以“广东韶郡”志说《长安三万里》
癸卯兔年暑期，一部片长达168分钟，号称追光动画十年之作的动画电影《长安三万里》一上映就成为顶流。该片以唐代诗人高适与李白的友谊为主线，用精美绝伦的画面、性格各异的诗人、千古流传的名句，书写了一部气势磅礴的大唐史诗，展示了中华文明的璀璨篇章和独特魅力。本文试从方志的维度来浅谈《长安三万里》，以贻方家。
一、方域志
唐广德元年（763年），吐蕃之战，长安告急，时任剑南节度使高适兵困云山城，向前来问责的监军太监回忆与李白的过往，称自己祖居渤海，父亲高崇文，曾任“广东韶郡长史”。
根据《旧唐书·高适传》记载，高适“父从文，位终韶州长史”。另洛阳出土的墓志《高崇文玄堂记》记载，“君讳崇文，字崇文，渤海蓨人也。春秋六十七，以开元七年（719年）五月十一日终于广陵私第。”《高嬇墓志》碑文记载，“夫人讳嬇，渤海蓨人也。曾祖子□，皇朝（指唐朝）宕州别驾；祖侃，左卫大将军；父崇文，韶州长史。”从《新唐书·高适传》未记高适祖上情况，以及后来学者考证，关于高适的父亲是高崇文还是高从文，高适的籍贯是“渤海蓨（出自《旧唐书》，今河北景县）”“沧州渤海（出自《新唐书》”还是河南洛阳（近代考证高崇文家族墓志），学界多有争议，这里不作深究。但高崇文曾任韶州长史是可以确认的。
清同治《韶州府志》
关于韶州，根据历代新旧志书整理，隋开皇九年（589年）废始兴郡，改东衡州为韶州，韶州正式命名；十一年（591年）废入广州，十二年（592年）移广州府治韶州，后还治南海，大业三年（607年）属南海郡；唐武德四年（621年）置番州，不久改为东衡州；贞观元年（627年）复为韶州；垂拱四年（688年）分天下为十道，以韶州隶岭南道；天宝元年（742年）改为始兴郡，乾元元年（758年）复名韶州。
高适开元七年（719年）游历长安，广德元年（763年）被困云山城。综合以上沿革来看，高适称自己为渤海人，在认可高崇文是高适父亲的前提下，不管是719年还是763年，韶关都叫“韶州”，隶属“岭南道”，所以称曾任“岭南韶州长史”是比较合适的。
二、职官志
民国《景县志》
首考韶州长史。据《新唐书·百官志》记载，上州设“刺史一人，从三品，职同牧尹；别驾一人，从四品下；”“长史一人，从五品上；司马一人，从五品下；……”经查历代《韶州府志》，由于成书多为明清时期，关于唐代的官员较少，仅记录了刺史70人，其中列传者3人，没有关于长史的记载，也没有关于高崇文的其他记载。唐代宰相为三品，以此来看，高崇文位终韶州长史，至少是从五品上，官职不算低。而《旧唐书》《新唐书》以及民国《景县志》都记载，高适“少落魄，不治生事”。如果高崇文于719年卒于韶州长史任上，祖父高侃获封“平原郡开国公”，陪葬乾陵，时年近20岁的高适不会家道中落，“少落魄”，也不会在父亲去世之后不守孝道而游历长安。所以高侃、高崇文与高适的关系有待商榷。
二考高适官职。据史书记载，高适的第一个官职并不是电影里面的河西幕府掌书记，此为高适的二个职位，第一个职位是封丘尉。高适长安失意之后，客居梁、宋（今河南商丘），直至年近五十，仍无一官半职，但诗已闻名。天宝八年（749年），时任宋州刺史（新旧唐书记载）张九皋十分欣赏高适的才华，荐举有道科。根据沿革来看，商丘于天宝元年（742年）改为睢阳郡，乾元元年（758年）复名宋州，当时张九皋应为睢阳太守，而不是宋州刺史。因为右相李林甫“薄于文雅，唯以举子待之”，高适授“汴州封丘尉”，即封丘县县尉，从九品。高适对趋奉长官与压迫百姓的县尉日常生活感到痛苦，辞官赴河西幕府，受到河西陇右节度使哥舒翰重用，任掌书记，从八品，后拜左拾遗，转监察御史，正八品。