假设所有游戏都关了，学生们都会学习吗？
大牛哥编者按
今天看到某知名媒体发文怼电子游戏为精神鸦片，电子毒品。不禁莞尔。从语气到用词，和我上初中时候的班主任兼政治课老师如出一辙。说到精神鸦片，电子毒品。我不知道准确的定义是什么。是单指其成瘾性？还是说其对思维的破坏？对青少年行为的误导？或者干脆就是因为这玩意又浪费时间又增加经济负担。说得好像没有电子游戏，孩子们就会个个学习积极、主动要求进步似的。今天推荐给朋友们的这篇文章摘自知乎。
想想隔壁金三元帅，禁止全国人民穿牛仔裤、看韩剧。女子对非亲兄弟连“欧巴”都不可以喊。结果又如何呢？可以限制人的欲望，但是阻止不了心中的向往。真正的精神毒品，应该是对谎言的鼓励，对人性的漠视，对良知的泯灭，对正义的抗拒！是不知美丑，不懂善恶，不分香臭，不辨真伪！
前清
没有电子游戏，也没有电脑游戏。
摇滚乐也没有，电视剧也没有。
动画片也没有，漫画书也没有。
一切诱惑都没有，按理说应该把精力用在学习上了吧？
呸。
前清的八旗子弟，也包括汉人。斗蝈蝈，斗蛐蛐，从十二三岁斗到四五十岁，死了拿蝈蝈葫芦陪葬的事情都不是什么稀罕事。
八国联军都打到北京城了，你都能看见一群四五十岁的贵族子弟抱着蝈蝈葫芦逃跑。
一只蝈蝈炒到好几百两银子。一直到了亡国，手里的蝈蝈葫芦也不松手。
铁杆庄稼的八旗子弟，啥也不干天天领钱粮，按理说应该有学习的氛围了吧？
领下来的钱家里天天吃粗粮，也要匀出钱来，养黄雀。老舍的作品里说过，听鸟叫唤一声，都忘了自己快饿死了。
当时没网吧，可他们能泡茶馆从早到晚十二小时，戏园子和酒店更是兴盛的惊人。
这就是实际情况。
前清要是有知乎，一定有人上去问。
“要是蝈蝈蛐蛐都死绝了，人会去学习吗？”
然后另外一个答主给他举栗子：
汉朝
不流行蛐蛐，不流行蝈蝈。
没有戏园子，也少有澡堂子。
一切诱惑都没有，按理说应该把精力用在学习上了吧？
呸。
汉朝的时候，主要娱乐活动是斗鸡。
兴盛到当时曹操的儿子曹植这一级别的人物，为斗鸡这件高端娱乐活动写过诗赋。
另外一种主流娱乐形式是“弹棋”————没错，就是现在人弹的弹珠。
但可不是孩子们玩啊。
这是上层人的娱乐形式，你只跻身上流社会，常常的能看见一群四五十岁的达官贵人聚众斗鸡，斗鸡之后意犹未尽，开始蹲地上弹弹珠。
从十几岁的少年弹弹珠弹到入土，这就是当时的实际情况。
汉朝要是有知乎，一定有人上去问。
“要是斗鸡都死绝了，棋子都砸碎了，人会去学习吗？”
然后另外一个答主给他举栗子：
呸！
战国时期。
流行双陆碁————扔骰子的，类似于大富翁的一种娱乐。后来也叫双六、升官图。
列子的书里有记载，当时达官贵人经常聚众玩升官图，一宿一宿的玩。玩的嗨到惊跑了门外的动物。这也算是最早的包夜开黑了吧？
还有往杯子里扔筷子，是每次宴会必备的高端娱乐活动。只有身份够高的人才能参加，一玩一天。
战国要是有知乎，一定有人上去问。
“要是升官图全撕了，筷子全撅了，人会去学习吗？”
就这样，无限套娃。
各朝各代甚至各个年代，都有娱乐形式。而当你不想学习的时候，盯着墙幻想，都是一样充满吸引力的娱乐活动。
说真的，追求快乐是人类的本能。
无论好到什么程度的社会，只要这个社会本身缺乏“快乐”这项，那都不可能是善意的社会。
不是没有完全杜绝了游戏的国家：朝鲜、伊朗、中东地区的不少国家都是如此。可我可没看见这些国家人才涌现，国富民强。
反倒是游戏尺度非常大的国家有不少，个个都能挤进发达国家行列。不要说自己国家人才涌现了，连咱们培养的人才也削尖了脑袋往那边跑，为了混个国籍连脸都能不要，不反手捅培养自己的祖国一刀已经是善人了，而不少人已经这么干了。
你猜是因为啥？你猜？
因为人吃苦是为了提升自我，不是为了吃一辈子苦。短暂的停止娱乐是为了以后有能力更好的娱乐，不是彻底告别娱乐。
单纯的苦难崇拜是一种精神疾病。
然后，另一个问题就自然浮现了：世界几乎所有国家的游戏开放尺度都比中国大，可怎么游戏就对中国学生们破坏力这么大？
很简单。
前苏联什么都禁，就不禁酒。所以所有人都成了酒鬼。
而不禁酒的国家多的是，中国就不禁酒。也没见谁像俄罗斯人那么喝的。
南方某国（忘了哪个了）啥都没有，就槟榔多。结果全国人嗑槟榔居然上瘾，以至于国家得出台法律禁止槟榔销售。
而我是没看到除了那里以外，哪个国家把槟榔当毒品看的。
所以，明白没有？
当社会整体风尚严肃，缺乏娱乐形式，导致学生缺乏放松和快乐时，独一的娱乐形式对人的吸引力就越大。
所以真禁了游戏，我更相信他们会去搓麻将、打扑克、下象棋。至于学习？那是排在跟小学生弹弹珠后面的。
来源：知乎
作者：猎奇道人
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