【缅怀圣裔】穆圣外孙侯赛因命运中的“卡尔巴拉”（组图）

【编者按语：你知道穆圣如何描述外孙侯赛因的吗？你知道穆圣曾经预言侯赛因的被害吗？你知道伊玛目侯赛因殉教前收的信函是怎么写的吗？你知道为什么伊玛目侯赛因坚持离开麦加前往卡尔巴拉吗？以经训为历史的线索，再现历史的一幕，让我们铭记历史，纪念先贤，增强稳麦的文化凝聚力。】

昨天是埃及纪念穆圣的外孙和血脉，穆圣女儿法图麦圣姑和知识之门阿里的儿子侯赛因的日子。作为外祖父的穆圣是这样描述他的外孙的：“侯赛因属于我，我属于侯赛因。求主喜悦那些喜悦侯赛因之人，侯赛因是出自我的血脉。”穆圣在描述侯赛因和哈桑时说：“哈桑和侯赛因是乐园中青年的领袖。”

伊玛目侯赛因于伊历4年8月3日出生在麦地那，比他的哥哥晚一年左右。侯赛因陪伴先知六年多。据传述，伊玛目侯赛因的相貌特别象穆圣（愿主福安之），每一个人见到侯赛因时便会思念起穆圣（愿主福安之），这就使得人们对侯赛因产生了一种无限的爱和敬仰。

他道德高尚、知识渊博、明辨是非，为人谦虚，不畏强暴，仁爱贫民，慷慨博施，对真主虔诚敬畏。

埃及人的庆祝活动并非为他的诞辰，而是为庆祝伊玛目侯赛因尊贵的头颅从今天巴勒斯坦的阿斯葛拉尼的海滨城市于伊历548年迁葬到开罗。开罗由此而享有的安葬伊玛目侯赛因头颅之城的崇高荣誉。

关于伊玛目侯赛因的头颅之所以被迁葬埃及的故事很长。其中最主要的原因是：当十字军的铁骑践踏小亚细亚，亵渎穆斯林先贤的坟墓之际，当时法图麦王朝的大臣的儒凯麦担心十字军在侵入巴勒斯坦地区后，会对侯赛因的头颅有不恭的行为，于是建议法图麦王朝的哈里发同第三次十字军东征首领鲍德温谈判，最终以一大笔钱作为交换条件，将伊玛目侯赛因的头颅从巴勒斯坦迁入开罗安葬。

法图麦王朝三军统帅白德尔丁的儿子，艾米尔艾福端勒进入巴勒斯坦阿斯噶拉尼，于伊历548年5月8日星期天将伊玛目侯赛因的头颅迁出，并马不停蹄地于两天内赶回埃及，在伊历548年的5月10日星期二（公历1153年8月31日）这一天，将伊玛目侯赛因尊贵的头颅安葬在现今开罗的侯赛因清真寺内。

当时整个开罗万人空巷，列队迎接伊玛目侯赛因的尊贵的头颅，表达他们对圣人后裔的爱戴与崇敬。

护送伊玛目侯赛因的头颅的马队，凡是经过一个村庄，这个村庄的埃及人便将鲜花、香水撒在路上来迎接，由衷的喜悦和欢喜之情溢于言表。而凡是伊玛目侯赛因尊贵头颅的经过之地，四处蔓延着如麝香般香味。

历史学家一致的看法是：伊玛目侯赛因的身躯被埋葬在卡尔巴拉他被害之地。而他的尊贵的头颅则被割下后带都大马士革，随后安葬在巴勒斯坦的海滨城市阿斯噶拉尼，随后在伊历548年迁入埃及，并最终安葬于现今的开罗老城区的侯赛因清真寺内。

十多年前，埃及围绕着伊玛目侯赛因的头颅是否存在的说辞而争执不休，为此，艾资哈尔选派出三位德高望重，诚实可靠的学者进入到安葬伊玛目侯赛因尊贵头颅的墓室中查验。在他们揭开墓室的幌子和帘布，进入到墓穴中双眼亲自查验后出来说道：“就是他，就是他，就是他”。他们看到伊玛目侯赛因的头颅，仿佛刚刚被害一般，散发着麝香般香味的鲜血栩栩如生。

