教科书会说：涂尔干如何作为实证主义社会学先驱，好像他一发表，这一派就成立和发展了。但是，最简单的事实是：涂尔干《自杀论》是1950年代才翻译成英文，而之前美国的量化社会学没有怎么受到他的影响。这方面，谢宇老师早就研究过哥伦比亚大学等量化社会学名校在20世纪初的研究风格，以及Andrew Abbott也有撰文考证过。![]()
同是，我们的社会理论教材也会说：古典社会学理论有三大家——韦伯、马克思和涂尔干。这种看法是相当晚近形成的，以英美学界为主，尤其是吉登斯在《资本主义与现代社会理论》等著作力捧马克思的结果。试想，如果回到1937年的帕森斯写就《社会行动的结构》名著年份来看，他讨论了涂尔干和韦伯，但可没有把马克思加入进来。![]()
我之前在公众号上也分享过涂尔干去世后，他的遗产在法国的影响。以下分享，是关于涂尔干在德国的接受史。和上面的那篇推送，也是来自每年的《社会理论体系精读》暑期班。这个班是精读社会理论一手经典文本，同时从古典到当代，帮你搭建体系化知识。但是，精读和体系本身就是个矛盾，一手精读和二手拓展也是个矛盾。所以，我在每一周，会分享当周精读社会理论家（如涂尔干）有关的当代前沿的文献3-5篇，作为额外的福利。其中，部分会整理在公众号推送。专研古典社会理论的刊物Journal of Classical Sociology，在2017年办过一期专刊Special Issue: Durkheim in Germany. The Performance of a Classic，访谈了几位德国社会理论大佬，例如Hans Joas和Hans-Peter Müller，从一手经历与学界观察的角度，分享涂尔干的德国社会学界的接受史。![]()
1. 涂尔干和齐美尔之间有一段短暂的密切合作，也是唯一一位在涂尔干《社会学年鉴》刊物上发表文章的德国社会学家。然而，后来两人就分手了，因为《社会学年鉴》（不知道是不是涂尔干本人！）老是想让齐美尔修改他的论文。结果，齐美尔虽然一向以慷慨大方著称，但也很不爽有人要涉及干预他自己的文字。![]()
（齐美尔）
我也推送介绍过齐美尔的接受史
齐美尔的手稿被盗？韦伯骂齐美尔？齐美尔研究专家有哪些？十个要点，清楚明白
2. 19世纪末的德国社会学，也有关于社会分工的争辩，但是涂尔干也只参考亚当斯密等人传统，并没有对德国资源有所涉及，也影响了当时德国人接受涂尔干。3. 魏玛共和时期，虽然曼海姆等有影响的德国社会学家知道涂尔干，但也没有严肃对待过。4. 二战后，较早尖锐批评是来自阿多诺及其博士生Inge Hofmann。阿多诺评论了涂尔干的《社会学与哲学》的德文译本，而其博士生的学位论文是关于涂尔干，批评他是资产阶级思想、实证主义、经验主义和保守主义。5. 1950年代和1960年代唯一一位认真讨论涂尔干的德国社会学家是René König，他会到处推荐涂尔干的作品，包括推动翻译工作，并和德国社会学（如生命哲学传统）作比较。但是，他更多的努力在于：希望德国人学习涂尔干的经验研究，所以在理论上影响也弱。![]()
6. 小结来看，在社会学传统里会说，古典社会学有三巨头——马克思、韦伯和涂尔干——但是这在德国根本不存在。因为德国人会觉得：我们有马克思和韦伯了，为什么还需要涂尔干？（来自访谈原文）。7. 不过，正如韦伯也是有个接受过程，尤其是1964 年在海德堡举行的德国社会学大会之后，德国人受美国社会学家影响，才开始增加对韦伯的接受。对涂尔干的接受比韦伯晚得更多了，甚至受访者Hans-Peter Müller说自己当年在韦伯研究大师Wolfgang Schluchter名下读博，说到想写涂尔干的博士论文，而这位韦伯研究大师对这种想法十分失望——“你为什么要毁了自己的事业？”不过也就在1980年代，涂尔干逐渐开始被德国人接受。![]()
（韦伯研究大家Wolfgang Schluchter）
8. 哈贝马斯有时被称为在德国推动广泛接受涂尔干的重要人物。一个原因是在于：以前的批判理论谈到心理问题时，会从弗洛伊德引入资源，但哈贝马斯开始关注到从皮亚杰等心理学家那里发展，而皮亚杰又受到涂尔干的影响。不过也难办的是，哈贝马斯对自己更有哲学家的认同，也让社会学在他的作品中越来越边缘化。此外，哈贝马斯一开始对宗教不感兴趣、对社会的世俗化看法也激起了批评，使得学者（如Hans Joas）会援引涂尔干的观点进行反驳，促进了传播。![]()
（当代社会理论大师哈贝马斯）
9. 但是，正如德国人重新接受韦伯是受到美国影响，德国人接受涂尔干也是国际运动的一部分：Steven Lukes等人对涂尔干研究产生影响，以及美国人Alexander开始参与德语圈的社会理论界，Werner Reimers 基金会资助会议，Suhrkamp 资助翻译。所以，1980年代形成了涂尔干的德国研究小组，由Hans Peter Müller, Michael Schmid, Hans Leo Krämer, Werner Gephart和Hans Joas组成。这些学者在有资助、有出版的情况下，开始推动涂尔干文本的翻译，并且带着自己的视角去评论。例如，Hans Joas作为实用主义社会理论学者，编辑和评论涂尔干的《实用主义与社会学》一书。我在2022年访谈Hans Joas，谈到他的学术形成过程，可以了解当时的德国状况。Fitzi, Gregor, Hans Joas, and Nicola Marcucci. 2017. ‘Interview by Gregor Fitzi and Nicola Marcucci with Hans Joas on the Reception of Émile Durkheim in Germany. Berlin: Humboldt University of Berlin, 6 October 2014’. Journal of Classical Sociology 17(4):382–98.
Fitzi, Gregor, Nicola Marcucci, and Hans-Peter Müller. 2017. ‘Interview by Gregor Fitzi and Nicola Marcucci with Hans-Peter Müller on the Reception of Émile Durkheim in Germany. Berlin: Humboldt University of Berlin, 25 February 2015’. Journal of Classical Sociology 17(4):399–422.
* 这是社会学理论大缸的第671期推送 *
慢慢来，比较快：《社会理论体系精读》2022年夏秋班开始招生
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