代孕，如果被禁止会怎样？

文  |  华仔

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郑爽的瓜

郑爽的瓜太大，不得不出来聊两句。郑爽现已被全民抵制，而且已经被各大官媒定性，几乎无洗白的可能。郑爽遭遇抵制有两个原因，一是弃养自己的子女，二是代孕。

在美国，代孕是否合法化，联邦政府没有任何规定，由各州甚至各郡县自行立法。

比如，内华达州允许代孕且有较为完善的法律体系，科罗拉多州则没有明确的法律条文，法无禁止即自由。也就是说，在这两个州找代孕母亲生孩子并不违反当地的法律。

而弃养，在美国有「遗弃儿童罪」，但指的是将婴儿遗弃在自然环境里，这相当于谋杀。

如果把新生婴儿遗弃在安全地点，比如教堂、医院，则不会遭到刑事指控。这种例外规定被称为「安全港法案」。当然了，把自己的孩子转让给他人抚养，更是合法的。

弃养，虽然合法，但不符合大多数人的道德观，我也秉持这种道德观。我认为一个人，不是实属无奈，迫不得已的情况下，弃养自己的子女，没有比这更不道德的了。

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反对代孕的理由

由于郑爽的瓜，网络上掀起了一片反对代孕的狂热，如果稍有不同意见，估计马上立刻被口水给淹没。如果你是狂热徒中的一员，听不进任何理性的探讨，这篇文章你可以不用看了，只需要跟着喊口号就行了。

我们先来看看反对代孕的理由都有哪些：

1、有悖伦理

代孕是把女性物质化，等于把女性给器官化，把女性的身体功能给子宫化。另外，代孕还把婴儿商品化，把婴儿作为商品进行买卖。

孩子的伦理归属权问题，孩子在代孕妈妈的身体里怀胎十月，还是到底属于谁？出现问题小孩，谁负责？

2、风险高

代孕技术的限制，代孕对女性的身体伤害较大，出现问题的婴儿概率也大一些，因此也造成了大量弃婴问题。

3、增加犯罪

代孕合法化，可能会造成很多女性被迫代孕。比如犯罪分子抓几个农村姑娘，骗几个厂妹，利用她们的子宫赚钱。

再比如，有些丈夫，嗜酒滥赌，好吃懒做，为了区区几千美元，就逼自己的妻子去做代孕。

中国贫困人口众多，一旦开放，大量女性将可能被犯罪分子利用，成为了他们牟利的工具。

4、资本「剥削」

代孕合法化后，大多数利润都被资本赚走，而代孕得到报酬很少，也就是说被资本「剥削」。

以印度为例，对于寻求代孕的夫妇来说，代孕一个孩子的花费约为 22400 美元，而每位代孕母亲拿到的酬劳仅为 8000 美元左右。

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一个可能的解释

针对以上问题，我给出了一些可能的解释。

1、有悖伦理

代孕并非把女性物质化，女性提供的是代孕的过程，这是服务。就像你去工作，利用的你身体提供的劳动服务一样，本质上没有区别。只是，代孕这项服务，利用的是子宫这个器官，而大多数工作利用的是脑，是手，是脚这些身体部位。

同样，婴儿也并非商品。你不能像处置商品一样随意处置婴儿，代孕需求者获得的仅仅是婴儿的抚养权。这相当于是婴儿的抚养权发生了转移，如果你非要说买卖，那买卖的也是抚养权，并非婴儿本身。

如果理解了抚养权转让，那么孩子的归属权问题就不再是一个问题了，可以根据合约而定。

出现问题小孩谁负责。这个问题可以细化合约，根据合约而定。比如机构负责、或者代孕需求者负责。

另外，这世界上最大的伦理是，人有自由支配自己身体和财产的权利。阻止她人自由的支配的自己的身体，才是最大的有悖伦理。

2、风险高

这可能是一个问题，但人始终都在风险和收益之间在权衡，理论上说没有一种工作是无风险的。

如果选择代孕，说明她看重收益大于风险。如果不选择，说明她看重风险大于收益。

只要是人的自愿选择，做为外人，其实没有过多可说的，如果是身边的亲人、朋友可以给给建议。

其实大多数工作，都对身体有或多或少的影响，程序员掉头发，白领久坐腰椎突出，矿工有可能得尘肺......

