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关于自由,罗斯福错了

一本正经的华仔 一本正经的华仔 2021-04-08

图片来源网络


作者 | 华仔


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放飞自我,像鸟儿一样自由自在,上可九天揽月,下可五洋捉鳖,好不自在。你可能会想象这种飞一样的感觉,「自由」的感觉。这是我们对生活的一种向往,对不被束缚的一种向往,或者说是对自己能力的一种向往。

 

这种对「自由」的描述是主观上的,每个人向往「自由」的生活可能都是不太一样的;而本文所要讨论的是客观伦理上的自由,它是社会的一种规范。

 

在孤岛的鲁滨逊是不存在自由的问题的,因为他的所有行动,都不会影响和侵犯到谁,理所当然也就不存在这样的伦理问题。

 

当我们处在社会当中,无法避免的人与人之间交往、互动,就会产生一个伦理的问题:人行动的边界在哪?

 

「自由的边界是不侵犯他人的自由」,也许你听过这句话。这是一句正确的废话,甚至什么也没说清楚。

 

张三、李四是邻居;张三喝高了,在家引吭高歌,吵醒了正在睡觉的李四。李四气愤的去找张三理论,没想到张三理直气壮的说:“你有睡觉的自由,我有唱歌的自由,你不让我唱歌就是侵犯我的自由”。你看,「自由的边界是不侵犯他人的自由」什么也没说清。到底是张三的引吭高歌自由侵犯了李四睡觉的自由呢,还是李四睡觉的自由阻碍了张三的引吭高歌的自由呢。

 

另外,我们可能听过罗斯福的四大自由:言论自由、信仰自由、免于贫困的自由和免于恐惧的自由。罗斯福提出的这些自由的概念都是非常有歧义的,至于哪里有歧义,这里先按下不表,卖个关子。

 

 

2


 

罗斯巴德在他著名的著作《自由的伦理》中提出伦理三原则:1、人的自我拥有权。简单的说,就是我的身体归我所有,你的身体归你所有。2、对于身外之物,假如它们是处于无主的状态,那就采用先占先得规则,谁先取得谁就合法占有。3、对于所有身外所有有主之物,必须取得主人同意才能获得财产权。主人可以自愿的赠送,也可通过双方自愿地交换。

 

罗斯巴德的伦理三原则,给我们提供了一个人行动的边界,这个边界就是:他人的财产权——人的自我拥有权和对身外之物的拥有。也就是,人的行动不能侵犯他人的财产权。这就是自由的边界。

 

具体点,财产权就是人拥有对某一手段排他性的支配权。侵权是指是指破坏了这一支配权的完整性。

 

回到张三李四,李四家的房子当然属于李四的,李四是用房子来生活的,也就是李四用房子来生活的这一排他性手段不能被侵犯。张三的歌声很明显影响了李四的生活,所以张三侵权。这里并不代表张三没有唱歌的自由,张三可以小声的唱,或者趁李四不在家的时候唱,只要不影响李四的生活,就不构成侵权。

 

 

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我们再来看看罗斯福的四大自由。

 

嘴巴是我们自己的,说话是对自己的嘴巴的使用,这个角度说言论自由是正确的。

 

但是,你能在朋友家随便说话嘛?你能在公司随便说话嘛?你能在微信群随便说话嘛?

 

答案明显是否定的。你在朋友家,要遵守朋友的约定,不然朋友有权请你出去;在公司要遵守公司的规定,不然公司可以解雇你;在微信群要遵守群主的规定还有腾讯的规定,不然随时可能被踢或者封号。

 

也就是你只有在自己产权范围内的言论自由,一旦涉及与他人、或某个主体的交互,就要遵守你们之间的契约。

 

所以说言论自由的表述是有歧义的

 

信仰自由,四个自由当中唯一不会产生分歧的。信仰,是仅仅利用了自己心智,并不会侵犯他人的财产权。

 

免于贫困的自由。我们的祖先,在农耕被发明以前,饥餐露宿、有上顿没下顿是常有的事,没有人跟他们说,免于贫困是他们的自由。

 

而罗斯福告诉你:不,我的孩子,你有免于贫困的自由,政府可以为你们免费发福利,让你摆脱贫困。

 

如果免费发的福利,是罗斯福自己掏腰包,那当然是好事一桩。可罗斯福用的是政府的财政,政府本身是不创造财富的,它所有的钱来自纳税人,这相当于用纳税人的钱补贴你,这违背了罗斯巴德的第三条原则,相当于抢了A的钱,补贴了B,这是有悖伦理的。

 

我们只有利用我们自己的财产,努力行动摆脱贫困的自由;和利用自己财产去帮助他人的自由我们没有强制他人去帮助他人或自己的自由

 

这样说,倒不是说放任贫穷的人们不管不顾。在一个自由的社会中,会有各种各样的救助机构和慈善机构去帮助那些需要帮助的人,毕竟帮助他人也是人类的正常需求之一。美国早期的兄弟会和教会都起到了这样的作用。

 

免于恐惧的自由。同样,生活在原始森林中的祖先们,每天都有可能碰到豺狼虎豹,毒蛇猛兽,随时都可能要了他们的命,他们几乎每天都生活在恐惧当中。所有免于恐惧从来都不是什么自由。

 

但这一条,具有现实的意义。现实中,政府是唯一的暴力机构,也就是它垄断了安保市场。那么惩治犯罪,确保一方平安,使民众免于恐惧,是现实世界中政府的职责。但这并不意味着政府可以以此为借口侵犯或限制个人自由

 

那么安保是否可以市场化,而不再是政府垄断呢?这也许是一个有趣的话题,值得思考的话题。本文就不再展开了。

 

我们可以看出,罗斯福的四大自由的表述,是极其容易引起歧义,甚至是错误的

 

关于自由的表述很多,比如说生育自由、言论自由、结社自由、宗教信仰自由等等,不能说这些表述不正确的,但至少在表述上容易引起歧义。

 

我们理解自由,只需一条简单的原则:人有利用自己的财产权行动的自由,而行动的边界就是不侵犯他人的财产权。



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