南岗村周氏大宗祠：门前石鼓表功名，半块金匾耀门楣
南岗村位于流溪河北岸一座山岗下，自南宋建村以来，已有800多年历史。时至今日，村里还遍布着明清时代的祠堂，是一条人文氛围浓郁的历史文化村，其中有一座祠堂尤为特别，这就是位于南岗村西路26号的周氏大宗祠，这是南岗村周姓族人的太公祠，始建年代待考，其门前静立相对的石鼓石狮显示了它的与众不同。
来到周氏大宗祠前，宗祠门口长满了杂草，门上挂着近年重制的“周氏大宗祠”木匾，最为醒目的是门旁一对相对的石鼓石狮，石鼓取圆形，直径约 0.4米，鼓座两级高约1.5米，刻有麒麟、龙狮、牛、鹤、蝙蝠、书、剑、扇等图案，石鼓内侧还竖有一对相向的小石狮子。
据南岗村村民介绍，狮子在民间有辟邪之用，常用来守门，狮子又是兽中之王，有显示尊贵和威严的作用，按照传统习俗，成对的狮子是左雄右雌，门前一对抱鼓石，立的是功名标志。在讲等级的封建年代，无功名者门前是不可立鼓的。倘若要装点门脸，显示富有，也可以把门枕石起得像抱鼓石那样高，但只是傍于门前的装饰性部分要取方形，区别于“鼓”，再高仍称“墩”。
“周氏大宗祠门前的这对石鼓石狮都是当年周氏宗族功名的象征，普通或者单单富有的家族都是不敢有如此高规格的建筑设计的。”今年76岁的林叔曾担任村里的治保主任、侨务主任等职，退休后，热心于村史村志的搜集编写，见到记者时，他手里还拿着搜集整理出来的村史村志材料，准备向记者细细介绍。林叔说，这是他见过的最宏大、规格最高的一座宗祠。
在历史长河中，周氏族人的许多事迹不再被提起，留下的建筑却是无言的历史。
“这里以前贴着一对门神，分别是秦叔宝和程咬金，很是威武！”林叔向记者描述着他年轻时见过的宗祠，他说，幸好这是坤甸木，不然也该消失不见了。
原来，周氏大宗祠内用石用木均是花岗岩条和坤甸木，在祠前就有约400平方米花岗岩条石铺成的地坪，荒草间仍可见岩石无半点破损，前后廊次间塾台均是花岗岩砌成，两檐柱之间所架亦为花岗岩。村里的老人介绍，花岗岩条和坤甸木的使用既是财力象征，也是防水防潮之用，南岗村依山面水，历来是珠三角鱼米之乡，却也常受水所困。林叔说，在祠堂地坪以西有一口水面近7000平方米的大池塘，以前还未修堤围时，一发大水池塘水涨就容易漫到祠堂前，地面常有水浸的时候。而且广州气候潮湿，花岗岩石有助于防止墙体受侵蚀。
除了大门，祠堂内坤甸木的使用亦是处处可见，从宗祠大门到宗祠雕饰，再到第二进源绍堂内的六根坤甸木金木柱子。林叔说，坤甸木一般是用来制作龙舟，耐久性强，防腐性好。恰恰是古人的种种巧妙使用，才让今天的我们能看到这么古香古味的岭南建筑设计，这些都应该被珍惜。
如今祠堂内别无其他，仅在每年有喜乐庆贺之事时，这里才会聚集众多周氏子孙，在此联络情谊。
在周氏大宗祠内，至今珍藏着半块金匾，周氏后人周志荣从祠堂内将其拿出时，是用一块旧布包裹着，掀开布后，匾上依稀可见“奉天承运 皇帝制曰考绩报循臣劳推……”、落款“广东等处承宣布政使司布政使加三级常 龄焉”等字样。周志荣介绍，这块金匾是在近几年才被发现，金匾也为坤甸木所制。在古代，金匾就相当于圣旨，由皇帝御赐，是有功名的人回乡时路上开道之用，留在乡下存放，是光耀门楣之意。
据南岗村村史记载，南岗村人才辈出，自明朝以来走出了明代进士周信夫、周乐轩，乾隆时代提督林蜚日，嘉庆进士周日新及其曾孙光绪进士周汝均，公孙两进士在南岗村传为佳话；而乾隆时期的提督林蜚日，不通过任何形式选拔，其升官发迹在南岗村则更具传奇色彩。周氏家族在南岗村造就的光辉历史一直为人乐道。
可惜的是，在“文革”破四旧时，金匾被毁坏，后来又因为疏于保管被老鼠啃食，如今的这块金匾只剩下二分之一，金匾上到底所言何事，周氏后人均表示不清楚，只知道周乐轩为明朝进士，这是后来皇帝加封所赐，至于上面为何言及“周锡光”，加封的是什么都不得而知。
周志荣说，据史料记载，周氏迁至南岗村至今已有600多年之久，从南岗村走出的周氏子孙如今遍布于珠三角地区，每年他都会争取机会和其他族人到此一聚，但是说起来容易，做起来难，族人宗亲往来越来越少，宗祠的一石一木在渐渐老去，就像那块金匾，很多故事不再被人所知。
（文/陈若兰 图/石建华 通讯员/黄冠豪）
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本文来源：白云时事 2016年8月8日 第三版
本期整理编辑：陈会