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辽宁王忠新:学雷锋必须学习他的“共产主义精神”

2017-10-05 辽宁王忠新 群众利益

改开35年,无论中国取得多大的经济成就,但全社会道德诚信出现连续性的大面积塌陷,各种社会乱象丛生,骗子无处不在,各种缺德的事叠加,甚至一个老人摔倒,就能“吓傻”整个中国。面对如此的恶质社会环境,全社会都发出重重的叹息。此时,人们思念雷锋,人们呼唤雷锋,可偏偏为何又学不了雷锋?学雷锋为什么比当强盗还难?面对这个“哥德巴赫猜想”,人们或许能给出100种答案,但几乎都忽略了一个根本原因,那就是被改开变形处理的“现代版雷锋”,已“退红”扭曲的等同于“做好事”,这样的学雷锋怎能不荒腔走板?怎能自圆其说?而毛泽东题词“向雷锋同志学习”,那绝不仅仅为了做好事!

一、雷锋到底是个什么样的典型?

向先进典型学习,一个最基本的前提,就是要把握典型的本质。而作为典型的种类很多,其典型的本质和特点也各不相同。诸如,王杰是“两不怕”的典型,龙梅、玉荣是热爱集体的典型,张海迪是意志品质的典型等等。只有抓住典型的本质,才知道向典型学习什么。那么,学雷锋,一个最基本的前提,无疑就是要弄清楚雷锋最宝贵的精神是什么。那雷锋到底是什么典型?要认清这个问题,就要追溯中央领导的题词。

1、中央第一代领导集体为雷锋题词。1963年3月2日出版的《中国青年》杂志,在学习雷锋专辑中,刊登了毛泽东、周恩来等的题词,董必武、郭沫若、罗瑞卿、谢觉哉等写的诗和文章。

毛泽东的题词:“向雷锋同志学习”。

周恩来的题词:“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志”。

朱德的题词:“学习雷锋,做毛主席的好战士”。

刘少奇的题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神”。

林彪的题词:“读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士。”

邓小平的题词:“谁愿当一个真正的共产主义者,就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”

陈云的题词:“雷锋同志是中国人民的好儿子,大家向他学习。”

董必武的题诗《歌咏雷锋同志》:“有众读毛选,雷锋特认真。不惟明字句,而且得精神。阶级观清楚,勤劳念朴纯。螺丝钉不锈,历史色长新。只作平凡事,皆成巨丽珍。普通一战士,生活为人民。”

以后中央领导涉及学雷锋内容的题词还有:叶剑英:“向雷锋同志学习,全心全意为人民服务。”杨尚昆题词:“全国人民都要向雷锋同志学习,全心全意为人民服务,为建设具有中国特色的社会主义而努力。”姚依林题词:“发扬雷锋精神,全心全意为人民服务。”宋平题词:“向雷锋学习,做共产主义事业的接班人。”

2、为雷锋题词具有极其深远的意义。毛泽东和整个第一代中央领导能集体为一个士兵题词,这在中共党史上极其罕见、绝无仅有,自然具有极其深远的意义。

作为共和国的最高统帅,毛泽东和共和国的一个士兵,在一个偶然而又必然的相遇中,他挥动那如橼的大笔题下:“向雷锋同志学习”。毛泽东题词号召全党、全军、全国人民学习的个人典型,这是共和国的唯一。那是毛泽东看到了雷锋平凡中的不凡,更看到了中国光辉的未来,需要雷锋这样的典型来引领。

作为中央第一代领导集体共同为一个士兵题词,这也是共和国的唯一。而且,作为中央第二代领导集体,也都为一个士兵做了题词,这还是共和国的唯一。

这都充分说明,雷锋绝非一般的典型可比,“向雷锋同志学习”,更是意义非同寻常!学雷锋自然绝非仅仅是学做好事,绝非仅仅是当好人!

3、雷锋精神的本质是共产主义精神。那么,雷锋精神到底如何的非同寻常?或者说,雷锋精神的实质到底是什么?