安史之乱，哥舒翰潼关失守，高适献策唐玄宗再获重用，擢为侍御史、谏议大夫，正四品下。永王李遴叛乱，高适再获唐肃宗重用，任御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使，从三品。后又任彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，从三品。广德元年（763年），吐蕃之战，高适被困云山城，战事失利。第二年被召回京任刑部侍郎、散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯。永泰元年（765年），高适去世，追赠礼部尚书，正三品。
三考“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”。高适赤胆忠心，报效国家，晚年从八品小官一跃成为三品大员，确是唐代诗人中官职较高的一位，但却不是唯一。比如韶州曲江人张九龄。张九龄开唐诗清淡之风，《感遇》十二首中的二首列为《唐诗三百首》之首。张九龄三年为相，以中书侍郎拜中书门下平章事（即宰相），封始兴伯，官至中书令，正三品；开元二十八年（740年）去世，赠荆州大都督，从二品；安史之乱后，追赠司徒，正一品。以此来看，唐代诗人之达者，不仅唯适而已，至少张九龄达于适，且诗不输适。
三、选举志
关于唐代科举，以“广东韶郡”来看电影《长安三万里》，有几个问题是不可回避的。
一是李白不科举而行卷。有人指出电影《长安三万里》关于李白行卷是一个常识错误。行卷，是唐代的习俗，应举者在考试前把所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵。这样的话，主考官就能综合考虑考生的平时表现，不致于一考定终生，错失人才。从历史来看，李白父亲是商人，根据大唐律令，“工商之家，不得预于仕”，也就是说李白没有科考的资格。即使不是“工商之家”，李白家族“神龙初，潜还广汉”，据传是从中亚迁回，在户部未记载，没有谱牒，也是不符合唐代科举考生来源之一生贡的要求。不能参加科考，李白也就没有行卷的必要，只能通过其他途径实现自己的抱负，比如“终南捷径”。所以李白入世又出世，出世又入世，修仙求道，终于在道士吴筠的推荐下，得到贺知章和玉真公主的赏识，被唐玄宗召见，诏为翰林，为皇帝写诗。李白性格洒脱，不能“摧眉折腰事权贵”，最后得罪权贵，被赐金放还。
二是唐代著名诗人选举志。电影《长安三万里》诗人多以高中进士、荣享曲江宴为荣，比如王昌龄与常建同榜进士。剧情需要也有很多情节没有展现，比如杜甫屡试不第，高适天宝八年（749年）进士及第，更有甚者，佛性诗人王维开元九年（721年）状元及第，贺知章武后证圣元年（695年）高中状元。
清康熙二十六年《韶州府志》
三是唐代韶州选举志。据韶州府旧志记载，唐代进士分别有张九龄、张九皋（九龄弟）、张弘雅（九龄叔）、张仲方（九皋孙）、张仲孚（仲方弟）、张忠（九龄孙）、张绍儒（九龄曾孙），另有原籍徐州沛县人刘轲落籍韶州后以韶州籍登进士。好吧，都被张九龄一家“垄断”了。
四、人物志
人物入志有严格的标准，一是本籍名人，二是名宦，其他不赘述。网络有人绘制了一张“唐朝诗人社交圈”的图，虽不全，却有个大概，权以引之。
（图片来自网络）
以“广东韶郡”来说，与高适、李白同时代的人物，王昌龄曾短期谪岭南，另有2个动画中没有提及的人物，一是提拔了王维的大唐名相张九龄，二是举荐了高适的张九皋。
