女人的极致是优雅，男人的极致是坦荡
作者：牛皮明明
公众号：听明明吹牛皮（id:niupimingming）
今天，一个“陌生女孩”用微信加了我，她说她今天过生日，让我给她发个红包，说是“祝福”一下她，还给我做了8.88、18.88、88.88的组合。
我不知道该怎么接话，如果拒绝她，可能会被她骂一顿，如果给了她，会让她更变本加厉。
我只好保持沉默。
又过了一阵子，发现她已经把我删除了。我问了几个朋友，他们说都遇到过类似的事。
最近，又听到这样的消息，说一个女孩子，捐出卵子，换了一部新手机。
心里又是咯噔一下。
不知道是时代变了，还是人心坏了。
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五年前，走在城市的街道上，常常会遇到穿得很干净的女孩。
至少看上去比我干净多了。
她走到我面前说：“先生，您好，我钱包丢了，回不了家，可以借我十块钱吗？”
这些年，拦街“借钱”的女孩少了，网上求祝福的女孩多了。
可以隐在手机屏幕后面，又有谁愿意把脸面揉巴揉巴扔到地上呢？
尊严对于每个人都一样，只是有人视为骨血和命，有些人自己并不在意。
糟蹋自己的尊严，做贱自己的脸面。
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2006年，江一燕来到广西拍一部文艺片。
当她看到山里的孩子，她说：“他们像石头缝里的小草一样，一出生就要自己学会努力地去寻找阳光，而不是别人给予他们。”
江一燕很勇敢，一个人来到山里。当助教老师，从光鲜的屏幕上走到溪水边，穿朴素的衣服，也不化妆，和留守的孩子们一起上课、做游戏，弹吉他歌唱。
陈道明给他写了一篇文章：
“皮相的光鲜最多数年，优雅和安宁才是一生的事”
我一个画漫画的朋友认识江一燕，前一阵子，我们聊起来，他说江一燕有菩萨心。
菩萨心是对人最高的评价了，胜过赞美容颜很多倍。人都会老掉，老成自己不想要的样子。
年老并不可怕，只是时光堆积的结果罢了。可怕的是人还没有老，内心已经老了。
变得庸俗、势利、自私，有老年人的一切坏毛病。
淡泊的人说老去不过是云淡风轻，花开花落，去去就来。
过往的生活赋予的悲悯心不会消失，眼中看到的世界和阳光也不会消失。
她们老去，优雅而安宁。
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台湾著名学者叶嘉莹，年轻时，在北京刚开始教书，生活很清苦。
冬天，叶嘉莹里面穿着大棉袄，外面穿着布做的长衫。
因为要骑车去上课，时间久了，衣服就磨破了。她也没多少钱买新衣服，就补着大补丁去上课。
而学生对她依然很尊敬。
《论语》里说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
即便一无所有，内心仍然保持高洁的品行和操守。
所以在物欲横流的今天，大家依然愿意叫叶嘉莹为叶先生。
尊敬和容颜无关，只和修为有关。
1976年，叶先生的大女儿和女婿在一次车祸中丧生。
白发人送黑发人，生死劫难，她选择了诗。
找到了智慧、品格、襟抱和修为，用悲观的态度过乐观的生活。每一次，在她讲座上听她吟诗，都会有听众泪流满面。
她今年93岁，却如年轻时一样优雅。
经历岁月，不讨好生活，不屈服生活，不做贱自己，便获得了心灵上的自由。
然后面对厚重的生活，安静并从容不迫。
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苏联时期，政治高压，对知识分子进行灭绝式的迫害。别说生活贫苦，就连性命都可以随时消失。
可那有怎么样，有一个叫阿赫玛托娃的女诗人。她上午挨完批斗，下午回家继续收拾花园。种自己喜欢的各种花朵，听欧美的音乐。
不哀怨命运，不向苦难妥协，只为找到内心的宁静。
内心强大到真实比什么都重要。阿赫玛托娃就是这样，时代不管怎么变。她都会把尊严放到第一位，我的命你拿去好了。
但是尊严，我是不会丢弃的。
穿着破旧的裙子，人们记住的是裙子。
穿着优雅的裙子，人们记住的是穿裙子的女人。
阿赫玛托娃说过一句话：
“我教自己简单明智的生活，
写快乐的诗句，写生命的衰变和美丽。”
所以，她把一生过成了诗。
拥有了亡命天涯的勇敢，拥有了不管不问的悲怆。
同时也拥有了和整个时代不一样的清晨和傍晚。
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陈丹青先生讲过一个小故事，故事主人公是民国的大画家关紫兰，她是民国时富家小姐，又是留日的女学生。
是那个时代最前沿、最时尚的女孩子。
在她笔下的花，满满是民国慵懒的味道，既有民国的妩媚，也有一股子率性和天真。
到了文革后，天地变了，裙子也不让穿了，她穿着人民装，走在弄堂里，在阳光下。
陈丹青先生说她：“老来仍是动人，莹然浅笑，不见苦相。”
优雅和你读过的书，经历过的事有关。
和你对生活的理解有关。
和你对自己尊严秉持的态度有关。
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康有为参加了戊戌变法，一共只见了一次光绪皇帝。变法失败了，谭嗣同、康广仁、杨锐等都被砍了头。
他跑了，然后在报纸上吹嘘自己的“丰功伟业”。