仅从对雷锋这些题词中看,周恩来全面论述,又精辟地概括出雷锋精神包括四个方面:“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。

而其他中央领导的题词集中在两点:全心全意为人民服务的楷模;伟大的共产主义战士。尤其,刘少奇的题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神”;周恩来题词中的:“公而忘私的共产主义风格”,邓小平的题词:“谁愿当一个真正的共产主义者,就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”这都在诠释和强调,雷锋作为毛泽东时代的楷模,相比于中国其他各类典型而言,其最本质的特征,就是共产主义战士,就是共产主义精神!

在社会主义基本制度确立之后,在社会主义各方面建设取得巨大成就之后,毛泽东还要继续革命,还要带领中国共产党继续追求共产主义理想,这无疑需要用共产主义精神武装亿万人民!“向雷锋同志学习”,让雷锋精神站在历史的潮头之上引领为共产主义奋斗,要发扬共产主义精神,这就是应运而生,这就是毛泽东的高瞻远瞩!

435日成官方指定的“学雷锋日”。自1963年3月5日毛泽东题词号召“向雷锋同志学习”,此后每年的3月5日,就成为官方指定的“学雷锋日”,中共引领全党全军和全国不人民,不断掀起学习雷锋精神的热潮,雷锋的名字响遍全国。雷锋在上世纪60至80年代,被树立为中国大陆最深入人心的模范人物。作为雷锋精神就是全心全意为人民服务的精神,即,共产主义人生观和社会主义的集体主义价值观。“雷锋精神”也塑造着毛泽东时代整个社会的灵魂,更带动毛泽东时代整个社会的风气向上。

二、谁修正庸俗了学雷锋和雷锋精神

雷锋是伟大的共产主义战士,雷锋精神的实质是共产主义精神,这是明白无误的历史定论。可自改开以来的雷锋和雷锋精神,却在不断的“与时俱进”中,给修正的面目全非。那么,谁修正的?为什么要修正?怎么修正的?这是“俱进”?

1、社会开始抛弃雷锋精神存在的社会基础。自改开以来,中国的社会生活、政治生活、经济生活中,发生了一件代根本性的大事,那就是公有制的不断丧失。这个丧失表现在,农村干掉了集体经济,全部回到解放前私有化的小农经济;城市集体经济全部丧失,集体性质的经济单位无一存在;50多万个国有企业大部分卖掉、分光,国有经济丧失80%。仅从2008年的数据看:“全国工业总产值,国有及国有控股企业占28.3%,非国有企业占71.7%”,在这个数据里要看清,包括国有控股企业在内才占28.3%,而现在可能只能剩百分之十几了。“在28个行业中,有21个行业被外资控制”。以公有制为主导为基础的城市和农村的公有经济,总共只剩下10%左右。

人们的社会存在,决定人们的社会意识。当七千万工人被下岗了,当几亿农民成小农了,当全社会的理想都是“二亩地一头牛,老婆孩子热炕头”,都在各顾各的在追求“万元户”和“奔小康”,人们到哪里去找集体?现在广东成千上万个谁也说不清到底有多少 “兄弟会”的遍地风起,不是平头百姓在自己组织帮会抱团取暖?在脱离了社会主义公有制的社会背景下,雷锋的共产主义精神如何依托?雷锋的共产主义精神到哪里去讲?雷锋精神的实质又怎能不被抛弃?

2、社会开始批判和污蔑雷锋精神。自改开以来,否定毛泽东的历史地位,边缘化毛泽东思想,已成一个连续不断的刻意。连毛泽东和毛泽东思想都抛弃了,连共产主义都不讲了,只强调“奔小康”,覆巢之下,安存雷锋精神的完卵?一时,打着“解放思想”的旗号,否定和虚无历史的狂潮,,那是一浪高过一浪。各种的翻案风,那是越刮越猛。与此相关联的,对雷锋的质疑之声四起:质疑雷锋的过去;质疑雷锋日记涉嫌伪造,不像是出自一个小学文化的士兵;质疑众多雷锋生前的照片“漏洞百出,不堪细读”;质疑《雷锋日记》记载的事例前后矛盾;质疑雷锋是虚假典型等等。在肆意妖魔化雷锋的狂潮中,中共的主流媒体,竟然集体失语,竟然哑然无声。不仅是默认,甚至是怂恿。

