懒出来的极端主义

庄子说"井蛙不可语海，夏虫不可语冰"，前者因生活环境，后者因生命周期，均不能理解超过其见知范围的概念。除了空间和时间的局限，对人而言，更有束缚力的是思维范式和意识形态。

自幼生于某个特定意识形态的社群里，耳濡目染，言传身教，自然而然形成一套固定的思维范式，好比穆斯林家庭的孩子成为了穆斯林，社会主义国家的孩子成为了唯物主义者，他们自然要维护从小被教育的观念，前者相信安拉创造宇宙，后者坚持世上没有超自然，一旦以上观点被反驳或挑战，难免要撸起袖子干一架。

说到维护这些观念的动机，也不过是"习惯"。人一旦习惯了某个思维范式，就很难摆脱，穆斯林孩子不接受世界上没有安拉，少先队员不接受神仙鬼怪，因为这些可能性的存在就威胁了他们的习惯，让他们不知所措，从小被教育灌输的世界观，万一不成立了，还怎么活？

所以现在也不少人凡事强调三观，三观不一致不要说话了，你的存在就是威胁我的安全感，我（被灌输）的观点就是真理，你不要和我讲道理，我不听。

这是一件很可怕的事，因为人出于恐惧不安，做什么都可能，杀光三观不正（好和我一样）的人，最简单，历史上乃至现如今，这么干的不在少数，这就是所谓的意识形态的狂热了。对这些意识形态的井蛙夏虫们，讲道理行不通，着急起来打不到你，也要在你微博下面发的。

陷入思维范式不可自拔最大的特征，就是不认为存在别的思维范式。我掌握了宇宙真理，别人怎么可能也掌握呢？其实就像吃个豆腐脑一样，你说咸豆腐脑真好吃！没问题，但由此推论出只有咸豆腐脑才会好吃，就是脑子有病了。

说起来可笑，但是那些上升到信仰的人其实也就是这个口味咸甜党争的加强版，因为自己信仰这个，别人就不能信那个。你爱吃咸豆腐脑还不让人吃甜的了？个人选择而已，何况你还未必真信，可能就是从小身边只见过卖咸豆腐脑的，看到甜的感觉世界观崩塌了。

这种一厢情愿的世界观里，最大的危机就是发现别人爱吃甜豆腐脑，吃得特别香，会不会让你嘴里的咸豆腐脑变得味同嚼蜡？想到甜豆腐脑可能也很好吃，你就感觉天要塌下来了，多大点事，至于吗。

真理也好口味也好，都是个人内心的一套标准，你觉得这个好吃，别人自然能觉得那个好吃，既然咸豆腐脑和甜豆腐脑都可以是好吃的，为什么一神教和唯物主义不能同时是一种靠谱的信仰呢？

打从生下来没见过别的口味，没见过别的信仰，这要怪客观环境，但见到了首先不是要去理解而是想消灭对方，与其用蠢来概括，不如归结于一种思维的惰性。

凡是盲目单纯易驯化的人，大多是不愿意对自己的习惯、性格、观念进行思辨和分析的，他早已被调教成迷信经验和认识，塑造好的人格里也并没自我怀疑这一项功能，这样最轻松也最有安全感，一旦有外界事物动摇了这种无知的自信、剥夺他懵懂的幸福，甚至迫使他感受到思考的痛苦，那么比起纠结和反省，选择攻击和消灭倒是轻松得多。