深圳十二时辰
来源：嘉树堂艺术工作室（摄影师：汪国桓）授权深圳梦发布
古代的一天分为十二时辰，
一个时辰换算成现在的时间是两个小时，
西周时为十二时辰取了名字，
并以地支展示。
万物有定时，万事有定期。
如果你读懂了十二时辰，
就懂了中国人的一天。
如果将古代的十二时辰，
映射到深圳这座创新之都之上，
又会演绎什么不一样的故事呢？
（建议横屏观看）
寅时·平旦
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
——张仲素《燕子楼》
又称黎明，早晨，是夜与日交接之际，太阳虽还未出地平线，但遥远的天际已显现一线生机。
熬过了黑夜，终于要迎来晨光。
此时，辛勤的深圳人已开始清醒，等待迎接崭新的黎明。
卯时·日出
秦楼出佳丽，正值朝日光。
陌头能驻马，花处复添香。
——李白《日出东南隅行》
又名日始，指太阳刚刚露脸。在古代，卯时官员要上早朝、清点人数，是为“点卯”，即上班报道。
日出，意味着新生，意味着光明，旭日东升，光耀大地。
新的一天，新的开始。
老街旁，下沙尾，清晨的烟火气息渐渐浓烈，唤醒着这城市中的人。
辰时·食时
一写落第文，一家欢复嬉。
朝食有麦饘，晨起有布衣。
—— 皮日休《三修诗》
又名早食，也就是吃饭时间。秦汉时期，人们只吃两顿饭，早上这顿是主餐，辰时，也是神话中的群龙行雨时。
一顿美好的早餐，是舌尖上的优雅，即使再大的压力，也阻碍不了人们追求美好生活的向往，收拾行装，忙碌的人开始追逐梦想。
巳时·日中
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》
临近中午时，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。
它是一天中的黄金时期，工作效率最高，人人精神饱满。
深圳也是在无数个这样的日子里铸就着属于自己的辉煌。
午时·隅中
留春不住，费尽莺儿语。
满地残红宫锦污，
昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，春风自在杨花。
——王安国《清平乐·春晚》
又名日正，太阳运行到天宇之中，光线最强烈。
相传，这个时候，动物都躺着休息，只有马还站着，是为午时。
工作累了，聊聊天，或者小憩一会儿，都是释放压力的好方法。有张有弛，才是生活之道。
未时·日仄
春檐雪乾初日长，帘花深压梅影香。
美人帐中午睡起，钗横鬓亸慵添妆。
——姚勉《听筝》
过了正午，太阳偏西，以中天为界，这时的太阳位置与隅中是相对的。
人们从困倦中慢慢醒来，继续工作，努力生活，付出，总是会有回报。
申时·哺时
整履步青芜，荒庭日欲晡。
芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。
敢论才见忌，实有醉如愚。
——杜甫《徐步》
又名日埔，夕食等，对于古人来说，这是第二次吃饭的时候，据说这时的猴子叫的最为清亮，是为申时。
杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
在夕阳西下之前，抓住一天中这大好时光，静静享受难得的悠闲时刻吧。
酉时·日入
水色南天远，舟行若在虚。
迁人发佳兴，吾子访闲居。
日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。
圣朝思贾谊，应降紫泥书。
——李白《送别》
又名日落、日沉等，意为太阳落山的时候，是白天进入黑夜的标志。
日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝，逐渐进入休息和放松的状态。
日出而作，日入而息，淡然于天地之间，而心意自得。
戌时·黄昏
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
——刘方平《春怨》
又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
夕阳无限好，只是近黄昏。
黄昏是安静的时段，此时，可安静的读书，或做任何自己喜欢的事，享受一天中最后的惬意。
亥时·人定
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
——李益《写情》
又名定昏等。这是一昼夜的最后一个时辰，传说这时候猪睡的最香，发出鼾声最为响亮，是为亥时。
这时候应该安抚心情，洗个澡，准备上床睡觉了。
人定，也是人静，夜深人静，安静的思考，平静的入眠。
子时·夜半
月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》
又名子夜，意为孕育，十二时辰的第一个时辰。
子时的天空，黑的纯粹，静的心安。
有人在梦中沉睡，有人在羁旅漂泊，子时醒着的人，感受到的是寂寞，清冷。
丑时·鸡鸣
车遥遥，马幢幢。
君游东山东复东，
安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，
夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
——范成大《车遥遥篇》
又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时，天地间似有一双手，正扭转着夜幕与白天。
夜空星星零零落落，公鸡清啼，棚户里的牛开始咀嚼青草。
熟睡的人，美梦飘向远方，或是田野，或是海洋，一切都在蠢蠢欲动。
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