
1、这是唯心主义的理论
认为人死后灵魂可以上天堂或下地狱，是唯心主义。唯物主义者认为，人灵魂与躯体(躯壳)是对立共存的，没有了灵魂，人的躯体就是一堆臭肉，马上就腐败了、消亡了;同样，躯体没有了，其灵魂也就没有存在的基础(载体)了。天堂与地狱也都是不存在的。天堂和地狱都共存在你自己的内心里，你能遏制你心中魔鬼——你能全心全意为人民服务、爱劳动、勇于奉献、不怕吃苦、谦虚、谨慎、不骄(娇)、不燥，你内心就自由、幸福，就处“天堂”之中;相反，你放纵你心中的魔鬼——你总是要求别人为你服务、总想收获别人的劳动果实(比如总是天天惦记着别人的老婆)、总想着向别人索取、逃避吃苦、娇气、骄傲、高调、自为为是、一触即跳，那你的内心就只能象在“地狱”中一样在痛苦之中煎熬着。一个社会也一样，没有人压迫人、没有人剥削人、没有人坑人、人人平等、团结、合作的社会就是现实中天堂(我们叫共产主义);人人相互坑、蒙、拐、骗、相互剥削、相互压迫、相互仇恨、相互残杀的社会就是现实中的地狱。
所以，暴恐份子们正是自己制造了自己的地狱。相对于那些指挥他们的民族分裂势力的“精英”们和宗教极端势力“精英”们，他们也是受害者。
2、形而上学理论
“天堂很美好，在那里你可以有十个老婆、有一百个佣人……”这是形而上学的说法，是不符合辩证法的。辩证法认为：如果在某个的方你真的有十个老婆、一百个佣人……那对你来说也许是“天堂”，但对于那十个做你老婆的女人和那一百个佣人来说就是“地狱”。辩证唯物主义认为哪里有压迫哪里就有反抗，如果真有那样的一个地方，说不定哪一天某个佣人就从背后往你后脑敲那么一棍子(就象非州草原狮群中的雄师要样，随时会被其它雄狮赶出母狮群)，你那十个老婆和九十九个佣人变成别人的不说，到时就连“地狱”也没有你呆的地方了。
三、党内有没有也需要向其亮剑的唯心主义和形而上学的根源呢?
民族分裂势力;宗教极端势力;暴力恐怖主义势力不是从天上掉下来的。是在我们共产党人执政的条件下滋生出来的。既然上是现实中存在的东西，就必然有其发生、发展、做大的根源和条件。很多民族分裂势力、宗教极端势力的“精英”、“理论家”、“学者”们都曾就在我们党内、在我们政府内、在我们的大学内，有的甚至还一度掌握着我们党的意识形态主导权。那就说明我们党内有滋生这三股势的土壤和条件。
三股势力在共产党的眼皮子底下滋生、发展、做大，也正是我们几十年来放弃意识形态阵地，任由唯心主义、机械唯物主义、形而上学等歪理邪说泛滥的结果。我们党是个勇于纠错的党，我们也应当向我们自己的错误亮剑——检讨我们的指导思想、政策、理论、方针等方面的缺点和错误。
例如：我们提倡民族平等，反对大汉族主义,这是正确的、也是必要的。但我们有的人却把它片面地推向极端——小汉族主义。这就是片面看问题的形而上学的思想在作怪。如推出“两少一宽”(少数民族的人犯罪要少抓、少判，处理一般从宽)的政策，这种政策人为地制造民族间的不平等;纵容少数民族中的部份人员去犯罪;既害的汉族人;又害少数民族人;更害了少数民族的犯罪份子(因为是你的政策纵容出来的);人为的促成民族间的对立。
又如根深蒂固存在于很多中国人思想之中的“逆向种族主义”——自认为中国文化是酱缸文化、中国人是“丑陋的中国人”、人家外国人怎样怎样的好……他们不愿意实事求是地辩证地看中国人是优点和缺点的统一体，他们只能看中国人的缺点;不愿意、不承认任何外国人也是优占和缺占对立共存的统一体，在他们眼里外国人只有优点，没有缺点;他很善于用中国人的缺点与外国人的优点来做对比。这些都是由于背离了唯物辩证法，由唯心主义、机械唯物主义和形而上学思想占领我们意识形态阵地，错误思想长期影响着人们的结果。
四、毛爷爷“倚天宝剑”的内功心法
要亮剑就要能战胜敌人，要战胜敌人就要有深厚的内力，要提高内力就要学会内功心法。我们共产党人曾经有着至高无上的内功心法，我们必需学习它，并用它来提高自己的内力。
1、全心全意为人民服务;毫不利己，专门利人。
2、批评与自批评。
3、谦虚、谨慎、不骄(娇)、不燥。
4、坚定正确的政治方向(坚定自己的初心)，灵活机动的战略战术，艰苦朴素的工作作风。
5、民主集中制：民主基础上的集中，集中指导下的民主。
五、毛爷爷“倚天宝剑”的剑法密诀
要战胜敌人，就要学会超一流的剑法;要学会超一流的剑法就要学会我们共产党人的至高无上的剑法密诀。
1、群众路线：密切联系群众，一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众。
2、战略上藐视敌人，战术上重视敌人。
3、自力更生，艰苦奋斗。
4、统一战线，孤立敌人。
5、军民一致;官兵一致;瓦解敌人。
6、要分析矛盾，抓主要矛盾，最后解决矛盾。
7、要有正确的政策、方针、策略。
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