除了黛玉，这些红楼女儿的哭泣也令人心疼！
黛玉之哭固然饱含悲情，但“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”说的可都是红楼女儿的宿命。在贾府里，人人都敛声屏气，实则，每一位红楼女儿都有他们的悲伤与无奈。
贾元春，更羡慕能哭泣的林黛玉
贾元春是《红楼梦》中的主要人物，位次仅居钗黛之下，曹雪芹虽仅用一回文字来表现她，但也是十分得力，其最得力之处，就在于哭的描写。
本来，贾元春才选凤藻宫，从此富贵无边，这是天大的喜事，贾家上下无不为此“欣然踊跃，个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝”。
贾元春又承皇恩，准许回家探望亲人，更是喜上加喜。贾府为此大兴土木，修建了“说不尽富贵风流”、“繁华似锦”的大观园。但是皇妃驾到后却全无笑意。
正相反，她一见到贾母王夫人便“满眼垂泪”地悲伤起来，见到贾宝玉更是“泪如雨下”。作者在这“烈火烹油，鲜花着锦”般的热闹场面中，不写贾元春那“三春不及”的相貌风韵，不写赫赫皇妃的神彩气质，却偏偏大写特写贾元春那一发不可收拾的哀泣，与前面着意渲染的喜庆气氛成鲜明对照。
这一构思本身就含义深邃，它提醒读者：贾元春并不幸福，她的青春、自由，从此都断送在深宫之中，也许她还不及贾府的一个丫头更愉快些，更自由些。
再看具体的描写：
“贾妃满眼垂泪……三个人（指贾母、王夫人、元春）满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姐妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：‘当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会儿，不说说笑笑，反倒哭起来，一会子我去了，又不知多早晚才来’。说到这句，不禁又哽咽起来”。
此时此刻，在场的人感情都极为复杂，个个欲言又止，“反倒哭起来”的原因各自心理明白，但又不能说明。元春一肚子委屈，怨父母，不符合封建孝道；发牢骚，又怎么敢对皇上造次？更何况满地下太监都听着。
贾母等人则自知元春并不愉快，但一经选入宫中，正常的亲缘关系便被封建的君臣关系所取代，自然不敢轻举妄言，于是双方只好心照不宣。
但是此时无声胜有声，作者虽不曾言传，读者却可以意会，人物虽不曾造次，作者却已经造次，贾元春才选凤藻宫后面的不幸，尽在不言之中了。
元春在宫中不敢随便哭，回到家里仍然不敢放声大哭，虽有无限悲苦，却是“俱说不出”，她连黛玉那种随时可以用哭来宣泄痛苦的“福气”都没有。作者无须赘言，贾元春的悲剧命运，已随着她的泪水浸透在字里行间，流溢于篇幅之外了。
薛蟠之语，如何一下子把薛宝钗吓哭了？
薛宝钗是一个完美无缺的封建少女的典型，她认为女子无才便是德，女子的本分就是“纺绩针黹”，她一心劝宝玉走仕宦之路，气得宝玉骂她入了“国贼禄鬼”之流。但是人们还很少注意到薛宝钗也会哭的柔情的一面。
薛宝钗是作为林黛玉的对立形象出现的，她最典型的特点是“无情”。但为了深化人物形象，作者也就在写她的“哭”上做了苦心的安排。
薛宝钗几乎是从来不哭的。对自己，她处处自觉恪守封建礼法，努力做到大家闺秀的喜怒不形于色。绝不会象林黛玉那样悲则哭，气则恼。
对外人，薛宝钗“事不干己不开口”，自然不会象贾宝玉那样为“遍被华林”的痛苦常洒一掬同情之泪。因此金钏跳井，她神态自若；晴雯被逐，她无动于衷；尤三姐自刎、柳湘莲出家时，连薛蟠都洒了几滴泪，她却“并不在意”。
在前八十回中，正面写到的宝钗之哭只有一次。事情发生在第三十四回，宝玉挨打之后，宝钗追问其兄薛蟠事情是否与他有关，薛蟠气言道：“好妹妹，你用不着和我闹，我早就知道你的心了。从先妈妈和我说，你这金要有玉才配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今护着他。”
话未说完，把个宝钗“气怔了”，当日回房，“整整哭了一夜”。不仅哭，而且哭了一夜，这在最爱哭的林黛玉也是不多的事。这个面对贾府发生的一系列惊心动魄事件能不动声色的女子，到底为什么痛哭流涕？这实在是耐人寻味。