3、社会开始修正雷锋精神。然而,就像“祖龙虽死秦犹在”一样,无论右派和“公知”们,无论怎么恶意谩骂毛泽东,可“人民不死,毛泽东永生”,毛泽东在人民的心中却越来越高大;无论改开的设计者怎么标榜自己,在人民的心中却越来越渺小,人民越来越不认账;无论怎么污蔑“向雷锋同志学习”,可不要雷锋叔叔的直接恶果,那是社会道德的沦丧日渐加深。

一个极难调和的“二律背反”。否定“向雷锋同志学习”,让改开们陷入一种尴尬:一方面当整个中共都淡忘了共产主义,让百姓去学习雷锋的共产主义精神,这是否有点搞笑?当中共都不提倡共产主义理想,让老百姓去学习共产主义战士,这简直是打改开自己的嘴巴!让亿万劳工受资本家剥削,还要“公而忘私”,这不是滑稽?可现在的几亿个体农民,几千万沦为资本家打工仔的下岗工人,一千多万洗脚妹,他们又到哪去舍己为公,到哪去大公无私?一方面不学雷锋又不行,老百姓不答应;可极度沦丧的社会道德,又需要雷锋精神回归!可学习雷锋的共产主义精神,同私有化、奔小康、搞剥削、搞腐败,不产生严重对立?不阻挡改开进行?不是很难自圆其说?

一个“退红”的尴尬修正。为化解这个尴尬,只能对雷锋精神进行修正。自改开之后,中国的官方引导人们学雷锋的论调,不再是“忠于革命忠于党”,不再是共产主义战士,不再是“谁愿当一个真正的共产主义者,就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”而将学雷锋变成了“做好事”,或者说,主要学习雷锋当个好人,这无疑是个恶意扭曲。并美其名曰:学雷锋也要有时代特色,也要与时俱进(完全是与时俱退)。并重新将雷锋精神诠释出了所谓的新时代特色:助人为乐;敬业爱岗;集体主义;钉子精神。现在中央电视四台打出的口号就是:学雷锋,讲文明,树新风。可这样的雷锋,还是共产主义战士吗?这样的雷锋精神,还是共产主义精神吗?农民都没有集体了,工人都下岗了,怎么去发扬集体主义?

就连1986年中共出台的《精神文明指导方针的决议》,尽管邓力群等已明确提出应以“共产主义思想为核心”,或叫“以共产主义思想体系为指导”,特别强调对 “共产主义思想”,这样带根本性的提法不能改。结果不是照样删除了“共产主义思想”,这不是有意而为?而改开精神文明建设一个突出的时代特色,不就是退掉了共产主义思想的红色。就是现在提出的社会主义核心价值观,所强调的“富强、民主、文明、和谐”,而不讲大公无私,不讲共产主义,这能是“社会主义”的核心价值观吗?这能是有中国“地理标志”的社会主义核心价值观吗?这不是“放之五湖四海都皆准”的通用价值观?

三、郭明义能引领历史的前行吗

在改开对学雷锋修正出的时代特色中,涌现了鞍钢的郭明义。我们就像不能否定雷锋一样,也不能否定郭明义是个好人,不能否定郭明义是一个在市场经济条件下,能恪守良知和道德底线的好人,不能否定社会需要郭明义这样的好人。

中央领导集体题词就是号召做好事吗?可学雷锋就是学做好人,就是助人为乐;敬业爱岗;集体主义;钉子精神。那么,毛泽东会题词“向雷锋同志学习” 吗?毛泽东那一代英明的中央领导集体,能破天荒的为雷锋同志题词吗?若学雷锋就是学做好人,还用树立雷锋这个典型中的典型吗?而郭明义这样的好人典型,能和雷锋的共产主义精神媲美吗?能起到引领历史向共产主义前行的作用吗?“四海皆秋色,一室难为春”。脱离了公有制的社会基础,而靠郭明义一己之力的义举,又到底能维 47 32563 47 15323 0 0 7630 0 0:00:04 0:00:02 0:00:02 7630多久?又到底有多大的社会号召力,有到底能唤回多少雷锋的春光?

