（深度好文）没有高考，寒门还能拼什么?
摘要：一个无法为孩子包办未来的父母，除了教会他改变所能改变的，还要让他懂得顺应所不能改变的。
有一个学生给我发邮件：萍老师，你的文笔好犀利，请你聊聊，素质教育到底该不该废弃考试？
我是庶民，没有雅兴探讨兴废之事，自有庙堂之上的人开会表决。我只想告诉天下父母和孩子，不要迷恋“条条大路通罗马”，如果没有能力改变，就顺应吧！
因为，我们真的生如蚁。
万恶的考试制度
却让寒门终于能出贵子
君曾记否？还有另外一种世袭现象——接班制度，直到80年代中期才废止。何为接班，就是不管你痴呆聋哑，都能名正言顺地顶替父辈公职端上铁饭碗。
这为多少寒门关上了登堂之门，又为多少二代架起了通天之梯啊！那些年，如果你出身微寒朝中无人，别不承认，恢复高考让你获得了唯一的选拔公平！
也不要迷恋什么逆袭，说黄光裕也能登上富豪榜，说二人传也能唱红小沈阳。
黄光裕初中肄业随长兄北上谋生，小沈阳从小辍学随母亲帮人哭丧，谁懂少年奔波之苦？是的，寒门依然可以出贵子，但你要跋涉多久，才能逃出你的穷山恶水？
你十指不沾泥
你就不知道跳出农门有多重要
“跳农门”曾是几代人的励志名词，你若十指不沾泥你就不知道，为什么那么多人如过江之鲫，想要逃离花香鸟语的乡土。
而寒门起跳的资格，除了考试还能凭什么？脸？背景？
考试不是人生必过的桥
却省了你趟水过河的苦
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”
连沾了仙气的诗人也坦承，我们有不可不渡的河，有不得不去的彼岸。凡夫俗子更要细细思量——人生如渡，怎样过河？
当然，我们不鼓吹考试就能普渡众生抵达一切。可是，考试虽不是人生必过的桥，但它省了你趟水过河的苦，不是吗？
中国有个被妖魔化的高考工厂——安徽毛坦厂中学，每年，这里万人送考的排场都引发网友的口诛笔伐。
但我们为何浩荡如蝼蚁，也要挤上这个独木桥呢？是因为，我们憎恶考试，却又无数次亲见一纸文凭可以“芝麻开门”的神奇力量！
我曾读过一篇写毛坦厂中学的文章，其中有这样一句轻叹：我们依然希望，毛坦厂是当初那样一个油菜花与杜鹃花铺展其间的安闲所在……唉，理想和现实，就只差一首诗的距离！
素质教育
是穷孩子更加买不起的船票
去年二月，年仅13岁的柳博身着阔气的阿玛尼西装列席深圳政协会议，他那又红又专精致无瑕的小阅历，再次引发了人们对于教育公平的焦虑。
话说，这个“阿玛尼少年”的提案是：继续推进教育改革，全民关注素质教育，不要让一张卷子决定我们的未来……
我的天，小小年纪穿名牌议时政，要拼素质教育，寒门与二代之间真的只是天壤之别吗？
后来，连篇累牍的报道帮我们拼齐了这个完美少年的成长秘密——柳博的妈妈全职带娃，送他去各类高大上的培训班，演艺、形体、画画、钢琴、舞蹈、主持无一遗漏……
而同样是13岁，在千里之外的郑州，龙龙已经因贫辍学，每日拾荒养家。我们不仇富不欺穷，我只想说，素质教育是穷孩子更加买不起的船票！
因为，素质教育，从来就不只是五讲四美那点事儿好吗！人家有富爸爸，两岁学礼仪，三岁学外语，四岁学钢琴；周五音乐会，周六植物园，周日美术馆，外加每年一次海外游学。
这份气定神闲，寒门岂能有？而在四川大凉山，悬崖村的孩子们每天要花几个小时攀爬藤梯，连上学的路都要搏命穿越，更遑论素质教育！
如果你无法为孩子包办未来
就教他顺应吧