从表面上看，事情有些费解。薛蟠之语，本来不错，宝钗的确对宝玉有爱慕之心，似乎用不着去哭；如果说宝钗在装腔作势，又何苦装一夜？很显然，作者在这里用“哭”这个独特的心理表现形式，表达了薛宝钗难以言传的复杂情绪──“满心委屈气忿”。
委屈者，宝钗一向诚心信奉封建道德，一心一意地认为女子读书终归不是“本等”。凡是讲男女恋爱故事的都是邪书，女子看了“移了性情就不可救了”。并苦口婆心奉劝、批评林黛玉。
所谓“移了性情”，无非是违背“父母之命”、“媒妁之言”等封建道德的金科玉律。这种叛逆之事宝钗是根本不会做的。薛蟠之语，几乎把她说成是那种暗怀男女之情的“不可救”者，岂不是极大的污辱？气愤者，薛蟠之语倘若不胫而走，她的“品格端方”、“稳重和平”都将成为无稽之谈。
从封建正统观念出发，她认为薛蟠的话实在不堪听，更不能忍受把这种话加在自己身上。难怪薛姨妈听到后也气得“浑身乱战”。薛宝钗心灵上受封建礼教毒害之深，在这个不动情之人的哭泣中，被刻画得入木三分。
但问题并非到此为止，薛蟠的话更说明她也是个年轻女子，她也有感情的追求和爱情的需要。虽然她不喜欢宝玉的不读书，但对贾府中第一风流倜傥的年轻公子，却不无爱慕之心。可能连她自己都没有意识到，她的某些行为，已经超越了她心中的防线，流露出内心的一些想法，因此薛蟠之语不啻雷轰电掣一般，把她吓怔了。她的确怕自己因此坏了名誉，更怕自己真的“移了性情”。
同时，她也深感到自己对宝玉的爱慕之心，与封建道德准则有多么大的冲突。这种冲突同样构成了悲剧的冲突。与黛玉不同的是黛玉面临的压力、障碍，多数是来自外部；而薛宝钗自己首先就对自己的个性拼命扭曲压抑着。正因为如此，她才变得无情。
在这个意义上说，宝钗的悲剧与黛玉的悲剧同样令人深思。曹雪芹利用宝钗的这一“哭”，写出了这个形象更深一层的含义。
王熙凤两次哭泣，揭示“万艳同悲”的深刻主题
王熙凤是《红楼梦》众多女子当中个性最为鲜明的一个，而写凤姐之哭，则是这个人物性格描写中非常突出的一例。
且看第六十八回，“酸凤姐大闹宁国府”中的情景：
凤姐来到宁府，尤氏正迎出来，“凤姐照脸一口吐沫啐到：‘尤家的丫头没人要了，偷着只管往贾家送……’一面说，一面大哭。”一面又骂贾蓉，一面“哭着扬手就打”。
“滚到尤氏怀里，嚎天动地，大放悲声，说了又哭，哭了又骂，后来竟大哭起祖宗爹妈来，又要寻死撞头，把个尤氏搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕”。
凤姐“哭着两手搬着尤氏的脸紧对相问道：‘你发昏了，你的嘴里难道有茄子塞着？不然他们给你嚼子衔上了？’……说着啐了几口，众姬妾丫环媳妇已是乌压压跪了一地”，赔笑求情。
递上的茶“凤姐也摔了”，直到她认为“再难向前施展了”，才停止了哭闹，忽又“转过了一副形容言谈，与尤氏反赔礼”。
这就是凤姐的哭相，手脚并上，呼天抢地，如同一阵急风暴雨，呼啦啦把个宁府上下主仆吓得都趴在地上。
《红楼梦》中几百人物，再没有一个会这般不讲道理，这般毫无忌惮。正如脂砚斋所言：“移之第二人万万不可，亦不成文字矣。”对凤姐其人，作者借兴儿之口有过全面的评价：“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”
凤姐这场哭闹，正是兴儿这段评语的绝妙写照。凤姐赚尤二姐入贾府，调唆张华告下了贾琏，暗中早就筹画好了一场报复，表面却装做是蒙在鼓里，大闹宁国府。但她哭得越凶，越装做蒙冤受屈的样子，就越反衬出她背后操刀的阴险毒辣的性格。
除了这次哭闹之外，作者还着重描写过一回凤姐之哭，即四十四回，贾琏与鲍二家的私通事发之后。在封建社会表面的礼法中，娶妾是合理的，而私通是不合法的。
但凤姐的这回哭闹却远不如大闹宁国府时那般理直气壮，凶神恶煞，尽管也是要死要活，但终归气得“浑身发软”，并不敢象闹宁府时那样辱骂，只是求救于贾母。根本原因就在于贾琏在场。
凤姐到底惧他几分，她打了平儿打鲍二家的，却不敢动一动这次事件的真正罪魁祸首贾琏，反被贾琏追着要杀她。凤姐一心希望贾母能给她撑腰，谁知贾母却笑道：“什么要紧的事，小孩子们年轻，谗嘴猫似的，哪里保得住不这么着。”
一句话，事情便不了了之，凤姐也只好作罢。从凤姐的哭中，我们可以得到一个深刻的启示：这个贾府中一人之下万人之上的厉害主儿，仍然逃不脱封建社会所有女子的不幸命运──被夫权所压迫。