到了国外以“爱国名义”圈华侨的钱，圈了很多很多钱。到了一个地方，就尽情挥霍，买豪宅，娶小妾，逛妓院。
张勋辫子军进京，他就屁颠颠跟着瞎胡闹，让溥仪复辟。
把中国搞得乌烟瘴气，连他最得意的学生梁启超都看不下去了，在报纸上批评他，复辟是倒行逆施。
康有为破口大骂梁启超为“梁贼启超”。
用语很恶毒，被大家所讥笑。
康有为一生风流、酷爱妓女，娶了6个太太，中国的，日本的，美国的。
复辟失败了，跑到杭州去风流。
有一天，他泛舟看到一个妙龄少女在洗衣服，女子名叫张光，那年18岁。康有为便用钱硬吃，堪比《金瓶梅》中西门大官人。
康一生花天酒地，很快就把钱糟蹋完了。
藏在小船上躲风流债，当时诗人讽刺他：
“逼债无台却有舟，一钱不值莫风流。”
1927年，他在青岛去世。
妻子梁随觉说：“家中已无余钱，棺木也买不起。”
康有为一生都输在坦荡二字，面对过失，他不敢承认，不够坦荡。
面对女人，他形如流氓，做贱女人，不够坦荡。
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而被他破口大骂的学生梁启超呢？
梁先生一生推崇西医，他觉得西医可以提高国民身体素质。
并在国内大力宣传西医。
1926年，他住进北京协和医院。
被诊断为肾肿瘤，结果粗心的护士用碘酒标注时，竟把左肾标注成了右肾，粗心的医生手术就把梁先生的右肾给摘除了。
这是非常重大的医疗事故，社会人士和梁启超的家人都觉得协和大有责任。
而梁先生考虑西医刚刚在中国发展。如果他断定是医疗事故，则老百姓就会抵制西医。
于是他在报纸发表文章：“右肾是否一定要割，这是医学上的问题，我们门外汉无从判断。据那时的看法，罪在右肾，断无可疑。”
这就好比告诉大家：“我的病就是右肾，大家不要怀疑！”他怕说出真相影响西医乃至西学在中国的传播。
他将国家前途置于个人安危之上。
这就是文化人的修为。
是文化人的坦荡，不拘私仇，心怀苍生。
于是大家称梁先生为民国最大的君子。
梁先生坦坦荡荡，坦荡和地位无关，和修养有关。
有人读了很多的书，依然无法真实面对内心。
做的事丑陋不堪，上不了台面。
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魏晋时期，41岁的陶渊明当彭泽县令。
有一天，督邮刘云来检查工作，让他“当备好礼，穿盛装，恭敬迎之。”
陶渊明脱下官服，交出官银，去他个娘。
“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”
这是真性情，真坦荡。
魏晋时，钟会写了本书叫《四本论》，想和大文学家嵇康探讨，到了门前却深感自己浅薄。
不敢进去，只好从门外扔进院子。
又过了三年，在一次聚会上，两人有了一点观点上的小争论。
嵇康为救朋友吕安，他明知道会有牢狱之灾，但他依然仗义执言，赴死而去。
钟会记着旧仇，将嵇康送了刑场。
嵇康慷慨赴死，临刑之前，如同平常一般，毫无畏惧。
他看了看太阳的影子，知道离行刑还有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。
然后摔琴长啸，大呼“《广陵散》绝矣”。
这是真坦荡。不求生命之荣华，不求生命的之长远。
只为活出人格，活出骨血，活出真实的血性。
坦荡和学识无关，和勇气有关。
坦荡是敢于承担结果的肝胆，
敢于承担结果的勇气。
知其不可行，却非要为之不可，只是为了对得起一些人的期待。
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作家王小波认识李银河时，他还是辍学在家的初中生，是社会无业人员。
李银河大学生，是时代偶像，是《光明日报》的大编辑。第一次见面时，李银河就大跌眼镜。
用她的话说：“吓了一跳，没想到这么丑。”“不但丑，丑中还带着一点凶样。”
而一米八四身高的王小波愣在瘦小的李银河跟前，来了一句：“你有男朋友吗？”
“你看我怎么样？”
这就是率真，这就是坦荡。
火辣直率，天真无邪。真诚、热情、憨痴，
我爱你，与这操蛋的世界无关。
我们中间隔了无数道自建的柏林墙，可那又怎么样？我就是爱上你了。
并决定用一生去爱，没有淫欲，没有规则。
在电影《阿甘正传》里，阿甘正式向珍妮求婚，说了句感动了全世界的话：
“珍妮，在这个世界上，我不是最聪明的，但我知道什么是爱。”
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香奈儿品牌的创始人可可•香奈儿说：
“在你二十岁时拥有一张大自然给你的脸庞，三十岁时生命与岁月会塑造你的面貌，五十岁时你会得到一张你应得的脸。”
我们每个人都贴着一张脸，刚开始来到世界时，这张脸很干净，然后我们就任意涂画这张脸，涂上坦然、掐媚、轻浮、淡泊、儒雅等等颜色。
最后活成了我们自己都看不起的样子。
罗兰•巴特在小说《恋人絮语》中有一句话：“我一生中遇到过成千上万个身体，并对其中的数百个产生欲望。但我真正爱上的只有一个。”
优雅是灵魂，是花园，而坦荡是命。
是真性情，是超逸豪迈，是脱俗勇敢。
是干干净净说自己真正想说，磊磊落落做自己想做。
如此看来，女人需优雅，男人当坦荡。
作者：牛皮明明，诗人，专栏作家，曾在西藏流浪多年。微信公众号：听明明吹牛皮（id:niupimingming）。