张九龄（678—740年），字子寿，一名博物，谥文献，韶州曲江人，唐开元年间名相、诗人。7岁知属文，24岁进士及第，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。张九龄千秋节上《金鉴录》，保护太子斥武惠妃游说，直谏李林甫奸邪，预言安禄山必反，以周子谅弹劾牛仙客，开凿大庾岭新路等事迹流传千古，被后世称为“曲江风度”，誉为“岭海千年第一人”。张九龄与电影中贺知章、王昌龄等诸多诗人有过交集，对王维更是提携有加，王维也曾写过《献始兴公》的诗作。
张九皋（690—755），韶州曲江人，九龄之弟，举孝廉，表为海丰郡司户，历任赣县令、巴陵郡别驾、安康、淮安、彭城、睢阳四郡守、襄阳郡太守、南海郡太守，赐银青光禄大夫，封南康开国伯，追赠广陵郡大都督府长史。张九皋在睢阳郡太守任上曾推荐高适参加有道科试，算是对高适有知遇之恩。
五、艺文志
电影《长安三万里》可以说是一场诗歌的盛宴，共涉及至少48首诗词，尤以李白入道与诗友纵歌《将进酒》、李白获赦吟诵《朝发白帝城》为甚，将电影推向高潮。这里对48首诗词不再罗列，仅记张九龄的《感遇》十二首。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沉理自隔，何所慰吾诚？
鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。
嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为。
有生岂不化，所感奚若斯。
神理日微灭，吾心安得知。
浩叹杨朱子，徒然泣路岐。
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？
美服患人指，高明逼神恶？
今我游冥冥，弋者何所慕！
吴越数千里，梦寐今夕见。
形骸非我亲，衾枕即乡县。
化蝶犹不识，川鱼安可羡。
海上有仙山，归期觉神变。
西日下山隐，北风乘夕流。
燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。
鸿鹄虽自远，哀音非所求。
贵人弃疵贱，下士尝殷忧。
众情累外物，恕己忘内修。
感叹长如此，使我心悠悠。
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
永日徒离忧，临风怀蹇修。
美人何处所，孤客空悠悠。
青鸟跂不至，朱鳖谁云浮。
夜分起踯躅，时逝曷淹留。
抱影吟中夜，谁闻此叹息。
美人适异方，庭树含幽色。
白云愁不见，沧海飞无翼。
凤凰一朝来，竹花斯可食。
汉上有游女，求思安可得。
袖中一札书，欲寄双飞翼。
冥冥愁不见，耿耿徒缄忆。
紫兰秀空蹊，皓露夺幽色。
馨香岁欲晚，感叹情何极。
白云在南山，日暮长太息。
我有异乡忆，宛在云溶溶。
凭此目不觏，要之心所钟。
但欲附高鸟，安敢攀飞龙。
至精无感遇，悲惋填心胸。
归来扣寂寞，人愿天岂从？
闭门迹群化，凭林结所思。
啸叹此寒木，畴昔乃芳蕤。
朝阳凤安在，日暮蝉独悲。
浩思极中夜，深嗟欲待谁。
所怀诚已矣，既往不可追。
鼎食非吾事，云仙尝我期。
胡越方杳杳，车马何迟迟。
天壤一何异，幽嘿卧帘帷。
唐诗之美在意境，在语言，在韵律。正如电影中高适所说：“只要黄鹤楼的诗在，黄鹤楼就在。只要诗在，书在，长安就在！”
“广东韶郡”只是一个视角，方志只是一个维度。动画电影《长安三万里》能够爆火出圈，有精美的制作，有在尊重历史基础上的艺术想象，更多的是与人民日益增长的美好生活需要相契合，传承弘扬了中华民族优秀传统文化，进一步坚定了中华民族的文化自信。在新时代文化传承发展新征程中，深入挖掘中华文化宝库，将会有越来越多优秀的艺术作品不断涌现！
（韶关市人民政府地方志办公室供稿）