再如翼装飞行，徒手攀岩、极限单车等等，这些都是高风险的运动，我们不能因为风险高而禁止这些运动，因为这是他们的自愿选择。

人始终都是自我负责的，而不是一句，都是为你好，而禁止别人的某种选择。

弃婴问题，我认为是人的问题，不是代孕的问题，我们该谴责的是人。即使正常的妊娠，也会出现弃婴问题。

据《中国儿童福利政策报告》统计显示，我国每年约有10万名儿童被遗弃。这个数字过去10年增长了10倍。以弃婴岛中的弃婴为例，其中99%为病残儿童。

3、增加犯罪

任何交易都可能被犯罪分子利用。即使最简单的粮食交易，犯罪分子也可能偷粮食来卖，但不能因此就禁止粮食交易。我们要打击的是犯罪，而不是交易本身。

是合法化犯罪更多，还是禁止之后犯罪更多呢？我后面会再做分析。

4、资本「剥削」

稍微有些经济学常识的人，都不会认为这是个问题。

一种情况是，虽然代孕母亲得到的报酬是总报酬的三分之一左右。但代孕机构的其他成本也很高，比如场地，设备、医生，护士等等其他费用。

二种情况，可能代孕机构利润真的很高。这说明，资本化不足，高利润就会吸引其他资本进入，进而提高代孕母亲的报酬，而机构利润会趋于一般利润水平。

如果机构能够长期维持高利润，那说明他有特殊的技术，或者该行业准入门槛受限。前者，有独享的特有技术，利润也会被该技术所有者分走；后者，说明是管制的问题，把其他资本阻止到行业以外，相当于行政垄断。

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如果被禁止

就如前面的提到的各种问题，于是绝大部分人都呼吁禁止代孕。但问题是，法律是不是一禁止，这世界就更美好了呢？这我们需要分析，而不是一厢情愿的认为，法律一禁止，这世界就变的更美好了。

寻求代孕的人群主要是不孕不育家庭，高龄夫妇，当然还有像郑爽这样的为了不影响事业，不想承受妊娠代价的女性。

根据中国卫健委的数据，不孕不育率12%~15%，也就是八对夫妇中至少有一对是不孕不育的。另外，由于计划生育的原因，中国有大量的失独高龄夫妇。这些人都是代孕的主要需求者。

不能说，这样的家庭就不应该有孩子这样的话，这样说未免冷血和站着说话不腰疼。大多数人可能体会不到这样的家庭对于孩子的渴望，也不能切身体会他们的感受。

当然还有一些不愿承受妊娠代价的女性，这是少数，是否符合道德，是属于私德范畴。

如果现在，一纸禁令，代孕违法，会出现什么情况呢。

一纸禁令，代孕的需求就没了吗？不，代孕的需求依然存在，那这样需求需要得到满足，唯一的方法就是转入黑市。

在任何时候，经济学规律都是在起作用的。由于法律禁令，供给的减少，价格高升，以前代孕一个10万，现在由于法律禁止，价格升到了50万。

亏本的买卖没人做，杀头的生意有人做。价格越高，利润越高，使得黑社会更有动力从事犯罪活动，这样的社会将更加的不安全。而且，即使自愿在黑市提供代孕的母亲，一旦出现纠纷，由于法律不予保护，她们的权益将更得不到保护。

美国的禁酒令就是一个很好的例子。

由于酗酒经常造成家庭暴力，当时的妇女运动极力推动禁酒令，最终，1920年1月2日，禁止酿造和发售酒类的禁酒令在美国生效。

造成的结果，不是人们想象的犯罪减少，而是酒类制造和销售被黑社会化，犯罪活动猖獗，最终1933年，禁酒令被废止。

就如前面说的，人类的任何交易活动，都可能被犯罪份子利用，我们要打击的是犯罪，而不是交易本身。

粮食交易，犯罪分子可能偷粮食来卖，如果因此禁止粮食交易，只会导致粮价更高，犯罪更加猖獗。

我们不能做愚蠢的事情，在倒洗澡水的时候，把孩子也给倒了。

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合法化的可能

如果代孕合法化，供需两端，以及中间机构都将收益。

那些不孕不育家庭、失独家庭也会迎来希望，也可以过上正常家庭的生活。对他们来说，孩子的到来给家庭带来了新的阳光、新的希望。

另外对于那些急需钱的底层女性，也是一种选择，至少这是他们改善生活的一种方式。

在乌克兰代孕一次就有1.1万美元和每月250美元的报酬，而乌克兰平均年薪只有3000美元。在印度，代孕一次代孕妈妈可以得到7000~8000美元，对于平均年收入300美元的印度女性，已然是一笔巨款。

我们现在可以媒体上看到各种各样代孕的恶果，描写她们的悲惨状态。你要知道，你看上去的悲惨状态，已经是她们所有选择中最好的选择。

如果代孕被禁止，她们的命运只会更惨，只是那时媒体不再会报道，你也将看不到，看不到不代表她们不存在。

还有，合法化之后，代孕相关的技术，在市场化的推动下，才可能会越来越成熟、越来越先进，让失败可能性和各种风险降到最低。

总之，从分析来看，堵不如疏，合法化利大于弊。法律禁止非但不能解决问题，反而使社会问题更加严重，使社会更加不安全。

希望这世界变得更美好，是我们每一个人的愿望。如何使世界变得更美好，也许我们每个人的看法都不太一样。遇到问题，少一点情绪化，多一点理性探讨，也许这世界才会真的变得更好。

END

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