凤姐手狠心硬，善于笑里藏刀，一般的事情很难使她落泪。面对贾瑞的调戏，她假意含笑；对不听话的仆人，她冷笑；但对丈夫的不轨行为，她却哭起来，因为无可奈何。作者把凤姐的两次哭闹，都构思在与贾琏的冲突中，显然意在深化人物，揭示“万艳同悲”的深刻主题。
贾探春之哭，扇了谁的耳光？
探春之哭发生在第五十五回理家一节中。凤姐欠安，管家大权暂交探春。不想上任后第一件要处理的事情就是她的亲舅舅死了。探春按旧例发了赏钱，赵姨娘嫌少，大吵大闹，气得探春大哭一场。这是曹雪芹对探春之哭的一次正式描写。
探春理家是《红楼梦》中的戏中之戏，它几乎关联了贾府上下各种势力。当时贾府已走下坡路，亏空极多，下人多生事造反，凤姐正好趁机“移祸东吴”（脂评语），坐山观望。王夫人在贾府中找不到掌事之人，只好委任于探春。于是，赵姨娘想借机得利，管事奴才们想趁机作乱。
探春的哭就是在这样矛盾交错点上写出的。她这一“哭”，象一个圆心，巧妙地牵动着她与贾府各种势力之间的关系。
对王夫人，探春希望得到她的赏识，生怕不重用自己，因此赵姨娘一闹，便急得哭起来，说：“倘或太太知道了，怕我为难，不叫我管，那才没脸。”
对赵姨娘，探春有哭难言，她恨她不体恤自己的处境，拖了后腿，因此哭闹一场。
对王熙凤，探春心中不满，她恨凤姐假惺惺派平儿来说旧例，实际上是看她的热闹。同时她深知凤姐经济上多有短处，但不敢直言，于是借着哭闹，话里藏机地把主仆二人损了一顿。平儿深知其由，也只好装作不知，反抚慰探春。
“探春不过是个未出阁的年轻小姐，且平日也最平和恬淡。”却在“议事厅”这种场合哭闹起来，这种一反常态的表现，揭示了她心中的秘密。
她对赵姨娘说：“我但凡是个男人，可以出得去，我早走了，立一番事业，那时自有我一番道理，偏我是个女孩儿家，一句多话也没有我乱说的，太太满心里都知道。如今看中我，才叫我管家务，还没做一件好事，姨娘倒先来作践我……”一面说，一面不禁滚下泪来。
探春幻想实现自己的改革志愿，“做一件好事”，挽救行将没落的封建家族。但同时她又深深地为自己庶出的身份感到自卑，竭力希望摆脱这种处境。探春心理上这两种矛盾存在的想法，在这里第一次通过她自己的哭泣淋漓尽致地表达出来。
人物的真实性格，往往是在矛盾尖锐的场合自然而然地显现出来的，因此在理家这场剧烈的矛盾冲突中写探春之哭，无疑是重要的性格描写。
贾探春在金陵十二钗中是个很有特色的角色，她虽然聪明不及黛玉，但精明强干；城府不及宝钗，但敢作敢为；精细不让凤姐，但无凤姐的奸邪毒辣。
因此作者写探春之哭又是一样笔墨，既不象黛玉之哭那样悲悲切切，一发而不可收；也不象宝钗那样，哭起来忍气吞声；更不象凤姐之哭那样，无法无天。而是一面哭一面唇枪舌剑地与赵姨娘吵架，一面又精明果断地理事，虽是百感交集，“脸白气噎，抽抽咽咽”，但仍然头脑清楚，一丝不乱。真是“看得透，拿得住，说得出，办得来！”难怪凤姐“单畏她五分”。
探春就是探春，她与任何人的哭都不相同，黛玉哭起来没有这般理智，宝钗哭起来没有这般任性，凤姐哭起来则没有这般不失端庄。
作者写探春之哭写出了她的泼辣与能干，与写探春停棋判事、打王善宝家的一耳光等著名情节收到了异曲同工的艺术效果。
除了上述几例之外，其他许多女性之哭，也都是曹雪芹塑造人物的重要笔墨。
比如写花袭人一反“温柔和顺”的常态，为赎身之事在家中与母、兄的“哭闹”，暴露了她一心要给宝玉做妾的鄙俗心理；写晴雯临终前对宝玉“哽咽了半日，方说出话来”，表达了她对宝玉的深厚友谊；写贾迎春在司棋被逐时的哭，揭示了她深藏不露的同情之心；写鸳鸯对兄嫂的“一行哭一行骂”，则表现了性格的倔强。
尤二姐受凤姐折磨之后于梦中对尤三姐哭道：“不能安生，奴亦无怨”，“随我忍耐”，一语写出了她的懦弱；河东狮夏金桂之哭是“一面喊，一面滚揉，自己拍打”，活脱一个泼妇形象；芳官在怡红院“直挺挺躺在地下，哭得死过去”，表现出她性格的直率和不知世态的天真；等等。
可以想象，如果没有如此色彩纷呈的描写，《红楼梦》中的女子群像就不可能如此千姿百态，感人至深；她们千差万别的性格特征，就不会如此生动活泼地跃然纸上，使人物呼之欲出；她们各自的不幸命运就无法被彻底地揭示出来；“千红一哭，万艳同悲”的悲剧也就不会如此深刻和悲壮！
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