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基督徒应当为爱定下次序

苹果树姊妹 走进基督教 2019-04-02


 

    爱要有主次之分,上帝作为永恒的首善,应是第一次序的爱。人若忽略上帝作为首善,而寻求其他次要的善,他的爱就失序了,也不再具有美德。当我们对其他事物的爱,超越第一次序的爱(对上帝之爱),我们也不可能维持其他次要的爱。



1

你爱我比这些更深么


   
    耶稣被钉十字架,门徒们的信仰受到了很大的打击,尽管耶稣复活后也曾向他们显现,但他们内心深处的恐惧却一直不曾消除。面对灵性的低谷和生活的窘迫,彼得重操旧业以打鱼度日,其他六个门徒也随他同去。然而,他们劳苦了一夜,却一无所获。正当他们力竭心疲时,耶稣出现在他们的面前,指点他们把网撒在船的右边,就必得着。他们便撒网下去,果真得着很多鱼,一共153条。清晨,耶稣亲自为他们预备了丰盛的早餐。吃完饭后,耶稣三次问彼得:“你爱我比这些更深吗?”彼得三次回答说,“主啊,你知道我爱你。”这些指的是什么呢?应该指的是渔网、渔船、鱼、饼,以及打鱼这个职业。话外之音就是,彼得,你爱我比爱这些物质更深吗?耶稣借着此问提醒彼得,真正爱主的人,是不会为物质的短缺而放弃对基督的爱。相反,他会为了爱主而舍去一切。


2

你喂养我的羊


       彼得表示愿意为耶稣舍弃物质上的追求,耶稣又说:“你喂养我的羊。”耶稣提醒彼得,真正爱主的人,仅仅舍弃物质上的追求是远远不够的,还需要全职服侍。耶稣曾经将自己比作好牧人,现在,祂也要将彼得比作牧人,让他好好牧养属于上帝的羊群。耶稣呼召门徒的目的,就是要培养他们成为教会的建设者。是的,爱主是通过爱弟兄来体现的,圣经上说:“人若说,我爱上帝,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。”(约翰一书4:20-21)喂养主的羊,即是爱弟兄,更是爱上帝。



       彼得向耶稣表示愿意担当牧养羊群的重任,耶稣又提醒他,光做服侍还不行,还要完全顺服主的旨意。耶稣说,我实实在在地告诉你:"你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”(约翰福音21:18-19)彼得年轻时颇有个性,意气用事。耶稣在这里提醒他,担起牧养羊群的重任之后,不能再继续意气用事,要学会凡事顺服主的意思。“带你到不愿意去的地方”是指什么呢?《约翰福音》的作者约翰补充道:“耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝”。



3

彼得为主殉道


     这事之后,彼得领悟了耶稣的用意,他彻底放弃了打鱼这个职业,将毕生的精力都用于传福音。耶稣预言彼得会为主殉道,然而圣经并没有记载彼得殉道的事。基督教会史记载,彼得曾经被囚禁在罗马一个很可怕的地下囚室里,也是一个施行酷刑的地方。在罗马政府逼迫基督徒的日子,曾经有数以千计的基督徒死在这个囚室里。彼得在那儿挺过了9个月。狱卒用铁链把他锁在一根柱子上,令他没法躺下,可是他的意志没有消沉,纵然痛苦难当,他还是带领了狱卒和另外47人信主。



      最后,他跟他的妻子被判钉十字架,他的妻子先受刑。当他看着妻子受刑的时候,他呼唤她,给她鼓励,喊道:“主爱你,要记念主!”轮到他受刑时,他向罗马兵丁提出以下请求:“我主耶稣基督从天上来到地上,最后被挂在十字架上。他现在呼召我回天家。我应该倒钉十字架,因为我不配像我主那样直立钉在十字架上。”罗马兵丁满足了他的要求,把他倒挂着钉在十字架上。当时围观的群众愤怒地辱骂罗马兵丁,彼得叫他们别骂,对他们说:“数天前,我主耶稣基督向我显现,我问他:“主啊,你要往哪里去?”他说要去罗马钉十字架。我说:“主啊,你不是已经钉过十字架了么?”主说,我看见你在逃命,我想代你受死。我说:“主啊,我愿意遵行你的命令,我去。”主说,不要怕,因为我与你同在。



4

爱的次序


      “你爱我比这些更深吗?”让我们扪心自问!我承认自己爱世俗的东西胜于爱主,许多时候只是在口头上说一下爱主,而没有实际行动,求主饶恕我软弱的肉体。圣经说:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱子女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。”(马太福音10:37-38)在这里,耶稣已经为我们定下了爱的次序,若我们要想成为耶稣的门徒,就应该将主放在首位,其余的放在次位。爱主的人,都需要对耶稣绝对的顺服,没有顺服就不是爱主。巴克莱说:“爱带给彼得任务,也带给他十字架。爱总是附带着责任,也包含着牺牲。除非我们准备接受这项任务和十字架,否则我们并非真心爱基督。”此话道出了爱与顺服之间的联系。


       “有序之爱”一以贯之在奥古斯丁的作品中,他认为,爱要有主次之分,上帝作为永恒的首善,应是第一次序的爱。上帝施予人的爱是一种恩典,耶稣基督在十字架上的受难,是一种救赎世人、自我牺牲的大爱。上帝又借着圣灵把祂的爱浇灌在人的心中,这就是“圣爱”。人一旦领受了圣灵赐下的爱,便能以这种爱来爱上帝、爱自己和爱邻人。我们应当把上帝作为第一爱,就像C.S.路易斯说的,人要从阳光追溯到太阳在哪里才对。人若忽略上帝作为首善,而寻求其他次要的善,他的爱就失序了,也不再具有美德。当我们对其他事物的爱,超越第一次序的爱(对上帝之爱),我们也不可能维持其他次要的爱。奥古斯丁有这样一个祷告,“主啊。请给我里面的爱定下次序!"但愿有一天,我也能够问心无愧的说一句:“主啊,我爱你胜于爱一切。”





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名言欣赏


1,神把光赐给你,是要叫你顺从这光而行;让你看见责任,是为叫你去履行这个责任。(孙德生)


2,神说,我的恩典将用来赦免你,我的智慧将用来引导你,我的美善将用来拯救你,我的怜悯将供你使用,而我的荣耀将用来覆盖你。(布洛克斯)


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