学雷锋不更需要捍卫《鞍钢宪法》?试问:1954年9月20日,新中国诞生了第一部宪法《中华人民共和国宪法》,在宪法第一章“总纲”第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。而人们都不会忘记,与这部宪法比肩的,还有一个毛泽东亲自批转的《鞍钢宪法》。《鞍钢宪法》的核心,就是保证工人阶级实施对企业,对国家的领导权,确保工人阶级的领导阶级地位,这是个伟大的创造。而当《鞍钢宪法》被抛得几无踪影,工人都沦为打工仔,工人阶级已经丧失了领导阶级后,郭明义身为鞍钢工人,若为捍卫鞍钢47万下岗工人(这是中国单一国有企业下岗工人最多的企业)的利益,为捍卫《鞍钢宪法》不懈的奋斗,这样的雷锋不更有意义吗?不更能代表雷锋精神吗?可这样的郭明义能被树为学雷锋典型吗?不早就被劳教了!不早就被精神病了!

当然,我们没有任何理由苛求郭明义,他是个好人,他做的很好(已是中央候补委员了),他真的难能可贵。这里只是说明最需要引领大时代的雷锋,应是爱憎分明的雷锋,是对敌人像秋风扫落叶一样的雷锋;最需要有“奋不顾身的无产阶级斗志”,敢于横眉冷对权贵利益集团,带头同工人阶级一道“剥夺剥夺者”的雷锋!

四、庸俗化学雷锋的后果

将雷锋作为好人来学,将学雷锋等同于做好事,这是学雷锋的庸俗化。庸俗化的学雷锋,将雷锋当成“变形金刚”任意扭曲,自然让雷锋这个典型丧失了他的独特性、阶级性和先进性。

仅仅做好事为何不学佛?如仅仅做好事,那根本不用学雷锋,只需学习儒教就可以了,儒教特别讲究行善;若仅仅做好事,那根本不用学雷锋,只需皈依佛门就可以了,因佛学往往就是善学;若仅仅做好事,那根本不用学雷锋,只需笃信基督就可以了,因基督教也很讲究做好事的“普世价值”。日本人不学雷锋,不也有人做好事?英国人不学雷锋,不也有那么多志愿者?

宗教咋成社会第一精神?中国现在已经有一亿多人成了基督教信徒了,这个从来在中国都遭到传统文化抵制的西方宗教,也一直在中国很难发展起来的宗教,改开之前在中国才区区微不足道的几十万信徒,现在竟暴增到一亿二千万信徒,这能是改革开放的伟大胜利吗?中国还有一多半以上的人信佛了,那可是七八亿之众啊!在这信佛信教的信徒中,包括中国有一大半的官员都信鬼神了,都参与其中了,这与庸俗化学雷锋就没有一点关联?而仅面对基督教就过亿的芸芸教徒,中共就没有感到一种莫名的危险吗?

雨夜的大嫂谁敢让你送?现在中国的媒体上,几乎每天都能见到发生扶摔倒老人遭讹诈的报道。连外电都惊呼:摔倒老人吓傻了中国!《中国青年》全国大讨论要不要扶?答案竟是 84.9%的民众坦言:不扶!“扶老人倾家荡产,扶孕妇命丧黄泉”,中国到底怎么了?现在你想要向雷锋学习,想雨夜送带孩子的大嫂,可现在在夜半雨中,有哪个带孩子的大嫂敢让陌生人送?大嫂担心万一遭了强暴还是轻的,可能更担心别给娘俩一起给拐卖了,给残害了!