近年，关于应试教育的鸡汤和狗血，都很多。高考之前，我曾在报刊上看到某教授阔论高考无用，那文章真叫个气吞山河啊！但我很好奇——他家的孩子，上完高中真的不考大学了吗？
要我说，登高一呼当然爽，谁的骨子里不是英勇斗士？只是，生如蚁的我们，不得不被环境驯养。
一个无法为孩子包办未来的父母，除了教会他改变所能改变的，还要让他懂得顺应所不能改变的。要不然，你还能怎样，扛着猎猎大旗独自放弃考试吗？
尤其，当你只是个寒门子弟！
不同的人对高考有不同的期待，对高考的评价反映了人们对社会公平等诸多现实问题的诉求。
恢复高考40周年，今年的高考季多了怀旧味。很多回顾高考恢复历程、讲述个人高考经历和命运变迁的报道见诸媒体，讲述着高考对国家及个人的重大意义。
对个体而言，高考是至为关键的人生节点，翻过这一页，人生便进入了另外一个通道；对国家而言，恢复高考是拨乱反正的重要内容，它重拾了尊重人才、尊重知识的传统，为几十年来经济社会的发展培养了大量人才；于社会而言，高考则提供了一条阶层上升通道，具有激发社会活力、提高社会流动能力的意义。
科举制度常被拿来与高考制度比较。因为科举制，中国传统社会的社会流动性很大，不用说与印度僵硬的种姓制度形成了鲜明的对比，就是日本以及中世纪的欧洲都不存在如此频繁的社会流动。即便如此，不宜过度高估科举制下中国古代的社会阶层流动状况。科举制形成的社会吸纳效应是有限的，它所引起的社会流动只在极为有限的阶层和人群中发生。在传统社会，士农工商的社会结构是牢固的，个人的社会地位很难改变，生在哪个阶层，很可能一辈子是那个阶层的成员。
高考所波及的阶层流动范围则显然要比科举制广得多得多。高考录取率从40年前的5%，提高到了现在的70%多。高等教育普及率也超过40%，预计到2019年将达到50%。中国社会已不再从极小比例中选拔高等人才，展现出一幅广阔的阶层流动图景。1949年以后阶层流动加速的现象被学者称为“无声的革命”。
今天的高考还存在许多问题，需要不断地改进。虽然高考农村考生录取总量有很大的提升，早在2005年，高考录取农村考生数量就达到了303.81万人，已经超过了城市考生的269.27万人，但是重点高校中农村考生的数量却有减少趋势，农家子弟集中于普通院校，“寒门难出贵子”成为一种现实。高考分省录取的方式导致各地区录取率不同，以分数为主要评价依据的录取方式，也饱受争议。作为指挥棒，高考压力一级一级传导，使得基础教育阶段应试教育批而不倒……
如何看待和评价高考，仁者见仁，智者见智，从不同的角度来分析，可以得出不同的结论。不同的人对高考有不同的期待，对高考的评价反映了人们对社会公平等诸多现实问题的诉求。
今天，人们对阶层相对固化有很多慨叹。其实，与以前大多数时代相比，今天的阶层流动显然是更通畅了。在传统社会，大多数人是农民，被束缚在土地之上，除非参加科举，几乎没有其他的选择，世世代代都是农民。而今天，大多数农民的儿子恐怕都已经不再下地了，社会为所有人提供了多元化选择。
今天的高考不再像几十年前那般具有改变命运的魔力，但它仍然是青年改变命运最公平、最主要的通道。
然而，社会对高考的诸多期待与诉求，显然不是高考所能承受之重。即便高考是阶层流动上的重要一环，面对人类不平等的现实，也还需要创设一个公平竞争的社会环境，提高社会的开放程度，保障个体的平等权利和尊严。在健康的社会环境中，阶层上升的通道、社会公平的实现方式应该是多元的，高考是之一，而不是唯一。
祝愿，考生们都能考出好成绩！