这一事实，有此前的历代艾资哈尔长老们和学者们的传述所证实，如伊历1137年/公历1724）担任艾资哈尔大长老的谢布拉尼谢赫，圣训学伊玛目穆宰里、圣训学家伊本·达西亚、圣训学家奈吉姆丁·哈推、伊玛目麦基德·本·奥斯曼、伊玛目穆罕默德·本·巴希尔、大法官慕尤丁·本·阿卜杜的等等历代学者大家的传述，在当代则有沙拉威长老、麦纳维长老、艾吉胡里长老的传述为证。

穆圣（愿主福安之）第一预言了伊玛目侯赛因将要归真于卡尔巴拉的消息。

在卡尔巴拉事件之前50年，当哲布伊勒天使告知穆圣（愿主福安之）侯赛因将会被害之际，穆圣为之黯然哭泣。哲布伊勒天使问穆圣：我给你看看侯赛因被害之地的土吗？穆圣答道：是的，于是哲布伊勒天使给了穆圣一把卡尔巴拉的红土，穆圣（愿主福安之）看到后哭了。当时，穆圣在温姆·萨勒玛处，于是穆圣（愿主福安之）将这把土给了温姆·萨勒玛后说道：当你看到这把土变成血红色后，侯赛因就已经牺牲了。（由伊玛目艾哈迈德传述自穆斯奈德圣训集）

还有伊本·哈班尼传述的健全圣训说，有艾乃斯·本·马立克传述说：哲拜伊勒天使向真主请求去探望穆圣，真主许可。那天，穆圣正好在温姆·萨勒玛处。穆圣说：“温姆·萨勒玛呀，你为我们把好门，不要让任何人走近我们，”当温姆·萨勒玛在门口守候之际，侯赛因闯了过来，并将门打开进来。于是穆圣抱上侯赛因，并轻吻他。哲拜伊勒天使于是问道：你喜欢他吗？穆圣答道：是的。

哲拜伊勒天使说道：你的稳麦将会杀害他。如果你愿意的话，我给你看他被害的地方。

穆圣说：是的。

于是哲拜伊勒天使抓了把侯赛因被害之地的土给穆圣（愿主福安之），穆圣看到这把红土后泪水夺眶而出。穆圣将这把红土交给温姆·萨勒玛。于是温姆·萨勒玛用她的衣服包好。后来，我们（艾乃斯·伊本·马立克——译者注）说，这把红土正好是卡尔巴拉的红土。

伊玛目侯赛因牺牲前收到的最后的信函是由库法人写的。这封信函中说道：“逊奈已被搁置，动乱已经高扬，我们的领袖并未按真主的命令而统治，我们需要你在我们中按照真主的命令来统治。”

当时伊玛目侯赛因同圣人叔父阿巴斯的儿子阿卜杜勒·伊本·阿巴斯商议，是否接受库法人的邀请，前往伊拉克。伊本·阿巴斯建议侯赛因不要响应库法人的邀请，因为，他们在此前就背叛过他的父亲阿里，背叛过他的哥哥哈桑。但是伊玛目侯赛因仍然坚持出行到伊拉克。他说：“我从麦地那出发前往伊拉克并不是为了贪图享受，也不是为了欺压这里的人民大众，我只是为了履行命人行善，止人作恶这一职责。我希望通过我的这次出行，重新恢复我的祖父——伊斯兰至圣穆罕默德（愿主福安之）的“逊奈”，如果人们听从和跟随我的这一教导和忠言，那他就步入了正确的道路，如果谁不跟从这一正确的道路，那就让全能和全知的真主在我们之间做出公正的判决……”

伊玛目侯赛因正是为了坚持自己的原则，不畏权势而去复兴穆圣的逊奈而殉教的。这层含义和境界，确非文字可以尽述表达的。或许读者能够从这篇文章的字里行间中而有所感受和参悟吧。

（艾大学子冰释译）

 原创不易，认可价值，动手点赞并转发，就是对艾资哈尔灯塔最好的支持！

推荐阅读：

---

-这段圣训被伊玛目伊本·哈巴尼判定为健全的圣训。其他圣训学家判定为良好的圣训。