【沙拉威经注】“报应日的主”是一个赏善罚恶的公平之秤

真主说：“报应日的主，我们只崇拜你，只求你佑助。”（1:3-4）

如果说真主的每一件恩赏都值得去赞颂的话，那“报应日的主”更值得去多多赞颂。因为假如没有清算之日存在的话，那些作恶多端的人便会逃脱对他们恶行的处罚。而那些恪守教法义务和善功，并为取悦真主而放弃诸多今世的享受者，则在今世生活中遭遇各种磨难而无处伸冤。但是因为真主是“报应日的主”，他给予万物众生以均衡和公正；正是真主对报应日的拥有，保护了弱者和不义者在真主阙前能够找回他们的权利。而正是后世和清算的存在，和真主将清算他的全体被造物，从而阻止了今世变为一座森林，强者倚强凌弱，弱者为强者所吞食。

一个正直者，他对正直的追求，将让其他人获益良多。因为，他惧怕真主，给予每个人的应享的权利，宽宥他人，原谅他人。故而，每一个在他身边的人都可从他的慷慨善施中受益，从他站在真理与正义的立场上受益。

至于违逆真主者，则社会因他而遭受伤害。因为凡是与他接触之人，都难逃他的伤害，遭受他不义的恶行。因此，“报应日的主”是一个赏善罚恶的公平之秤。当你知道在大地上作恶之人，将有后世的清算在等待他，无论他如何有权有势，都将逃离不掉正义的惩罚时，你的内心完全平复和宁静下来：每一个不义者都将获得真主公正的报酬。

“报应日的主”这句经文在诵读时，有两种不同的读法，这两种读法都是正确的。一种是读长音(مالك يوم الدين )，一种读短音(ملك يوم الدين )。当读长音时，在阿拉伯语语中，这是真主描述其自身是报应日的主宰，作为主宰，他拥有唯一的行使权，没有任何人和物可以干涉。如我们说：这件长袍是我的，这件物件是我的，这套住宅是我的，我因为拥有而可以独立地支配我所拥有的东西。

因此，当真主说，我是报应日的主时，意味着真主将在这一日随意地处理他的仆民的事务，每一件事情都将由真主直接处理，没有任何人可以干涉，即便是从表面形式上都不可去干涉。

在今世，真主在表面上赋予一些人主权，但是在末日，这种表象的主权是不存在的。因为每一件事都将直接归于真主来处置。也因此，真主在描绘报应日时说：“绝不然，但你们否认报应！”（82：9）

仿佛真主创造了人类，让人类作为生活的过客，但是在后世，则没有任何的缘由可以否认真主的报应。国权在今世不过是真主赋予他所意欲者的表象。这正如真主说：“你说：「真主啊！掌权的主啊！你要把权力赏赐谁，就赏赐谁，你要把权力从谁手中夺去，就从谁手中夺去；你要使谁尊贵，就使谁尊贵，你要使谁卑贱，就使谁卑贱；福利只由你掌握；你对于万事，确是全能的。”（3:26）

或许这节经文中，真主说“夺去”一词，让我们注意到，今世没有任何人愿意放弃国权。但是即便他不愿意也罢，国权始终要被褫夺，真主是随意地夺取人们手中的国权的。

在此，我们不禁会问：国权仅仅是今世吗？那后世的国权难道不属于真主？我们说：在任何时候万事均归属于真主。但是真主委托他的一部分被造物，或者说让他们中的一些人在大地上获得国权。因此，我们发现真主说：

“难道你没有看见那个人吗？真主把国权赏赐他，故他与易卜拉欣争论他的主。当时，易卜拉欣说：「我的主能使死者生，能使生者死。」他说：「我也能使死者生，能使生者死。」易卜拉欣说：「真主的确能使太阳从东方升起，你使它从西方升起吧。」那个不信道的人，就哑口无言了。真主不引导不义的民众。”（2:258）

这个同易卜拉欣圣人争论他的主的人，是一个否认真主是神圣主宰的悖信者。尽管如此，他的国权并非源于自身，而是真主所赋予他。因此，真主赋予他的部分被造物以国权，让他们在表象上拥有在大地上的国权。即仅仅是针对人的表象的国权，让一个人成为国王，但是这种国权并非源于其掌控者，而是源于真主的命令。假如获致国权者靠自身而获得国权，那他的国权不会被褫夺。表面的和表象的国权，是对真主仆民的考验。真主以此而在末日之际清算他的仆民，清算他们是如何支配的，究竟做了些什么？考验世人在国权面前，他们是否在不义的执政者面前保持沉默？是否赞许对真主的违逆？或者他们是否站在真理一边而反对不义与迫害？真主以此而考验世人，并非为了知道谁是善人和谁是恶人，而是让世人见证自身是善人还是恶人，以便在末日来临之际，他们没有任何借口对真主说：主啊！假如你给予我国权，我一定追随真道，践行你的指导。

在此，有一个问题：真主全知万事万物，那为何还要对人加以考验呢？我们说：如果我们打个比方（真主的比方是最好的），让大家更直观的话。我们说：世界各地的大学中，都为学生举行考试。试问，那些对学生情况了如指掌的大学的教授们，他们难道不知道学生学习程度是什么吗？难道他们还需要通过考试才知道学生的程度吗？当然不是这样的，但是考试后，有学生考试不及格，这时这位不及格的学生再来同教授争辩时，那教授们便可将学生的考试卷子拿出来，学生也就无言以对了。假若没有考试，那每个学生都可以说，自己的成绩应该得到满分。

未完待续

侯赛因译自《沙拉威经注》

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