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南朝梁元帝徐妃四处偷欢之谜

雷欧论坛 2021-12-03


南朝梁元帝萧绎,武帝第七子。侯景叛乱时,派王僧辩、陈霸先灭景,即位称帝。承圣三年(554年),西魏军破江陵时被杀。


“徐娘半老,风韵犹存”出自《南史-梁元帝徐妃传》,说的是南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事。


据《南史》记载,她是前齐国太尉的孙女,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,天监十六年十二月,当萧绎还在当湘东王时,她嫁给了萧绎。


萧绎生下来便眇一目。武帝信佛教,对萧绎宠爱有加。萧绎自小好学不倦,博览群书。长大后高祖问他:“孙策在江东建功立业时年岁几何?”萧绎回答:“十七。”高祖长叹道:“正是你这个年龄啊。”于是封萧绎为湘东王,出镇荆州,为刺史。


萧衍,长文学,精乐律,善书法,可谓多才多艺,一门父子四人,皆为著名文学家,父子兄弟,开一代声色犬马之诗文风。湘东王萧绎亦与父亲一样,自幼爱好文学,对政治了无兴趣,萧绎在荆州的任上,凡军书檄文,文章诗赋,皆挥笔而就,他评价自己说:“我韬于文字,愧于武夫。”他每日身穿布衣,饮食惟豆羹粗粒,以与文人雅士谈玄说道为乐。


武帝因侯景叛乱,晚年行同傀儡,屈辱地死去。萧绎即位,是为梁元帝。妃子徐昭佩,出身名门望族,却无大家闺秀风姿,因此元帝对她很冷淡,两三年才与她同房一次。她曾试着打入丈夫的兴趣圈子,因此一改常态,淡妆素抹地去参加文人聚会。萧绎却依然对她没有感觉,依旧谈玄论道。最后徐妃无法可施,开始灰心,便由曲意迎合转为另一副面孔。


此后每次当元帝来时,徐妃非但没有像以前那样表现出受宠若惊的感觉,反而冷若冰霜。每次知道元帝要来,她便在半边脸上画浓妆,而另半边脸什么粉也不施,以此羞辱元帝的一只眼看不见。


后人有诗讽刺元帝:“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”元帝知她有意嘲笑,当然龙颜大怒,拂袖而去。之后累年不入妃房。


徐昭佩仍然是深宫寂寞,芳华虚度,岁月流逝,她已经年近不惑了。


徐妃嗜酒,经常喝醉,元帝回宫若遇见,必吐在他的衣袍中。元帝更加厌恶。


尽管如此,三十多岁的徐昭佩毕竟是个活生生的女人,有七情六欲,她耐不得深宫的寂寞凄凉。荆州瑶光寺中的智远道人,面目白皙,徐妃看上了,暗中与他私通。


元帝好读书,卷籍繁多,但读书时自己不拿书,令左右的侍臣轮流代执,经常昼夜不间断。因此左右的侍臣出入随意。徐妃便选择那些容貌俊美的少年侍臣,在后宫肆淫。


不久,徐妃又看上了元帝左右的暨季江。暨季江丰神楚楚、玉树临风,徐妃便派心腹侍婢,悄悄引他溜入后宫,密与交欢。每当萧绎在殿上与群臣大谈老庄之道时,也正是徐贵妃与暨季江在深宫内苑中尽情欢乐的时候。


宫闱秘事,本该讳莫如深,心照不宣,谁知暨季江对外人感慨道:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老尚多情。”意思是说柏直这个地方的狗,老了也能狩猎,溧阳这个地方的马,老了却还有神韵;徐妃虽然老了却仍然很多情。暨季江做如此比喻,可见两人无真情可言,只是相互玩弄的关系。


徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人,到普贤尼寺约会,贺徽却很顾忌,不肯遽然应命。徐妃想出一个办法,她先去普贤尼寺,设词召贺徽,贺徽只好前往。他刚一去,马上被侍女引入密室,徐妃温酒相待,酒酣耳热,携手并入罗帏。天亮在白角枕写情诗,互相唱和。


事情败露后,元帝尽杀所有与徐妃私通的人,同时将徐妃幽禁在后宫。并且做《荡妇秋思赋》以讽刺她。其词如下:


“荡予之别十年,倡妇之居自怜。登楼一望惟见,远树含烟。平原如此,不知道路几千?天与水兮相逼,山与云兮共色。山则苍苍入汉,水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞,悲鸣只翼?秋何月而不清,月何秋而不明。况乃倡楼荡妇,对此伤情。于时露萎庭蕙,霜封阶砌,坐视带长,转看腰细。重以秋水文波,秋云似罗。日黯黯而将暮,风骚骚而渡河。姜怨回文之锦,君悲出塞之歌。相思相望,路远如何?鬓飘蓬而渐乱,心怀愁而转叹。愁索翠眉敛,啼多红粉漫。已矣哉!秋风起兮秋叶飞,春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至,容子行行终不归。”


徐妃性又酷妒,与其他不被元帝宠爱的妃子很能谈得来;但只要有谁怀孕被她察觉,都会被她手加刀刃。太清三年,元帝宠妃王氏生了一个儿子,产后病逝,他怀疑是徐妃下的毒,逼令她自尽,徐妃不得已,投井溺死。元帝令将尸体还徐家,称为“出妻”,相当于现在的离婚。与死人离婚,也算历史少见。最后以槁草裹住,葬在江陵瓦官寺侧。


为什么徐妃出身名门,行径却如此不堪?其实每个人不是天生就善良或险恶,人的行为的偏激,多在于环境的促逼。她因为被元帝冷淡,对婚姻生活和习惯的不满,使她往往行为出格,以至于以嘲弄皇帝的做法来发泄苦闷。越如此,元帝越难以接受,直到最后以悲剧收场。


另一方面,南北朝时代,北方中原地区,五胡相继入侵,政权如走马灯一般变换。贞操观念不像后世那样严谨,很多女性都敢于冲破礼教的束缚。加上黄老之学、清谈风气流行,男性注重踏雪无痕、孤鸿缥缈的非世俗情趣,在情事方面比较随意或看的开。上层社会如此,下层百姓也是如此。


不然我们就不会理解,元帝为什么在幽禁徐妃后竟然有心情写下那样优美的一首诗,这样的作品搁到盛唐最好的诗里都不逊色。


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巴黎雷欧


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论家、法国旅游咨询专家。


Léo,即雷欧,

早年出版过文集《在成长》,

近年出版有论著《跨国公司内

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