《兰亭集》有序，亦有正文
东晋穆帝永和九年（公元353年）的三月初三，当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭修稧，曲水流觞，饮酒作诗。众人沉醉于酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众人又推王羲之写一篇序。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就有了冠绝千古的《兰亭序》。
今天我们看看“序”后边的正文都写了啥。
代谢鳞次，忽焉以周。
欣此暮春，和气载柔。
咏彼舞雩，异世同流。
迤携齐契，散怀一丘。
悠悠大象运，轮转无停际。
陶化非吾因，去来非吾制。
宗统竟安在，即顺理自泰。
有心未能悟，适足缠利害。
未若任所遇，逍遥良辰会。
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯盘绿水滨。
寥朗无厓观，寓目理自陈。
大矣造化功，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
猗与二三子，莫匪齐所托。
造真探玄根，涉世若过客。
前识非所期，虚室是我宅。
远想千载外，何必谢曩昔。
相与无相与，形骸自脱落。
鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觴解天刑。
方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。
虽无啸与歌，咏言有余馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。
合散固其常，脩短定无始。
造新不暂停，一往不再起。
于今为神奇，信宿同尘滓。
谁能无此慨，散之在推理。
言立同不朽，河清非所俟。
伊昔先子，有怀春游。
契此言执，寄傲林丘。
森森连岭，茫茫原畴。
迥霄垂雾，凝泉散流。
相与欣佳节，率尔同褰裳。
薄云罗物景，微风翼轻航。
醇醪陶元府，兀若游羲唐。
万殊混一象，安复觉彭殇。
肆眺崇阿，寓目高林。
青萝翳岫，修竹冠岑。
谷流清响，条鼓鸣音。
元萼咄润，飞雾成阴。
司冥卷阴旗，句芒舒阳旌。
灵液被九区，光风扇鲜荣。
碧林辉杂英，红葩擢新茎。
翔禽抚翰游，腾鳞跃清泠。
春咏登台，亦有临流。
怀彼伐木，肃此良俦。
修竹荫沼，旋濑荣丘。
穿池激湍，连滥觴舟。
流风拂枉渚，停云荫九皋。
莺语吟脩竹，游鳞戏澜涛。
携笔落云藻，微言剖纤毫。
时珍岂不甘，忘味在闻韶。
俯挥素波，仰掇芳兰。
尚想嘉客，希风永叹。
清乡拟丝竹，班荆对绮疏。
零觴飞曲津，欢然朱颜舒。
茫茫大造，万化齐轨。
罔悟元同，竞异摽旨。
平勃运谋，黄绮隐几。
凡我仰希，期山期水。
地主观山水，仰寻幽人踪。
回沼激中逵，疏竹间修桐。
回流转轻觞，冷风飘落松。
时禽吟长涧，万籁吹连峰。
荘浪濠津，巢步颍湄。
冥心真寄，千载同归。
细缊柔风扇，熙怡和气淳。
驾言兴时游，逍遥映通津。
在昔暇日，味存林岭。
今我斯游，神怡心静。
嘉会欣时游，豁尔畅心神。
吟咏曲水濑，渌波转素鳞。
丹崖竦立，葩藻映林。
渌水扬波，载浮载沉。
鲜葩映林薄，游鳞戏清渠。
临川欣投钓，得意岂在鱼。
散怀山水，萧然忘羁。
秀薄粲颖，疏松笼崖。
游羽扇霄，鳞跃清池。
归目寄欢，心冥二奇。
先师有冥藏，安用羁世罗。
未若保冲真，齐契箕山阿。
人亦有言,意得则欢。
嘉宾既臻，相与游盘。
微音迭咏,馥焉若兰。
苟齐一致,遐想揭竿。
四眺华林茂，俯仰晴川涣。
激水流芳醪，豁尔累心散。
遐想逸民轨，遗音良可玩。
古人咏舞雩，今也同斯欢。
已（同"以")上十一人，各成四言、五言诗一首。
温风起东谷，和气振柔条。
端坐兴远想，薄言游近郊。
肆眄岩岫，临泉濯趾。
感兴鱼鸟，安兹幽峙。
林荣其郁，浪激其隈。
泛泛轻觞，载兴载怀。
驰心域表，寥寥远迈。
理感则一，冥然元会。
神散宇宙内，形浪濠梁津。
寄畅须臾欢，尚想味古人。
三春陶和气，万物齐一欢。
明后欣时康，驾言映清烂。
亹亹德音畅，萧萧遗世难。
望岩愧脱屣，临川谢揭竿。
踪畅何所适，回波萦游鳞。
千载同一朝，沐浴陶清尘。
仰怀虚舟说，俯叹世上宾。
朝荣虽云乐，夕毙理自回。
望岩怀逸许，临流想奇庄。
谁云元风绝，千载挹遗芳。
时来谁不怀，寄散山林间。
尚想方外宾，迢迢有余闲。
愿与达人游，解结遨濠梁。
狂吟任所适，浪游无何乡。
主人虽无怀，应物寄有为。
宣尼遨沂津，萧然心神王。
数子各言志，曾生发奇唱。
今我欢斯游，愠情亦暂畅。
松竹挺岩崖，幽涧激清流。
萧散肆情志，酣畅豁滞忧。
散豁情志畅，尘缨忽以捐。
仰咏挹遗芳，怡神味重元。
去来悠悠子，披褐良足钦。
超迹修独往，真契齐古今。
已上十五人一篇成
侍郎谢瑰、鎮国大将軍掾卞迪、王献之、行将軍羊模、行参軍事卬丘髦、参軍孔炽
参軍刘密、山阴令虞谷、府功曹劳夷、府主薄后绵、前长岑令华耆、前馀令谢滕
府主簿任儗、任城吕系、任城吕本、彭城曹礼
已上一十六人，诗不成，罚酒三巨觥
附：《兰亭集序》
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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