向世界讲述多彩贵州的大美传奇——舞剧《蝴蝶妈妈》的现实意义
中华民族伟大复兴的历史进程中，必然伴随着中华文化的伟大复兴。中共贵州省委宣传部组织多彩贵州文化艺术股份有限公司创作的舞剧《蝴蝶妈妈》，是我们在实现中华民族伟大复兴进程中，温暖人心的一部经典作品。作品所讲述的“贵州故事”，赞美了人类对真善美的价值追求。契合中国精神、时代主题，是社会主义核心价值观生动的艺术体现。
《蝴蝶妈妈》演出剧照
《蝴蝶妈妈》来源于《苗族古歌》，蝴蝶妈妈是苗族神话中人类的祖先，是苗族特有的文化符号，也是一个民族不可磨灭的创世记忆。
舞剧《蝴蝶妈妈》以此为题材，围绕“生命”这个永恒的主题，表达了一个民族对自然的感恩，对生命的尊崇，对“天人合一”的永恒歌咏。
推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品，努力筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰。
《蝴蝶妈妈》是我们向世界讲述多彩贵州的大美传奇。
《蝴蝶妈妈》演出剧照
习近平总书记提出以人民为中心的创作导向，其实就是要为人民书写，因为历史是人民创造的，好的作品一定是以人民为主角的。这正是我们隆重推出《蝴蝶妈妈》的目的。该剧已被列入2016年贵州省重点文艺创作项目。
《蝴蝶妈妈》温暖人心之处，是作品中表现了万物有灵、生命神圣、众生平等、人与自然共存共荣、和谐发展的哲学思想。
笔受腕，腕受心。
这部作品能让观众从中找到多彩贵州这片蓝天净土的灵魂。与山河对话，与人民对话，找到这片蓝天净土温暖人心、净化心灵、直击灵魂的力量。
一部戏的魅力，是观众走出剧场后，开始在胸中升腾起来的。
《蝴蝶妈妈》就是这样一部戏。
《蝴蝶妈妈》故事梗概
远古洪荒，天地混沌，一棵神奇的枫树诞生了两个生命，一只蝴蝶是妹妹蝶妤，一只飞鸟是哥哥吉羽。他们的降临给洪荒冷寂的天地带来了生命的温度，激怒了主宰着无生命世界的飓风王国，飓风劈断枫树，卷走蝶妤。枫树的灵魂幻化成光的信使，指引吉羽，寻找蝶妤。
《蝴蝶妈妈》演出剧照
幽深的溶洞，蝶妤被水塘里的水泡亮郎发现，一个生命被另一个生命唤醒，他们相爱了。岁月轮回，蝶妤诞下12个蝶茧。吞噬新生命的飓风掠走了他们的孩子。失子惊疯，命运的巨变使柔弱的蝶妤爆发出母爱惊人的勇气，她生死不顾，独闯飓风王国。蝶妤的生命经受着烈焰炙烤、沙土淹埋的折磨和考验。一路追风而来的吉羽，虽救出了奄奄一息的蝶妤，却被飓风夺走了孵化蝶茧的能量。冥冥中，枫树之魂，光的信使带来了孵化的秘密：献出羽毛和蝶翼，才能重新产生孵化的能量，创造新生命。这是他们生命的最后使命。
《蝴蝶妈妈》演出剧照
这是一场致命的孵化。蝶鸟合体，脱羽裂翼，蝶妤和吉羽，用最后的生命热量，向死而生。春回大地，枫树召唤，蝶妤和吉羽，向来时的路归去……死，不是生命的结束，是另一场生的开启和世代延续。
天地间，人、神、万物和美共舞。
《蝴蝶妈妈》看点
一台极富贵州民族元素的现代化精品
“民族元素，现代表达”的艺术追求。
苗族神话舞剧《蝴蝶妈妈》突破贵州以往民族题材惯常的创作思路和创作手法；突破将民族题材作原生状态式的呈现样式，从古老的传说中提取出现代意义，从民族文化中开掘出当代审美。无论是剧中“蝴蝶”“吉羽鸟”“水泡”等的人物造型、舞美设计、艺术风格，都是从民族文化中提纯，并赋予现代审美符号，营造出一种“熟悉的陌生感”。
《蝴蝶妈妈》演出剧照
一曲充满浪漫唯美、梦幻色彩的生命之歌
《蝴蝶妈妈》在尊崇民族传统底色的基础上，合理地延伸艺术想象，赋予“蝴蝶”、“吉羽鸟”、“水泡”、“枫树神”、“飓风”等以人类的情感，以浪漫唯美的场景，梦幻的色彩，把古老的神话与现代艺术手法大胆融合，通过极富创意的多媒体营造，极富艺术个性特色的舞蹈编排，极富苗族绚丽特色的银饰、苗绣、腊染、蝶图腾，运用3D舞台效果、现代投影技术，加上灯光音效，全息等特技手段，展现浓烈的民族美、现代美、艺术美“三美合一”。
《蝴蝶妈妈》演出剧照
一幅虚实相生的独特意境画卷
《蝴蝶妈妈》具象中有抽象，抽象中有意象。
具象----突出剧中人物形象的塑造，通过具有感染力的故事，线条清晰的脉络，让观众易理解、有共鸣。
抽象----提高艺术审美空间，使观众在欣赏全剧故事之余，留有想象的艺术空间。
意象----舞段的艺术处理中，暗含生命隐喻，象征意韵，虚实相生，意有所指，象有所形。使观众能够达到一种全新的审美共振。
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