拿什么来替代雷锋精神?即使从道德的角度来探讨,任何社会的道德,无论将它如何美化,其实质都不过是统治阶级的道德。道德作为上层建筑中意识形态的重要组成部分,它必须要反映统治阶级的意志和要求。任何社会的道德,也都要推出其代表道德水准和道德发展方向的代表人物。雷锋这个典型的出现,就集中体现了马克思主义关于道德的基本观点,那是一种共产主义的道德精神。如果抛弃了雷锋的共产主义精神,改开35年的社会,该用什么道德精神来替代,没有一种精神和道德标准来替代,社会怎不乱象横生?

五、习近平重燃共产主义理想

对改开20多年官方拒绝讲到的共产主义精神、共产主义理想、共产主义原则、共产主义理论,习近平自上任以来,不仅明晰强调,更反复强调。这令人感到十分可喜,而随着共产主义理想的树立,作为共产主义战士的雷锋叔叔,归来之日也会不远!

1、习近平切准缺失理想信仰“乃百病之源”。他明确指出“理想信念的缺失,乃百病之源”。并多次对这个病因下诊断:“如果丢失了共产党人的远大目标,就会迷失方向,变成功利主义、实用主义者,最后意志消沉,奉行及时行乐的人生哲学,甚至产生‘人不为己,天诛地灭’的想法,把当干部作为一种谋取私利、巧取豪夺的手段。”“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”就会“温水煮青蛙”!

2、习近平意义非凡的重新点燃共产主义理想。习近平明晰的切准了这个病因,或者说,习近平早就看准了这个病灶,习近平刚就任总书记才一个多月,就在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻十八大精神研讨班上,发表的重要讲话中鲜明指出:我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念,也要胸怀共产主义的崇高理想,矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领,做好当前每一项工作。革命理想高于天。没有远大理想,不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想,也不是合格的共产党员。习近平刚就任总书记才一个多月,就强调“要胸怀共产主义的崇高理想”,这是胸有成熟的,这是意义非凡的!

3、习近平将理想信仰放在“总开关”的地位。习近平将共产党人的信仰,形象地称为“总开关”,这是将坚定理想信念放到了一个极为突出的地位。“坚定理想信念,切实解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题。”“‘总开关’问题没有解决好,这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。”习近平在十八届中纪委三次全会上还强调指出:“作为党的领导干部,就要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。”他抓建党治国的重要一条,就是紧紧扭住信仰这个“总开关”,就是在全党重新点燃共产主义理想,就是要在全党重新坚定共产主义信念,就是要发扬大公无私的共产主义精神。这不仅是一种睿智,更是一种胆略!

4、习近平更寄希望共青团“高举理想信念的旗帜”。他特别要求共青团“关键是要高举理想信念的旗帜”,“必须站在理想信念这个制高点上”,“要努力帮助广大青年树立远大理想,坚定走中国特色社会主义道路的人生信念,用科学的理论武装青年,用历史的眼光启示青年,用伟大的目标感召青年,用光明的未来激励青年。”“团的干部必须坚定理想信念,应该最富有理想、富有理想主义”。这更是习近平对整个青年寄以的希望,青年一代更需要理想信念。

5、习近平在科学界定中推进马克思主义中国化。马克思主义说到底,那就是共产主义。共产主义是一个博大精深的理论体系,也是一种理想信念,还是一种大公无私的精神,更是一个波澜壮阔的实践。习近平在推进马克思主义中国化中,一方面老老实实地继承这个理论体系的精髓。他主持政治局多次集体学习共产主义理论的哲学基础--唯物辩证法等。一方面科学定义共产主义在中国实践遇到的问题。特别是科学定义了特色社会主义:中国特色社会主义是社会主义,而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。一个国家实行什么样的主义,关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,这是历史的结论、人民的选择。

“习大大”带领全党坚定共产主义理想信念,且“不信东风唤不回”!那么,全社会要开展学雷锋,就应该上升到坚定理想信念上来,将 “共产主义战士雷锋”的本来面貌擦亮,让雷锋身上闪烁的共产主义精神,引领中华民族去早日圆梦“中国”!

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