社会理论青年说第3讲回顾：郑作彧主讲“现代社会的时空缩胀”

高行云社会学理论大缸

收录于合集

首发时间：2021年4月13日

文/高行云

2021年3月28日（周日）晚上，南京大学社会学教授郑作彧，受邀作为《社会理论青年说》第3讲的主讲人，带来了《我们这个颠倒的世界：现代社会的时空缩胀》的精彩演讲。本次有900多位学者和学生参与了讲座。

在演讲的开始，郑老师以自己在中国大陆（重庆、武汉、南京）、中国台湾和德国等地之间求学、任教和交通的时空体验，以以下生活问题引申出学术思考：

* 为什么从南京到武汉这么快，但从南大校区到邻近的某个偏僻地点却这么慢？

* 为什么对远方的柏林的熟悉程度都会超过对身边的城市？

接着，郑老师介绍马克思主义学者大卫·哈维的“时空压缩”理论——“我们的生活步伐加速了，而且也克服了空间上的障碍”，进一步以提出了几点挑战与发展：

一方面，郑作彧老师也以空间的拆解和重组的城市化与逆城市化过程，指出在远方的物理时空压缩的同时，邻近空间变得更加难以流动和连接，反而被挤到了远方。

另一方面，郑作彧老师引入哈贝马斯区分的“三个世界”——客观（物质）世界、社会（人际）世界、主观（个人）世界，挑战被忽视的社会世界和主观世界面向。为了弥补与发展这两个理论面向，郑作彧老师分享了批判理论第四代学者罗萨（Hartmut Rosa）理论——时空压缩除了是客观世界的压缩之外，还包括人际实时互动取向的社会世界压缩、人生规划与决策压力的主观世界压缩。

为了发展批判理论思想，郑作彧老师在指出人际世界压缩的同时，也同样存在着膨胀的现象，让被卷入远方人际互动的双方无法关注当下身边互动的可能性。

相较于客观世界的缩胀、社会世界的缩胀，郑作彧老师还指出主观的“自我”时空的缩胀现象：我们不得不在很短时间被塞进大量知识，但没有机会探询自我认知，使得每个人一方面很早就能预见自己的人生有哪些过程、任务，但另一方面却越来越不知道自己是谁、自己该做什么、能做什么。

综合而论，郑作彧老师认为压缩理论往往只讲了一半，因为还有因压缩而产生的挤胀的另一半没有讲到：远方的事物被压缩到身边的同时，身边的事物却也被挤胀得越来越遥远；人类世界的远近尺度在当代社会已经颠倒了。为了更好地理解我们与世界的关系，郑作彧老师以罗萨的Resonance: A Sociology of OurRelationship to the World一书说明，我们处在一个新的世界关系、需要一门“世界关系社会学”。